導語：人總會經(jīng)歷生老病死的階段，人一般死后都會根據(jù)家鄉(xiāng)的下葬方式安葬逝者�？墒悄銈冎绬�?在河南省一名叫吳云青的老人在去世后823天后肉身竟然還沒有腐爛，并且保存完好十分有彈性。聽到這里你們是不是都十分好奇，接下來就由探秘志小編為大家揭秘河南160歲老道人真身不腐之謎吧!
早前曾有許多新聞報道，在中國河南發(fā)現(xiàn)了一位年齡長達160歲的老人吳云青死后尸身不腐，因為這樣的事例很少，所以有些人認為是假新聞亂傳。
在2000年12月24日那天，在吳云青老人仙逝823天后，河南省安陽縣文化局專程請來我國佛教名山九華山的3位防腐專家，拆開了安陽縣靈泉寺萬佛溝內(nèi)的一痤小石塔，露出了塔下的一口缸。專家們打開瓷缸后，一尊中國史書上曾記載過的"金剛不朽之體"呈現(xiàn)眼前。九華山專家驚喜之余，情不自禁地說"我們?nèi)ミ^青海、西藏，處理過不少不腐肉身，但是從沒有見過像吳云青老人這樣保存完好、這樣有彈性的'不朽之體'。憑我們的經(jīng)驗推斷，說他年齡有160歲，可能性很大。"
160歲老道人參禪打坐時逝世
說起吳云青老人，不得不提及他的入門弟子，家住安陽市郊區(qū)北效鄉(xiāng)藍天小區(qū)，供職于殷墟博物館的蘇華仁。生于1951年的蘇華仁，16歲時父母雙亡，從此他時常為家人的世代壽短而傷心，并留意尋求長壽之道。1980年9月，他看到《人民日報》上有關吳云青的報道后，非常激動，便拿出當月30多元的工資赴延安找吳云青。到延安的第六天，他便被吳云青收為入門弟子。
從此，蘇華仁便堅持修身養(yǎng)性，并不斷往返于延安與安陽之間，與吳云青結下了深厚的師徒之誼。1998年7月28日，蘇華仁前往延安探望師傅，吳云青老人說要去河南安陽住一段時間。師命不可違，蘇華仁便把吳云青接到安陽市北郊住進了"佛爺廟"。
安陽乃殷墟故地,甲骨之鄉(xiāng),自古人杰地靈。"佛爺廟"雖然不大，倒很是清靜。吳云青在那里過了一個月的悠閑生活。8月底，老人忽然對飯菜不加理睬了，只喝一點水，整日盤腿打坐。蘇華仁看到師傅開始"辟谷"，即不再食飯，便知道師傅將不久于人世了。吳云青"辟谷"到第七天中午，忽然睜開眼對蘇華仁說："離安陽不遠的西方有一座古剎，那個地方好呀。"
蘇華仁趕忙四處打探，終于查明師傅所說的古剎便是住于安陽縣天喜鎮(zhèn)西南五公里寶山上的靈泉寺。蘇華仁知道，師傅找到了歸宿。全國重點文物保護單位靈泉寺，始建于1400年前的東魏王朝，隋唐時期已是我國著名的佛教圣地，有"河逆第一古剎"之稱，這里至今還保留著隋唐以來70余座高僧的墓塔。在靈泉寺周圍，遺留著二百余處自北齊以來各朝各代的佛雕和摩崖石刻，安陽人稱這里是"萬佛溝"。蘇華仁知道靈泉寺不是誰說坐化就能坐化進去的，他找到靈泉寺負責人郭藝田，說明了師傅的身世及愿望。郭說他做不了主，要報請上級主管部門同意。
9月3日，郭藝田和主管領導安陽縣文化局局長鄧葉君到"佛爺廟"看望吳云青。當看到吳云青瘦削的臉上仍然紅光滿面，眼情炯烔，鄧局長不禁贊嘆："真乃奇跡，這么大年齡的老人見不到一點病態(tài)。"遂表示同意他的要求，不過又說吳老不能坐化在靈泉寺內(nèi)，因為國家重點文物保護單位不能更變原貌，只能坐化在寺外。吳云青含笑致謝，表示理解。兩天后的午夜，熟睡中的蘇華仁突然被師傅喚醒，說要到廟外走走。這天正是農(nóng)歷七月十五。走出小廟，但見月明星稀，萬籟俱寂，郊區(qū)的曠野恬然而靜謐。吳云青興致很濃，談道說佛，口若懸河，一口氣談了幾個小時。
不知不覺月已西斜，遙遠的東方微微泛起了魚肚白。吳云青慢慢地摘下地里一片嫩玉米葉，彈了彈上面的露珠，細細咀嚼后，平靜而淡淡地對蘇華仁說："當夜里沒有月亮的時候，我就要走了。"并且再三交待，等他坐化后，把他放入一個缸內(nèi)，3年以后打開，如果自己的養(yǎng)生之道行之有效的話，應該是肉身不腐的�；氐綇R內(nèi)，吳云青依舊靜修，不食五谷，偶爾飲上一點水。蘇華仁擔心師傅有病，便請來醫(yī)生，診斷結果身體正常。山西和陜西的弟子聞訊趕到安陽探望師傅，問及歸宿地，無論陜北，還是太原，吳云青連連搖頭，說哪里也不去，就住安陽，靈泉寺。
