導語：我們常常在口中所提到的閻羅王，他是管理地府冥界十殿中的第五殿之首，在我國古代神話中地獄一共分為十殿，十殿分別由十個不同的管理者維持秩序，那你們知道有哪十殿閻羅嗎?接下來呢探秘志小編就為大家盤點了以下十殿閻羅，我們一起來瞧瞧吧!
第一殿，秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統(tǒng)管幽冥吉兇、善人壽終，接引超升;功過兩半者，送交第十殿發(fā)放，仍投入世間，男轉為女，女轉為男。惡多善少者，押赴殿右高臺，名曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。
第二殿，楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發(fā)入到十六小獄受苦，滿期轉解第三殿，加刑發(fā)獄。
第三殿，宋帝王余，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。
第四殿，五官王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。
第五殿，閻羅天子包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，并十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉(xiāng)臺，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發(fā)入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首(包公即善于用鍘刀)，受苦滿日，另發(fā)別殿。
第六殿，卞城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分尸。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發(fā)入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發(fā)小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。
第七殿，泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發(fā)入此獄。再發(fā)小獄。受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰;
第八殿，都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第九殿，改頭換面，永為畜類。
第九殿，平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發(fā)阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發(fā)生六道(天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道、)。
第十殿，轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發(fā)四大部州投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿注冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎濕化，朝生暮死，罪滿之后，再復人生，投胎蠻夷之地。凡發(fā)往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。
十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。因分居地府十殿，故名。《釋門正統(tǒng)·利生志》中有閻王記載，正統(tǒng)佛教中沒有十殿之說，后期有些人結合民間之說歸入佛教，道教也沿用此說。
閻王，即閻羅王，或稱閻羅大王稱閻魔王閻魔，即琰摩、琰摩羅，原系梵語之譯音。閻王原是古印度神話中間的主宰，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。以閻王作為的主宰，掌管地獄輪回，大約在南北朝時傳入中國。原來閻王只有一人，由治事分現(xiàn)為五人，其僚佐有十八人。唐代時，就有天帝冊封閻羅王，并由其統(tǒng)率五岳衛(wèi)兵之說，同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。
結語：看完上述小編為大家盤點的十殿閻羅，相信大家對掌管地府十殿的十個管理者都十分了解了吧!當然，這些只是中國古代的神話傳說，十殿閻羅也只是傳說當中的人物，并不是真實存在的。
