日本有這樣的一位作家，多次入選諾貝爾文學獎名單，無論是他的個人還是作品，在中國都飽受爭議。
哪怕沒有讀過他作品的，至少聽過他的名字，他的很多著作在中國都成為了暢銷書，他的思想啟蒙了很多的中國青少年。
他，就是村上春樹，一個流傳在中國甚至世界文學界的傳奇人物。
在這個中國人民一聽到日本兩個字就咬牙切齒的時代下，村上春樹為什么能做到不受中國人的排斥，且他的作品在中國能夠一直暢銷？
而他的思想和他的著作又給中國帶來了什么樣的影響？
本期子牙童趣數(shù)風流人物就帶大家一起來走進這位日本著名作家——村上春樹的世界。
內心孤獨，從小與父親產生了隔閡
1949年1月12日，村上春樹出生于日本京都市伏見區(qū)，是家中的獨子，也是日本當代作家。
從小到大的村上春樹是一個很孤獨的人，小時候在班級上跟很多的同學都玩不到一塊兒，甚至也不受老師們的待見。
總是獨來獨往的村上春樹在成年后所寫的作品中都充斥著孤獨感。
村上春樹所寫的作品當中，很多的主人公也都是一種孤獨的狀態(tài)。
他們幾乎從來不提及自己的父母，在外再孤獨也不找父母不返鄉(xiāng)，與人交往的不多，時常都是一個人的生活狀態(tài)。
而究竟是一個什么樣的經歷讓內心思想如此豐富的村上春樹寫出來的著作都是一種用修辭美感豐富的孤獨？
小學二年級的村上春樹就知道了自己的父親是一名侵華戰(zhàn)士，關于父親參與到侵華戰(zhàn)爭的事情，村上春樹也只聽父親提及過一次。
參與戰(zhàn)爭的一些事情父親沒有詳細對他說過，只是印象中的父親每天早晨都會跪在佛壇前進行懺悔，問起父親為何祈禱時，父親回答說為了祭奠戰(zhàn)場上死去的那些人。
參與過侵華戰(zhàn)爭的父親從小就給村上春樹帶來了精神上的壓力。
小時候沒有得到父親好好的呵護，與父親的關系慢慢有了裂痕，結婚后同妻子開了酒吧與父親的關系也更是疏遠了許多。
哪怕在29歲的村上春樹因為《且聽風吟》獲獎后，父親也只是簡單替他高興，兩個人的關系并沒有因此得到緩和。
父子之間的隔閡越來越明顯，甚至在父親去世前村上春樹有20年的時間，幾乎沒有與父親聯(lián)系過。
得知父親侵華，對中國充滿愧疚
參與戰(zhàn)爭前的父親是一名國學老師，村上春樹從小受到家庭文化的熏陶，有著自己獨立思想判斷，喜愛西方文學，但是卻不愛讀書。
所以高三第一次落榜后，進行第二次高考的村上春樹才考上了自己理想中的早稻田大學，花了七年時間才從大學畢業(yè)。
在大學結識了自己的妻子，婚后的村上春樹因為心中的愧疚和對先輩們侵華的懺悔，與妻子商議不再生育來斷絕這自己覺得罪惡的血脈。
1994年，45歲的村上春樹第一次訪華，決定自己到中國進行親自驗證父親是否參與到了殘酷的南京大屠殺中。
經歷了兩周的時間走訪中國各個具有歷史戰(zhàn)爭足跡的城市地方，村上春樹心中的愧疚便一層層加重。
在整個走訪過程中因為心中的虧欠感始終沒有吃過一次中國菜，哪怕是面對中國的美味佳肴，他也只是吃著自己從日本帶來的罐頭。
最后終于知道父親只是一個負責運送糧草的輜重兵，并沒有參與到南京大屠殺這個事件中。
而父親是僅一年之差避開了南京大屠殺，得知這個事實也終于讓他心中那沉重的包袱減輕了不少。
雖然父親沒有參與到南京大屠殺當中，但是也確實參與了日軍侵華戰(zhàn)爭，這種從根本上洗不掉的惡行依然讓他內心難以接受。