吳云青天一天比一天枯瘦，臨辭世前幾天，12小時打坐，12小時臥床，如此輪換，連水也不喝了。蘇華仁告訴筆者，在最后的日子里，師傅躺下12小時后臉色就發(fā)白，呼吸也不那么暢快，便示意扶他起來參禪打坐。9月18日，蘇華仁同幾個師兄弟到靈泉寺為師傅選塔址，他們走遍了靈泉寺周圍的山山崗崗，最終選中了位于東魏道憑法師焚身塔以西的一個小山下。那里居高臨下，四周翠柏環(huán)繞，山草野花盡收眼底，真是一個好去處。
9月18日夜11時，吳云青將弟子召集到身旁，依次看了幾眼后，便閉目打坐，不再睜眼。1998年9月22日凌晨2時15分，一個沒有月亮的深夜，正參禪打坐的吳云青，忽然連笑三聲，停止了呼吸。
160歲老道人吳云青
經(jīng)常看報刊的讀者一定有印象，1999年初中國許多報刊報道或轉載了一則消息：中國發(fā)現(xiàn)了一位160歲的老壽星吳云青。不久，河南省南陽兩家新聞單位的記者千里追蹤吳云青老人的報道系列，被評為1999年度十大假新聞之一。吳云青老人的身世變得更加撲朔迷離起來。其實，早在1978年的《陜西日報》上就曾刊登過一則消息，說延安發(fā)現(xiàn)了一位140多歲的老人，名叫吳云青。
兩年后的1980年7月，《新體育》雜志社記者對吳云青老人進行了采訪。其報道稱：吳去青是河南汜水即現(xiàn)在的河南省滎陽縣高山鄉(xiāng)余頂村吳家溝人，父母早逝，15歲出家，后入華山做道士。1980年吳云青142歲，住在延安城東北45公里的青化砭村半山坳一排窯洞最東頭的一間。老人有三分自留地，生活基本自理，每頓主食六七兩，除飯后喝湯外一般不另飲水，每天睡覺四五個小時。白天疲困時，打5分鐘的盹兒。他大部分時間是坐著睡的。他身體好，沒有生過大病。當隆冬冰雪蓋地，人們穿皮襖棉靴時，他卻一件夾襖度冬。為證實老人的健康狀況，當時記者們專門請延安地區(qū)人民醫(yī)院為老人進行了體檢：老人身高1.59米，體重53公斤，脈搏72次/分鐘，視力1.2，聽力5米。皮膚彈性好，皮下脂肪少，肌肉豐滿。神經(jīng)狀況與知覺運動良好，呼吸、循環(huán)系統(tǒng)均無異常。
中國發(fā)現(xiàn)最長壽老人的消息震驚了世人，引起了人們的極大興趣。1980年9月10日，《人民日報》在第四版刊登了新華社記者采寫的報道：陜西省延安市五屆政協(xié)委員。吳云青出生于清朝道光18年臘月(即1838年冬)，原為青化寺長老，現(xiàn)為人民公社社員。他雖經(jīng)歷了142個春秋，但仍精神矍鑠，步履穩(wěn)健。從此，吳云青老人成為傳奇人物。
但不久便有人質疑，說吳云青142歲沒有科學依據(jù)，人活140多歲是罕見。還有人說，吳云青河南老家有一個姐姐，年齡竟沒有吳云青大(后已查實此系訛傳)。此后，關于吳云青是中國最長壽老人之說便有了種種疑問，他的市政協(xié)委員的資格也被取消了。對人們關于自己年齡的爭論和質疑，吳云青并沒有放在心里，他照常按自己原有的方式生活和修行。道不言壽，一生遵循道家格言的吳云青從不炫耀自己的年齡，面對人們的詢問，他總是用"記不清了"或"您看我有多大歲數(shù)就是多大歲數(shù)"來搪塞。
160歲老道人逝世后弟子為其守靈
吳云青仙逝后，蘇華仁和師兄弟們決定為師傅守靈3日以寄哀思。當時，天氣正熱。吳云青逝世三天后的肉體依然富有彈性，四肢柔軟，栩栩如生。
9月24日上午10時，運載吳云青遺體的靈車緩緩駛向靈泉寺。老人被安放在汽車后排座位上，周身以白布包裹，保持打坐姿勢，弟子們守護左右。由于出家人的喪事不許哭泣，車內(nèi)寂靜異常，只能看到一張張悲凄的面孔。老人雖然擁有海內(nèi)外眾多的弟子，但為了防止不必要的紛亂，只有十余位弟子為他送行。由于負責建造墓塔的工匠們透露了風聲，靈車趕到靈泉寺時，附近一帶已聚集了數(shù)千人。
11時,在輕柔舒緩的佛教音樂和佛經(jīng)聲中，眾弟子將師傅抬起來，向已修好的墓塔走去。說來令人稱奇，隨著眾弟子的走動，老人的頭一顫一顫的。人們看到了，有小孩子喊："還活著呢!頭還動呢!"
