哲學(xué)是什么？它是一種社會意識形態(tài)，是關(guān)于世界觀的學(xué)說，而說到哲學(xué)，最出名的當(dāng)屬蘇格拉底、柏拉圖等古希臘哲學(xué)家。其實很多人不知道的是，世界有三大哲學(xué)體系，其中就包括中國哲學(xué)，而且現(xiàn)代中國也有哲學(xué)家，今天小編就要為大家介紹一位，他就是何光滬，中國近代哲學(xué)家，現(xiàn)為中國人民大學(xué)宗教學(xué)系教授，接下來就隨小編一起去了解看看。
何光滬（1950年~），貴陽人，哲學(xué)博士，他是改革開放以來，中國宗教學(xué)復(fù)蘇、發(fā)展的推動者和見證者，主要從事宗教學(xué)、宗教哲學(xué)、基督教神學(xué)等領(lǐng)域的研究。何光滬畢業(yè)于中國社會科學(xué)院 ，1989年獲哲學(xué)博士學(xué)位，1997-1998年在哈佛大學(xué)任訪問學(xué)者，現(xiàn)為中國人民大學(xué)宗教學(xué)系教授。
1、中國宗教學(xué)
在哲學(xué)的三大起源中，中國哲學(xué)起源于春秋戰(zhàn)國時期，那時諸國征戰(zhàn)不斷，社會上禮崩樂壞，老子、孔子、孟子等人紛紛提出自家的學(xué)說，可以說，中國哲學(xué)并不遜于希臘哲學(xué)。不過隨著時代的發(fā)展，中國哲學(xué)逐漸沒落，而何光滬則在為中國哲學(xué)的復(fù)蘇做努力。何光滬所從事的中國宗教學(xué)，是中國哲學(xué)的一個分支，現(xiàn)在已經(jīng)獨立成為一門學(xué)科。
2、哲學(xué)主張
作為中國哲學(xué)的代表人物，何光滬主張中國應(yīng)該在思想上撥亂反正，以人民而非國家為目標，以公民權(quán)利而非國家權(quán)力、公平正義而非富國強兵、天下太平而非一族崛起為優(yōu)先。而為了實現(xiàn)復(fù)蘇中國宗教學(xué)的目的，何光滬在宗教學(xué)、宗教哲學(xué)等領(lǐng)域翻譯并組織翻譯出版了大量著作，為哲學(xué)的研究和發(fā)展提供了大量學(xué)術(shù)資料。
3、國內(nèi)外任職
何光滬不僅在中國哲學(xué)界很有名，在國外也有很大的名氣，他除了任中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、佛教與宗教學(xué)理論研究所研究員、校務(wù)委員會委員外，還曾在美國哈佛大學(xué)、英國伯明翰大學(xué)、加拿大多倫多大學(xué)、丹麥奧胡斯大學(xué)等多個大學(xué)和學(xué)術(shù)機構(gòu)擔(dān)任客座教授、訪問研究員或?qū)W術(shù)委員，并曾數(shù)十次出國進行學(xué)術(shù)訪問或參加學(xué)術(shù)會議。
4、主要成就
作為中國哲學(xué)的代表人物，何光滬不僅在宗教學(xué)、宗教哲學(xué)和基督教研究等領(lǐng)域翻譯并組織翻譯出版了大量著作，自己還撰寫了許多著作，比如《百川歸海：走向全球宗教哲學(xué)》、《天人之際》等，其中有多篇文章被譯為英、法、德、俄、日、丹麥、西班牙、葡萄牙、意大利等文字在國外發(fā)表。
