解說(shuō)一下清朝的龍袍和官服？

我對(duì)清朝服飾特別好奇，不知清朝的那些官服補(bǔ)子花紋怪獸到底有什么寓意？于是，為了搞清楚我還查了不少資料，望斧正。

清朝《大清會(huì)典》規(guī)定，皇帝的朝服一般是明黃色，但皇帝衣服根據(jù)不同的季節(jié)選擇材料也各不同，顏色也并不是只有明黃色一種，如祭天和天壇祈谷時(shí)用的是藍(lán)色，日壇朝用的是紅色，月壇夕月時(shí)用的是淺藍(lán)色。清代服飾制度還規(guī)定，要與不同的冠帽如朝服冠，吉服冠、常服冠、行服冠相應(yīng)，腰間都具有相應(yīng)的腰帶。

皇帝龍袍：龍袍上的各種龍章圖案，歷代有所變化，但龍數(shù)一般為九條：前后身各三條，左右肩各一條，襟里藏一條，正背五條，吻合帝位“九五之尊”。清朝龍袍還繡“水腳”（水浪山石圖案），象征著江山一統(tǒng)。清朝一件龍袍的制作成本是1000兩白銀，按照現(xiàn)在的價(jià)格好像1000兩白銀相當(dāng)于現(xiàn)在的（18~25萬(wàn)元人民幣）吧？龍袍的十二章紋包括：日，月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。十二章紋歷經(jīng)數(shù)千年，每一個(gè)章紋都有取義，日、月、星辰代表三光照耀，象征著帝王皇恩浩蕩，普照四方；山，代表著穩(wěn)重性格，象征帝王能治理四方水土…龍，是一種神獸，變化多端，象征帝王善于審時(shí)度勢(shì)地處理國(guó)家大事和對(duì)人民的教誨；華蟲(chóng)，通常為一只雉雞，象征王者要“文采昭著”；宗彝，是古代祭祀的一種器物，通常是一對(duì)，繡虎紋和譐紋，象征帝王忠孝的美德；藻，象征皇帝的品行冰情玉潔…宗彝，是古代祭祀的一種器物，通常是一對(duì)，繡虎紋和譐紋，象征帝王忠孝的美德；藻，象征皇帝的品行冰情玉潔；火，象征帝王處理政務(wù)光明磊落，火炎向上有率土群黎向歸上命之意；粉米，就是白米，象征著皇帝給養(yǎng)著人民，安邦治國(guó)，重視農(nóng)桑；黼，為斧頭形狀，象征著皇帝做事干練果敢；黻，為兩個(gè)己字相背。黼，為斧頭形狀，象征著皇帝做事干練果敢；黻，為兩個(gè)己字相背，代表著帝王能明辯是非，知錯(cuò)就改的美德。

真正代表官位的補(bǔ)服定型于明代，據(jù)《明史·輿服制》記載，洪武二十四年規(guī)定，官吏所著常服為盤(pán)領(lǐng)大袍，胸前背后各綴一塊方形補(bǔ)子，一至九品所用禽獸尊卑不一，籍以辨別官位。而清代文官的補(bǔ)子，只用單只立禽，武官用單獸，基本沿襲了明朝。

清朝文官用的是禽鳥(niǎo)圖案，代表儒雅賢德。武官，以猛獸為官服圖案，代表勇武彪悍。清朝（文官）一品：仙鶴。仙鶴美麗，高雅圣潔而且長(zhǎng)壽，在古代吉祥鳥(niǎo)中其地位僅次于鳳凰�！对�(shī)經(jīng)·小雅》云：“鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔?rdquo;。官員的補(bǔ)之一品采用仙鶴的圖案，取其奏對(duì)天子之意。清朝（武官）一品：麒麟。麒麟在古代傳說(shuō)中是神獸。麒麟為官服一品武官的形象，象征著“武備而不為害的”的王道人君形象。清朝（文）二品： 錦雞，也稱金雞，玉雞是吉祥的象征。代表威儀和顯貴。清朝（武官）二品：狻猊，像獅子的一種神獸，可伏虎豹。傳說(shuō)是龍王的兒子，好煙火，故立于香爐之上。能伏虎豹，當(dāng)然是取其勇猛之意。清朝（文官）三品：孔雀，不僅美麗，而且有品性�！对鲆娼�(jīng)》從孔雀有“九德”……孔雀在古人眼里，是吉祥，文明、富貴、象征。清朝（武官）三品，豹，《說(shuō)文》的解釋：“豹，似虎圓文”。意是取其勇猛之意。清朝（文官）四品，云雁。 《儀禮·士相見(jiàn)禮》規(guī)定：“下大夫相見(jiàn)以雁”，也指官吏的排班。象征飛行有序，舂去秋來(lái)佐天子四時(shí)之序。清朝（武官）虎，《說(shuō)文》曰：“山獸之君，以喻威猛。”《宋書(shū)·符瑞志》白虎。王者不暴虐，則白虎仁，不害物。所以，老虎為百獸之王，有王者的智慧具有“仁，智、信”之范，所以頗受將帥崇拜。