弟子們保持著吳云青的坐姿，將其面東南背西北放入一口高約100厘米，直徑約80厘米的瓷制缸中，并將一只高約50厘米，直徑約80厘米的瓷盆口對口地扣在上面。之后將瓷盆開了一個小口，從開口處裝上一只通上電線的燈泡，蓋上玻璃封牢，于次日封塔。墓塔高約180厘米，分6層，以青石砌成。裝上燈泡的目的是為了3年之后通上電源以瞻仰吳云青的肉身。蘇華仁說：得道高人，死后可能肉身不朽。
專家打開160歲老道人未滿3周年坐化的缸
距離吳云青老人坐化3周年尚有272天的2000年12月24日，專家們?yōu)槭裁匆崆按蜷_老人坐化的缸呢?原來，自有關記者尋訪吳云青老人及老人160歲年齡的系列報道被評為1999年度十大假新聞之一后，安陽縣文化局領導對老人3年后肉身不腐的遺言開始懷疑。他們想到如果在3周年時開缸，2001年9月24日正是家歷八月，天氣熱，萬一肉身腐爛，氣味難聞，不好處理。于是，他們于2000年11月26日，前去曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)不腐肉身的九華山請教防腐專家。專家們認為，吳云青坐化已近800天，可以開缸。不腐肉身成就成了，不成再等到3周年時開缸仍不會成。而且現(xiàn)在正好是冬天，氣味不會太刺激。
2000年九華由防腐專家來到安陽靈泉寺。12月24日下午5時，靈泉寺周圍實行交通管制，只許游人下山，不許再上山。晚9時50分，寺院內(nèi)只剩下安陽縣文化局局長鄧葉君、副局長趙金爐、靈泉寺負責人郭藝田和從九華山請來的蔡英東、馮萬忠等3位防腐專家及3名石匠共9人。眾人來到吳云青老人的石塔前，做開缸前的準備工作。晚9時59分，專家令石匠破塔。
6層青石塔的青石一塊塊依次被挪開后，露出一個倒扣的瓷盆。專家們不再讓石匠動手，親自把糊在瓷盆邊沿的水泥一點點刮掉，移開瓷盆。頓時，一股淡淡的甜味從缸內(nèi)飄了出來。蔡英東趴到缸口，拉亮缸內(nèi)事先裝好的電燈，把手伸到缸內(nèi)，隔著道袍摸了一下吳云青的背部，禁不信大叫一聲。從人大驚，急問怎么了，蔡說吳老身上的道袍沒有腐爛，背部肌肉仍富有彈性。
從人一齊動手抓住老人打坐的棉墊四角，扶住老人的背部，把他請出，放在一張木板上。日光燈下，只見老人皮膚色澤紅潤，生前飄逸的滿頭白發(fā)和胡須，仍是那樣灑脫。九華山防腐專家馮萬忠掀開吳云青的道袍，用手按其臀部，形成一個小坑，但是馬上就平復了。馮驚奇地說：一般人死后十幾個小時就全身僵硬，100天就肉骨分離開始腐爛了。但是，老人坐化823天后從缸內(nèi)請出來，身體還這般柔軟，真乃罕見。
剪去老人身上裹的白布和道袍，老人坐化時的姿勢仍沒有改變，全身的皮膚完整無缺，因常年赤腳行走，腳上磨出的老繭仍清晰可見，左臂粗細均勻，右臂上的肱二頭肌鼓出一大塊，據(jù)說這是常年用右手勞動的結果。唯一令人遺憾的是，由于安陽縣文化教育局及老人的弟子沒有經(jīng)驗，當時不知道在老人打坐的棉墊下放上生石灰，并用木炭把缸周圍的空隙填滿，這樣既能保證老人打坐時的姿勢，還可以吸收里面的水分。由于老人周圍什么也沒有填，上身重力前傾造成胸骨下陷，專家們不得不用兩塊鋼板支撐起來。
2 001年2月16日，筆者采訪時，見到吳云青老人的不腐肉身端坐在靈泉寺內(nèi)的一間屋子里，頭臉蒙了塊黃布(以示敬重)，待軀體尚存的5%的水分全部揮發(fā)后，再刷上金粉，塑成金身，永久地存放在靈泉寺內(nèi)。
為什么160歲老道人會肉身不腐?
