西安何家村出土的那些唐代“逆天金銀器”，誰能擁有如此寶藏？

“鑲金獸首瑪瑙杯”，由瑪瑙做成的器身呈現(xiàn)出紅、棕、白、黃等多種顏色，各種顏色銜接流暢，渾然天成，色澤瑩潤，如流動一般。器口雕成羚羊頭，羚羊嘴處用一個金帽為蓋，金蓋猶如點睛之筆，與瑪瑙器身上的金黃色也相呼應(yīng)。設(shè)計巧妙。這是迄今為止唯一一件唐代俏色玉雕，屬于孤品。古代中國雖也有角杯，但這件瑪瑙杯的造型應(yīng)該是模仿了粟特式來通。

“鎏金舞馬銜杯紋銀壺”通高14.8厘米，口徑2.3厘米，壁厚0.12厘米

這件“鎏金舞馬銜杯紋銀壺”真實地反映了唐玄宗一朝曾有的奢靡宮廷生活。這件銀壺的造型模仿北方游牧民族的“皮囊壺” 。壺嘴處的“小帽”也很有特色。整個壺身就僅作一馬的形象。仔細(xì)觀察壺身上的馬，馬頸部綁著蝴蝶結(jié)綢帶，腕足齊行作跪拜禮。在細(xì)看，再馬的嘴部還銜著一枚金杯。“舞馬銜杯祝壽”，這是唐代的馬戲表演。這樣的表演曾出現(xiàn)在唐玄宗李隆基的“千秋節(jié)” 上，安史之亂后再無此類表演。

這兩件器物都是陜西歷史博物館的鎮(zhèn)館之寶，也都出自同一個遺址，何家村遺寶。在文物考古界有句玩笑話，“一個何家村，可以買下半個香港”，何家村窖藏珍寶代表了大唐的最高工藝水平。

何家村遺寶的問世

1970年10月5日，在西安南郊何家村進(jìn)行房屋建造時，在距離地表僅0.8米深處發(fā)現(xiàn)了1個大大的陶罐，這個陶罐的外形很普通，因此并未引起眾人的注意。不過，當(dāng)人們打開陶罐蓋子的那一刻，誰也不曾料到，里面竟裝著滿滿的金銀器。

幾天后，在這個陶罐的不遠(yuǎn)處再次發(fā)現(xiàn)了一個大陶罐、一個小銀罐，里面同樣裝著滿滿的奇珍異寶。這批窖藏便是何家村遺寶，大唐盛世的“代言人”。

“鎏金鸚鵡紋提梁銀壺”

“鎏金熊紋銀盤” ，風(fēng)格與“鎏金舞馬銜杯紋銀壺”有些接近，都是僅以單只動物為裝飾紋樣，在熊紋的周邊是大片的留白，同樣是借鑒了薩珊、粟特等器物的裝飾手法。在何家村窖藏中，還有“鎏金雙狐紋雙桃形銀盤” 、“鎏金鳳鳥紋銀盤” 、“鎏金飛廉紋六曲銀盤” 等。

“金梳背”

在何家村遺寶中，像這樣能明顯分辨出為女性所有的物件并不多，這件“金梳背”從其工藝來說將唐朝的雍容華貴演繹的淋漓盡致，同時，“梳子”作為女性頭上發(fā)飾的功用也是在唐朝時才流行起來的。由于“梳背”的形狀很像是“小山”，名句“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”中的前半句就是形容女子發(fā)髻上插滿金梳的景象。唐朝時，女子的頭上至多可插十幾把梳子。

“金筐寶鈿團(tuán)花紋金杯”

這件金杯的外壁原本鑲嵌有許多精美的寶石，因年代久遠(yuǎn)，出土?xí)r便已脫落。

“鎏金雙獅紋銀碗”，碗底獅紋格外醒目。

最終，在3個容器中共清理出珍貴文物千余件，以金銀器為主，有271件。金器總重為298兩，相當(dāng)于唐朝時全國三年的黃金稅。銀器總為3900兩，相當(dāng)于唐元和初年全年銀礦稅的三分之一。說這批珍寶富可敵國也不為過，可是，是誰將這批珍寶打包進(jìn)陶罐里，并埋在了并不深的地底下呢？

誰能擁有如此寶藏？

由于那件“鎏金舞馬銜杯紋銀壺”，有人將其與發(fā)生在唐玄宗李隆基時期的“安史之亂”聯(lián)系在了一起。但由于金銀器的裝飾紋樣中出現(xiàn)了在“安史之亂”之后才流行起來的“闊葉大花”，這個假說很快就被否定了。

并且，出土?xí)r，琳瑯滿目的金銀器被整齊地碼放在陶罐與銀罐中，顯然這次的埋藏行為并沒有十分倉促。

考古專家們注意到了，在出土的幾十枚銀餅上帶有“庸調(diào)”字樣，這可是上繳國庫的賦銀，另外，“東市庫”也是官府藏物的標(biāo)記。那么這批珍寶就不可能是尋常人能擁有的。只能屬于當(dāng)時的唐朝政府所有，那么，又是誰將這批珍寶整齊有序地埋入地下？

何家村遺寶的出土地點屬于唐朝的“興化坊”，當(dāng)年居住在興化坊的一個人引起了學(xué)者們的注意，他叫劉震。他恰好是唐朝的一名“租庸使”。

在唐建中四年，即公元783年的十月發(fā)生了有名的“涇原兵變”，面對突然其來的起義軍，唐朝皇帝已經(jīng)出了長安城，城內(nèi)大亂，沒能成功出城的劉震該怎樣保護(hù)府庫中的珍寶呢？

劉震只有兩條路，要么將寶物進(jìn)獻(xiàn)給叛軍，要么就是將寶物藏起來，顯然，劉震選擇了后者，可是，令人費解的是，既然劉震成功地保護(hù)了這批珍寶，為何當(dāng)戰(zhàn)亂平定后，夫妻二人會被斬首？

原來，在“涇原兵變”期間，劉震竟然做了叛軍的命官，因此當(dāng)唐德宗返回長安后，劉震就被斬首示眾了。也正是因為這樣，何家村珍寶最終被人遺忘在了地下，直到1000多年后，重新大放異彩。