其實(shí)我國傳統(tǒng)的心學(xué)剛開始一點(diǎn)都不可怕，心學(xué)和理學(xué)一樣，都是推崇人向上向善，都是儒家學(xué)派學(xué)說的繼承和發(fā)揚(yáng)，但是伴隨著時(shí)代的發(fā)展，某些心學(xué)被很多人極端化，將心學(xué)逐步演變成唯心主義學(xué)說，而唯心主義學(xué)說不適合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)于人民的思想，有迫害的作用。
一、心學(xué)的發(fā)揚(yáng)時(shí)期
心學(xué)發(fā)揚(yáng)于我國傳統(tǒng)的南宋時(shí)期，心學(xué)發(fā)展祖師爺是我國南宋時(shí)期著名思想家，哲學(xué)家陸九淵，在我國宋朝時(shí)期，雖然本國人員遭受著外來少數(shù)民族的侵略，但是總體層面上人民生活安居樂業(yè)，很多哲學(xué)家家和思想家就開始出來研究治國為學(xué)的方案，此時(shí)涌現(xiàn)了一大批心學(xué)和理學(xué)的學(xué)者，例如朱熹，陸九淵，王陽明等等。總而言之，不管心學(xué)還是理學(xué)，都是對(duì)儒學(xué)的一種傳播，都奉行的是孔子學(xué)說，都對(duì)人類的進(jìn)步發(fā)展有促進(jìn)作用。
二、心學(xué)的指導(dǎo)思想
心學(xué)指導(dǎo)人做事要遵從自己的內(nèi)心，因?yàn)樾膶W(xué)思想家認(rèn)為人性本善，任何人都是一個(gè)善良的天使，人只要追尋自己當(dāng)初的內(nèi)心，一定不會(huì)為惡。一個(gè)人的內(nèi)心也反映了一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，包含了自己的理想、自己的信念，追尋自己的內(nèi)心是對(duì)自己的尊重，總而言之，心學(xué)是對(duì)純潔善良內(nèi)心想法的發(fā)揚(yáng)，而唾棄厭惡那些為惡心學(xué)，崇尚心學(xué)就是對(duì)人體進(jìn)行教化過程。
三、心學(xué)對(duì)于我國人民的指導(dǎo)作用
心學(xué)在一定程度上指導(dǎo)人們行善做好事，做任何事要堅(jiān)持人類本身的想法，不能隨意的隨波逐流，很多人會(huì)誤認(rèn)為心學(xué)是空談，這是將心學(xué)和唯心主義學(xué)說向混淆的體現(xiàn)，心學(xué)教會(huì)人們的不僅僅是遵從自己內(nèi)心的想法，而且強(qiáng)調(diào)的是將自己內(nèi)心的想法付出實(shí)踐，因此心學(xué)在一定的程度上具有歷史的進(jìn)步性，但是后來被人隨意的片面化，導(dǎo)致著心學(xué)沒有登上歷史的舞臺(tái)。