道家與修煉是分不開的，道家丹道所提倡的修持方法，基本上都是修煉家所必由的途徑，在丹道修持中存在著許多神奇現(xiàn)象，也可視為人體科學研究對象。另外，丹道修持是道文化的重要內(nèi)容和核心方法，因此，對丹道修煉神奇現(xiàn)象進行分析，有助于對道文化進行的深入研究，把科學的東西和糟粕的東西分離開來。丹道東西南北中各派及凈明、茅山、隱仙派(文始派)的“粉碎虛空，煉虛合道”之法門修習有兩個最顯著的成果：一是長壽;二是不死羽化。
健康長壽，這本是我國各派丹道養(yǎng)生家皆可達到的一般性目的。丹道文獻記載和口傳都有許多長壽的例子。例如：黃元吉大師生于元代，直到清末光緒年間還出來傳道十余年(見《樂育堂語錄》《道德經(jīng)講義》等等，才化清風而去。又據(jù)中國社會科學院宗教研究所對50多例全真派學者的長壽事跡所作的統(tǒng)計，其中年齡最小者在80歲以上，年齡最大者達200多歲，其中多例在100歲以上。
人類的軀體的成分也是物理結構，那么愛因斯坦的相對論是適用的。如果從相對論來看，引力場中的時鐘與不受引力影響的時鐘相比走得要相對慢些，而且，在某一特定區(qū)域內(nèi)引力愈強，時鐘就走得愈慢;這一效應稱作“時間膨脹”或“時間延伸”。
廣義相對論對于受任意引力支配并有任意構件的鐘也是一樣的結果。根據(jù)這一結果，那么，一個乘高速宇宙飛船長時詢在太空遨游的人，當他返回地球地面時，與一直留在地球上的他的孿生兄弟相比，他應該年輕得多。這是因為宇宙飛行員的生物鐘以及他的一切生理過程，比尚在地球上的要慢得多。這就是著名的“雙生子詳謬”。
誠然，要使這一效應顯現(xiàn)出來，宇宙飛行器的速度必須接近光速，這樣的高速飛行目前暫時還未制造出來，而國內(nèi)外人體科學方面的大量實驗卻證明了，練功者在松弛狀態(tài)下諸如呼吸、心跳等各種生理節(jié)律都有所減慢，有的優(yōu)秀修煉者可以使自己的呼吸頻率慢到毎分種1至2次。
在道家訓練有素的丹道修煉者，甚至很多人可以做到停止心臟跳動。70年代，天臺山南宗道士謝希純大師應邀至杭州體檢，眾人皆希望見識一下何謂丹功，希望大師能夠表演一點神奇的東西，謝大師笑而不允，須臾測量心電圖時，醫(yī)生們十分驚慌，因為所有指標都是一根平直線，而大師笑瞇瞇坐在凳子上。以上事例說明，修煉丹道可使人體生物鐘變得慢些，而由于生命時間的相對伸延就必然導致長壽。
不少文獻己講過，修煉丹道最高的成就是羽化。關于羽化，世俗的含義已經(jīng)是“死亡”的諱稱，實際上，真正的羽化，乃是有嚴謹?shù)亩x的。嚴格意義的羽化，是指羽化者在融入虛空的“道”之前，于靜坐中身體不斷消失，身體發(fā)出有形象的可見光，上乘者，身體直接轉化為不可見的“炁”，在短時間中形骸不斷消逝，猶如冰塊溶解于水一樣，消融在虛空之中。比較典型的景象是丹道修煉者在其肉身消逝融解之時，頭頂及身體周圍出現(xiàn)一派紫氣祥光，所以道家以“紫色”為尊貴，很多大成就者名字里面帶有“紫”字。層次較低的羽化，則會刺下指甲、頭發(fā)、舍利子乃至不腐爛的軀體(道教稱為“帶肉金身”)。
結語：看完上述小編為大家揭秘的河南160歲老道人真身不腐之謎，大家是不是都感到十分稀奇~~這位吳云青老人在打坐時悄然離世，去世后其弟子們替師傅守靈，至于他的真身為何不腐這個原因尚未得知。