清朝（文官）五品：白鷴，它產(chǎn)于南方，自古以來(lái)一直被視為吉祥物。白鷴鳥(niǎo)展翅，象征了拋棄塵穢，迎新納福；它還是一只忠誠(chéng)的義鳥(niǎo)。所以，取其行止嫻雅，為官不急不躁，無(wú)為而治，并且吉祥忠誠(chéng)。清朝（武官）五品熊羆。據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載：“黃能入于寢門(mén)”。“黃能”即“黃熊”，比狗熊體型大而且勇猛�！对�(shī)經(jīng)·小雅》“唯熊唯羆男子之樣”。取其陽(yáng)剛之意。清朝（文官）六品：鷺鷥，是吉祥之鳥(niǎo)�！段簳�(shū)官氏志》：“以侍察者觀，取其延頸遠(yuǎn)望”因鷺鷥飛行有序，比喻百官班。清朝（武官）六品：彪。《癸辛雜識(shí)》記述：“虎生三子，必有一彪”�？梢�(jiàn)，彪最兇猛。作為官服，是取其對(duì)敵殘暴兇狠之意。清朝（文官）七品 ，鸂鶒。形大于鴛鴦，多紫色俗稱紫鴛鴦。是一種彩色羽毛的水鳥(niǎo)，經(jīng)常雌雄相隨，喜歡共宿也愛(ài)同飛并游。其作為官服，象征堅(jiān)定的忠心，夫妻恩愛(ài)，對(duì)國(guó)兢兢業(yè)業(yè)。清朝（武官）七八品，犀牛�！墩f(shuō)文》解釋，犀牛，一角在鼻，一角在頂。似豕，從牛，尾聲�！秶�(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》“水犀之甲”犀牛的皮可以做鎧甲。犀�？勺鑫涔俚墓俜�的，是取其皮可制甲，角可制矛兵器犀利之意。清朝（文官）八品： 鵪鶉，在古代鵪和鶉本是兩種鳥(niǎo)，《山海經(jīng)》《本草綱目》記載，鵪與鶉兩物也，形狀相似，但無(wú)斑者為鶉也。后經(jīng)語(yǔ)言演化將二者合稱為一物。官服鵪鶉，安是諧音，是安全，事事平安安居樂(lè)業(yè)意思。（文官）九品，練雀，又稱練鵲，綬帶鳥(niǎo)。綬帶是古代帝王百官禮服的配飾，而練雀的尾羽與之相似，故名，“綬帶鳥(niǎo)”。作為基層官員補(bǔ)服，《韻會(huì)》云：“謂之性喜”。喻綬帶鳥(niǎo)能報(bào)喜。清朝（武官）九品，海馬。此海馬非彼海馬，并不是指大海里面的海馬，而是神話中的神獸能在天空飛翔，也能在海中穿行。官服寓意，古代對(duì)下級(jí)軍官的要求非常高，就能指揮步兵陸戰(zhàn)又可指揮海軍水戰(zhàn)，所以軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。江山就一定會(huì)穩(wěn)固。

清朝官服禮帽，夏天戴的涼帽和冬天帶的暖帽。帽上的頂珠隨晶級(jí)不同，顏色和質(zhì)料各異，有軍功的人，皇帝還賞于孔雀毛作為花翎，戴在帽頂上垂向后方。蟒袍，也因品級(jí)不同。一，二、三品九蟒；四，五、六品八蟒；七，八、九品五蟒比明朝官服略小，文武官員的夫人，服飾多以其丈夫的品級(jí)而異�？傊�，清朝在服飾上保留了不少明朝服飾的特點(diǎn)，并在一定程度上保留了少數(shù)民族滿族的服飾特色。