1700年前，盜墓界“祖師爺”開啟神秘古墓，卻為何空手而歸？

近幾年關(guān)于盜墓題材的小說、影視劇層出不窮，而且每每出現(xiàn)都會引發(fā)一股追捧的熱潮，但很多朋友不知道的是，盜墓這個行當(dāng)擁有十分久遠(yuǎn)的歷史，而且還有不少“人才”涌現(xiàn)出來。

比如今天咱們要說的這位“不凖”，就是1700多年前的盜墓界大佬，他曾經(jīng)在公元279年進(jìn)入位于河南汲縣境內(nèi)的一座古墓，進(jìn)入后竟然空手而歸，卻留下了一部千古奇書——“汲冢書”，這究竟是怎么回事呢？

圖片：進(jìn)入古墓劇照

一、驚現(xiàn)“寒酸”古墓

1、大佬的發(fā)現(xiàn)

我們把時間拉回到1700多年前的公元279年，一日深夜，不凖找到了汲縣境內(nèi)的一座古墓，在經(jīng)過一些處理后，他發(fā)現(xiàn)進(jìn)入墓室內(nèi)部并不困難，于是勘察好周圍的環(huán)境后，毫不費(fèi)力的進(jìn)入了。

在進(jìn)入墓室尋找一番后，不凖多少有點(diǎn)失望，雖然古墓從規(guī)模上看是一座典型的“大墓”，可是墓主人的陪葬品也太寒酸了點(diǎn)。從職業(yè)的角度去看，目光所及的陪葬品中大都不是什么值錢的玩意。

莫要說他這樣的行業(yè)大佬了，就算是初來乍到的盜墓“新手”，估計(jì)也會被眼前的情況搞到一臉懵，又經(jīng)過一輪尋找后，不凖是死心了，原來古墓內(nèi)部中堆積的各種陪葬品并非是傳統(tǒng)的金銀玉器，而是散落在地上的大量竹牘。

他隨意拿起地上的一些竹牘讀了起來，發(fā)現(xiàn)上面的文字都是彎彎曲曲的，壓根不像是晉代的文字，這和古墓的形成時間有很大的出入。

不凖心中雖有疑惑，但自己只是個盜墓賊，又不是文化學(xué)者，干嘛對這些奇怪的竹牘咬文嚼字呢？他也沒仔細(xì)看上面寫了什么，把玩了一會兒就給扔到了地上。

圖片：大量竹牘劇照

2、大佬的遺憾

看過《鬼吹燈》的朋友都知道，這盜墓賊有個不成文的規(guī)矩，就是在帶入墓穴點(diǎn)燃的蠟燭將要熄滅的時候，就必須停止盜墓活動，離開古墓。

不凖不甘的搜索了一圈，確定沒有什么值錢的東西后，眼看蠟燭就要熄滅，于是就用竹牘續(xù)上，憑著光亮走了一段，遺憾的是依然沒有任何眼前一亮的發(fā)現(xiàn)，不凖失望至極，隨便拿了幾塊碎銀子就離開了古墓，甚至在走的時候都懶得把盜洞給填補(bǔ)上。

事實(shí)上，讓不凖沒有料到的是，那些散落在地面上，他還拿起來讀了一下的竹牘才是真正的寶貝，甚至放到中國歷史上都是“珍藏級”的存在。

由于不凖離開的時候沒有遮掩盜洞，當(dāng)?shù)氐拇迕裨诓痪煤缶桶l(fā)現(xiàn)了這座古墓，由于是在汲縣境內(nèi)，因此也被稱為“汲冢”，村里的教書人聽聞其中有大量古時候的竹牘，認(rèn)為這可能是有用的，于是建議村民報(bào)告給了官府。

二、重大的歷史意義

1、兩次整理編撰

官府在聽說這個消息后，也是感到十分驚訝，認(rèn)為這還真是一件離奇的事情，于是就派專人到“汲冢”內(nèi)進(jìn)行收集，反正也沒有啥金銀財(cái)寶，唯一的目的就是把散落在墓中的大量竹牘給收集整理出來。

經(jīng)過數(shù)十人沒日沒夜的搜查，最終該墓中出土的竹牘足足裝了幾大車，這些竹牘就是轟動四海的“汲冢書”，并且還被記載到了《晉書》之中。

由于這些竹牘在泥土中被掩埋的時間實(shí)在太久，當(dāng)初連接竹牘之間的草繩、皮繩都已經(jīng)腐爛掉了，竹牘散落在墓穴各處，每一片都有不同程度的受損。

上到朝廷，下到各級官府對于古墓竹牘的整理編纂工作都十分重視，還專門派遣當(dāng)時著名的文化學(xué)者荀勖、傅瓚等人進(jìn)行修復(fù)，在整理了數(shù)目，歸納了篇幅后，最終將這些竹牘上的戰(zhàn)國時代文字，全部改寫成晉代時流行的隸書，這得以讓古墓竹牘的真實(shí)面貌原原本本的呈現(xiàn)在了世人的面前。

那么這些“汲冢”的竹牘到底記載了什么呢？為什么說它們足以影響整個中國歷史的進(jìn)程呢？

圖片：發(fā)現(xiàn)的竹牘資料截圖

2、巨大的文化價值

原來“汲冢書”并非是一部傳統(tǒng)意義上的著作，而是源自于戰(zhàn)國時代“七雄”之一魏國的官方史書，上面記載了從先秦夏朝建國一直到魏襄王在位時期的歷史。

雖然到了晉代，官方還保留有不少先秦史料，但散佚的文獻(xiàn)更是數(shù)不勝數(shù)，這次“汲冢書”的發(fā)現(xiàn)無疑補(bǔ)全了之前的遺憾，填充了大量文化、歷史等領(lǐng)域的史料空白，其價值是不言而喻的。

舉幾個簡單的例子吧，在“汲冢書”里就包含了《公孫段》、《穆天子傳》、《卦下易經(jīng)》、《生封》、《易繇陰陽卦》、《雜書》等珍貴的篇目書籍。

到了晉惠帝在位時期，官方又組織了學(xué)者衛(wèi)恒、束皙等人對“汲冢書”進(jìn)行了二次整理撰寫工作，讓這部神秘的古書搖身一變成為了一部編年體的史書，并且取名為《竹書紀(jì)年》，看到這里大家是不是一下就明白了呢？

圖片：翻閱《竹書紀(jì)年》資料截圖

當(dāng)然了，還是有一件事是令人遺憾的，《竹書紀(jì)年》的原版，也就是盜墓大佬不凖在古墓中翻閱的竹牘，在西晉“永嘉之亂”時已經(jīng)損失殆盡，后世無法目睹其真容。

大家都知道，在秦始皇橫掃六合統(tǒng)一天下之后，于公元前213年下達(dá)了“焚書坑儒”的命令，這讓除了秦朝自己保留的史料和典籍得以保存外，百家爭鳴時期留下的各種文化書籍都遭到了毀滅性的打擊。

加上歷朝歷代都或多或少有禁止民間私自藏書的禁令存在，這也讓我國的文化史面臨了一次巨大的斷層，以至于很多時候，就算是中原人也無法知曉先秦時代的社會真相。

圖片：竹簡被焚燒劇照

但是“汲冢書”的出現(xiàn)，就在一定程度上彌補(bǔ)了這點(diǎn)，也填上了很多歷史空白，最重要的一點(diǎn)，這其中很多內(nèi)容都可以和《春秋》遙相呼應(yīng)，給后世專家學(xué)者們追溯古代中國史提供了大量寶貴的資料。