隋朝與秦朝,雖都是二世而亡,相比于一統(tǒng)天下的秦朝而言,隋朝的討論度就要低很多了。
一提起隋朝,很多人都只會(huì)想到昏庸無道的隋煬帝,但事實(shí)上,隋朝留給后世的,可不只這一個(gè)談資笑料。
科舉制
比如科舉制度,最早是隋朝時(shí)期建立的,但是在科舉制誕生之前,朝廷以“察舉制”和“九品中正制”為主要手段來選拔人才。
但是這樣的篩選方法,顯然是有缺陷的。要知道,當(dāng)時(shí)能參加選拔考試的人,基本都是世家大族的子弟,而那些出身寒門的人,想要一個(gè)出人頭地的機(jī)會(huì),簡直難如登天。
隋文帝時(shí)期,為了徹徹底底實(shí)現(xiàn)中央集權(quán),打壓門閥勢力,隋文帝創(chuàng)建了科舉考試,為寒門子弟打開了通往上層階級的大門。
一直到唐代,科舉制又得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善,那時(shí)候武則天剛剛稱帝,對唐朝的影響力并不大,所以武則天迫切地需要一群有能力,聽命于她的大臣來幫助她管理國家。
于是,武則天大力推行科舉制度,從此之后,科舉制成為了封建社會(huì)選拔人才的主要手段。從隋朝開始,歷經(jīng)了一千三百多年的歷史,直到清末晚期才被廢除。
“十年窗下無人問,一舉成名天下知。”
科舉考試是眾多讀書人進(jìn)入官場的必經(jīng)之路,幾乎每一個(gè)讀書人的目標(biāo),都是能夠一舉中第,所以每年進(jìn)士、舉人、秀才的錄取比例其實(shí)極低,可以說是“千軍萬馬過獨(dú)木橋”也不為過。
尤其是狀元,縱觀古代歷史,一共也就誕生過592名,很多地方甚至幾百年,都不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)狀元。
學(xué)霸省
但有一個(gè)省份卻很特別,歷史上的狀元有三分之一都來自這個(gè)地方,被人們稱為“學(xué)霸省”,這個(gè)省份就是福建省。
福建,是一個(gè)文化和教育十分繁榮的地方,特別是莆田地區(qū),更是將教育看作重中之重。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從唐朝到清朝期間,莆田共出進(jìn)士二千四百八十二人,狀元二十一人,至于舉人和秀才,更是不可計(jì)數(shù),這放在整個(gè)中國來看,也是出類拔萃的。
福建能出那么多名狀元,其實(shí)和它的歷史發(fā)展是分不開的。
唐朝末期和五代十國時(shí)期,都處于戰(zhàn)火連天的狀態(tài),而五代十國又以少數(shù)民族為主,所以各大世家紛紛向南方遷移。
等到中原一統(tǒng)天下,各大世家中又有不少子弟參加科舉考試,以求功名,這樣的風(fēng)氣在南方極為盛行。
并且從宋朝開始,國家的經(jīng)濟(jì)重心就開始南移,南方普遍要比北方富裕。
而培養(yǎng)一個(gè)讀書人,是要花費(fèi)不少心血和財(cái)力的,所以南方的文人墨客才會(huì)比較多,讀書人一多,狀元自然就多了。
福建的地形多以山地為主,只有東南部地勢較為平緩,可以用來種植傳統(tǒng)的農(nóng)作物。
所以福建從古代開始,就出現(xiàn)了“人多地少”的問題,大多數(shù)福建青年為求生計(jì),只好在海上捕魚、做買賣,“靠海吃海”,還有一部分,則是勒緊了腰包,埋頭苦讀。
像讀書的費(fèi)用,科考的盤纏,都是一大筆支出,很多農(nóng)民家庭根本無法負(fù)擔(dān)子女的教育費(fèi)用。
但宋代以后,隨著國家大力發(fā)展對外貿(mào)易,福建作為臨海之地,也迎來了發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。
大量的干果,銀器,鹽,蔗糖等物品,都要經(jīng)由福建運(yùn)往國外,然后福建再運(yùn)回國外的香料,象牙,珍珠等物品。
不少福建人民,就因?qū)ν赓Q(mào)易的興旺而大發(fā)其財(cái),從而有了足夠的資金供子女上學(xué),所以福建的狀元才會(huì)這么多。
小結(jié)
其實(shí),縱觀整個(gè)封建王朝,科舉制度無疑是最為公正的一種選拔人才的方式,它的影響力完全不容小覷。
自從科舉制誕生以來,舊有的用人體制發(fā)生了變化,完全打破了上層階級對朝廷官員的壟斷,讓寒門子弟也能擁有一片天地。
科舉制度擴(kuò)大了人才引入的范圍,吸納了大批來自于中下階層的人才為統(tǒng)治者所用。
它為底層人民開辟了一條新的晉升之路,對世家大族產(chǎn)生了巨大的沖擊,同時(shí)對文化的發(fā)展也起到了促進(jìn)作用,它在中國封建制度的穩(wěn)定與發(fā)展中,發(fā)揮著舉足輕重的作用。