此后多年，村上春樹開始用自己的文筆將日本侵華戰(zhàn)爭歷史進行公布反思并且承認了南京大屠殺事件。
因此在2017年，村上春樹創(chuàng)作了《刺殺騎士團長》，其中里面提到了這樣一句話，“不要說沒有南京大屠殺，如果可能的話，中國比世界上任何一個國家都希望沒有南京大屠殺”。
對于日本侵華戰(zhàn)爭公然進行批判，村上春樹的此舉無疑招來了很多日本同胞的諷刺與威脅，但是他卻沒有因此而妥協(xié)。
繼續(xù)將他的文學作品帶到世人面前，描述了他所知道的有關戰(zhàn)爭的歷史事件，一步步撕下了日本好戰(zhàn)分子的丑陋面孔。
2019年，繼父親去世后，村上春樹開始回憶起曾經與父親的往事并創(chuàng)作出了《棄貓》一作，書中冷靜地表現(xiàn)了父親的整個人生，也描述了自己跟父親關系逐漸破裂的原因。
書中也有真實的歷史，思考個體與集體間的對立，找尋單個人生與世界歷史間的關聯(lián)。
敢于闡述自己的思想，承認日本之前犯下的惡行
村上春樹面對于父親是一個戰(zhàn)犯的身份，他也只能無奈地說出“他只是一個普通人的普通的兒子”。
但是作為一個有思想有人格的獨立個體，他卻敢于將自己想要批判一切事物的想法大膽地發(fā)表出來。
可能對于村上春樹身在日本的環(huán)境背景下，所發(fā)出的聲音依然具有一定的局限性，而且他是一個戰(zhàn)犯的兒子這個事實我們也無法再去爭論。
但是值得敬佩的是他勇于承認這段歷史確實給中國帶來了傷害，并且呼吁群眾對于戰(zhàn)爭的反思。
在不敢于去承認也不愿去承認日本侵華戰(zhàn)爭的日本，村上春樹敢于去承認這段黑暗歷史的真實存在，敢于公然發(fā)表他的反戰(zhàn)觀點。
在文學家的世界里，文字是一種無形的武器，就像村上春樹用它用來維護正義的金，抵制罪惡的再次發(fā)生。
可能過去的種種歷史，村上春樹無法去改變，但是他在極力地挽回人們對于敢于正視歷史的良知。
也正是因為村上春樹的文學著作，更多的人才會有冷靜的思考能力，也才能有意識到對待歷史要真正客觀理智地看待。
有人說村上春樹對于日本的批判就像魯迅對于中國以前舊社會的批判一樣。
文學上帶來的思想是對于人性的思考，以前的中國對于同胞被殘害麻木不仁，魯迅先生才開始意識到學醫(yī)根本拯救不了中國人。
哪怕治好了身體上的疾病也根治不了思想上的殘缺，所以才有了魯迅先生棄醫(yī)從文這樣一個壯舉。
對于日本人民思想上的扭曲，村上春樹也試圖通過文學來喚醒日本同胞們對于戰(zhàn)爭帶來的反思。
但是日本民族文化的根基不似中國這么深遠，企圖通過幾篇文章就想喚醒日本人民的良知是一件微乎其微的事情。
但是中國有了魯迅先生的先例，中國同胞對于批判性文學更加的敏感，也能更加地去感受到村上春樹的文字當中，南京大屠殺這一段歷史是多么令人發(fā)指。
所以也是在不同國度的這樣一個背景立場當中，村上春樹所帶來的作品更加的讓中國人民去思考。
而對于村上春樹批判戰(zhàn)爭承認自己國家惡行的歷史行為也讓很多的中國人民對其不得不去佩服。
不論是魯迅先生還是村上春樹，他們的文學著作都讓我們警醒自己不要讓自己的思想變得麻木。
同樣的，我們每一個人也都可以通過文學提升自己的思想，讓自己的認知足以對任何事物都有獨立客觀的思考，這就是我們?yōu)槭裁匆粩鄬W習成長豐富自己思想的意義。
