清代文學(xué)名著《儒林外史》中，范進中舉的一幕令人唏噓不已。范進得知自己中舉的消息后，他的內(nèi)心久經(jīng)滄桑地自言自語，接著陷入了瘋狂的狀態(tài)。這一情節(jié)或許令現(xiàn)代人難以理解。
范進的丈人和周圍鄰居態(tài)度的轉(zhuǎn)變是最明顯的變化。從冷嘲熱諷到阿諛奉承，他們不再視范進為平凡庸碌之人，而是將他視為上官顯貴的親人。這種改變并非虛偽，而是古代社會對科舉制度的崇拜和垂青，中舉者被視為一種榮譽，代表著智慧和才能的象征。
范進也不再為生計發(fā)愁，物質(zhì)和金錢紛至沓來。捧在手中的財富不再是他辛辛苦苦勞作的結(jié)果，而是社會對他中舉的獎賞。他的生活從此改變，不再為了溫飽而辛勤努力，而是享受著別人送上門的財富和物質(zhì)享受。他的家中增添了傭人和丫鬟，一時間成了大戶人家，這種屌絲逆襲的故事在古代社會并非孤例。
《儒林外史》中夸張和諷刺的手法，實際上反映了古代科舉制度對于普通勞苦大眾的重要性。范進雖然中舉，卻失去了自我，陷入瘋狂的境地。這或許是對科舉制度殘酷性的一種揭示，它不僅是一種機會，也是一種壓力和負(fù)擔(dān)。范進的瘋狂也許代表了范進這個角色和古代社會之間的矛盾。
然而，范進的發(fā)瘋并非是單純因為中舉帶來的變化。這個故事更多地反映了古代科舉制度對于普通人的殘酷和不公。范進的瘋狂是對這種制度的一種反抗和無奈的表達。他在中舉后失去了自我，陷入了無盡的壓力和迷茫，這是對科舉制度給個人帶來的心理負(fù)擔(dān)的揭示。
范進中舉而發(fā)瘋的故事給我們帶來了深刻的思考。它不僅是對古代科舉制度的一種諷刺和揭示，也是對現(xiàn)代教育制度的一種警示。我們應(yīng)該關(guān)注每個人的發(fā)展和成長，給予他們發(fā)揮潛力的機會，讓每個屌絲都有機會逆襲，而不是讓他們陷入瘋狂的困境。
