南匈奴的由來和興起，竟與漢高祖劉邦有很大關(guān)系，可見當(dāng)初西漢的強(qiáng)大！
匈奴對“漢”崇拜的不行不行的，所以“五胡十六國”時(shí)期，第一個(gè)匈奴建立的王朝就稱作“漢”。
當(dāng)初，高祖劉邦與匈奴冒頓單于進(jìn)行和親。終其原因就是安撫兇猛的匈奴，讓他們消停一會兒，畢竟大漢剛剛建立百廢待興，老百姓也需要休養(yǎng)生息恢復(fù)秦末以來所受的損害。
隨著一部分匈奴人在與漢朝皇室多次和親之后，和漢人相處的時(shí)間較多，他們的子孫認(rèn)為自己已經(jīng)是漢室皇族的后代，就改姓了漢朝皇帝的劉姓。
從這里可以看出，長時(shí)間的“同化”，能讓人從思想上變得有了歸屬感。這也難怪，英國女王伊麗莎白去世后，有些人竟抱著她的畫像，哭得稀里嘩啦，如喪考妣。
東漢初年，當(dāng)時(shí)匈奴的烏珠留若鞮單于的兒子自立為南單于，入居長城以南地區(qū)，并在離石（今山西）等地建立自己的部族的定居地。
黃巾起義后，南單于羌渠派他的兒子於扶羅帶兵協(xié)助漢朝，討伐黃巾軍。
沒想到天有不測風(fēng)云，於扶羅來幫助漢朝平定黃巾軍之亂的時(shí)候，匈奴內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂，於扶羅的父親羌渠被手下殺死。
於扶羅回不了北方，就留在了漢朝，自稱匈奴單于，他的部族大致都集中在現(xiàn)在的山西、河?xùn)|地區(qū)。
於扶羅死后，其弟呼廚泉繼任單于，而於扶羅的兒子劉豹則被封為左賢王。
記住這個(gè)劉豹，是他一改匈奴冗長的名字，往漢化匈奴文化往前邁了一大步。
曹操平定北方以后，將南匈奴眾多部落按地理位置分為左右南北中五部，各部首領(lǐng)皆為劉氏，他們基本都聚居在晉陽（今山西太原）一帶的汾河流域，這劉豹就是左部之帥。
劉淵建立漢國，這是歷史的趣事！
劉豹的的兒子劉淵，自幼博覽群書、熟讀兵法，同時(shí)武藝高強(qiáng)、膂力過人，可以稱得上是文武全才。
當(dāng)時(shí)，晉武帝司馬炎還沒有滅吳，就曾經(jīng)有意提拔他，“任之以東南之事”。
但很多大臣指出：劉淵之才，當(dāng)今天下無人能比，如果讓他伐吳，恐怕是有去無回啊！
言外之意，這是又一個(gè)當(dāng)初的孫堅(jiān)。
司馬炎只能放棄。
但是金子總會發(fā)光的，你能阻擋他一時(shí)，怎么能阻擋他一世呢？劉淵后來果真成了西晉的掘墓人！
司馬氏的西晉害怕“非我族類，其心必異”。
可它卻敗在自家兄弟之手，后來的“八王之亂”把一個(gè)好好的國家給弄得烏煙瘴氣，出現(xiàn)了“五胡亂華”的局面，這不能不說是一種諷刺。
劉淵雖然被晉懷疑，但他依然憑借自己的才干不斷擴(kuò)大自己的勢力。
劉豹去世后，劉淵繼任南匈奴左部帥一職，他刑法嚴(yán)明，又廣納賢士，幽州、冀州一帶的讀書人都仰慕他的威名，紛紛投到他的部下。
晉惠帝元康末年，成都王司馬穎被任命為鎮(zhèn)北大將軍，鎮(zhèn)守鄴城。
鑒于劉淵在匈奴各部的影響力，司馬穎就啟用他為寧朔將軍、監(jiān)督五部軍事，把他調(diào)到鄴城。
這時(shí)候，司馬家的“八王之亂”開始，王八打架有意思了。
天下大亂，匈奴部落也自然有想法了，做了這么多年的臣子，現(xiàn)在終于有機(jī)會了。
劉淵的從祖、原北部都尉、左賢王劉宣等人湊在一起，議論說：“從前，我們的先人與漢室約為兄弟，憂泰與共。自漢亡以來，魏晉代興，我們的單于只是有個(gè)有名無權(quán)的名號，卻沒有寸土之業(yè)，從王侯降為編戶與普通老百姓無異了。
現(xiàn)如今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，看來這是天賜良機(jī)，該是我們興邦復(fù)業(yè)的時(shí)候了。”
眾人各抒己見，最后都認(rèn)為劉淵“姿器絕人，干宇超世”，一致推舉他為大單于，然后派本部族的呼延攸前往鄴城，把大家的意見秘密告訴了劉淵。
像是劉淵這樣的人，沒有野心是不可能的，他一直沒身以待，就是靜候天下之變。
現(xiàn)在時(shí)機(jī)成熟，他便借故說要安葬先人，向司馬穎請求回歸匈奴本部。
司馬穎心有疑慮，沒有允許。
天意所為，豈是人力所能阻止的？
劉淵讓呼延攸先回去捎上口信，命令劉宣等人召集匈奴五部人馬及其他胡人，明里以響應(yīng)司馬穎為名，暗中準(zhǔn)備起事。
從公元291年開始的“八王之亂”，是中國歷史上由皇族內(nèi)部爭權(quán)奪利引起的紛爭中持續(xù)時(shí)間最長、影響規(guī)模最大的一次。
這場變亂，從表面上來看是由傻子皇帝司馬衷的丑皇后賈南風(fēng)嫉妒心引發(fā)的。
實(shí)質(zhì)上與晉朝建立以來從皇室到士大夫的全面腐化墮落有密不可分的關(guān)系。
一種制度的弊端已經(jīng)展露出來，需要另一種制度用切膚之痛來進(jìn)行手術(shù)了。
公元304年，當(dāng)時(shí)皇族勢力已經(jīng)折損大半，連那個(gè)當(dāng)初的罪魁禍?zhǔn)踪Z南風(fēng)也早已丟了性命，八王之中已經(jīng)有五位被熬了“湯”，只剩下了三位。
這些從小就接受教育“兄弟同心，其利斷金”格言的司馬氏，卻怎么也逃不出兄弟相殘的悲劇，這是他們的悲哀。
三位“王”分別是成都王司馬穎，河間王司馬颙，東海王司馬越。
司馬穎由于在討伐長沙王司馬乂時(shí)功勛較大，被封為皇太弟，執(zhí)掌朝廷內(nèi)外大事，可這位皇太弟卻不自重，東海王司馬越就想取而代之。
恰恰此時(shí)司馬穎身在鄴城，可他把惠帝司馬衷留在了洛陽，司馬越一想，這不是天賜良機(jī)嗎，正好來個(gè)“挾天子以令諸侯”。
于是自己做了大都督，帶著那位白癡皇帝出兵討伐司馬穎，并通知河間王司馬颙一同討逆。
然而司馬穎手下可都是正規(guī)軍，訓(xùn)練有素，兩軍交戰(zhàn)，司馬越的烏合之眾當(dāng)即崩潰，司馬越狼狽逃回自己的封地。
八王只剩下了三王，還繼續(xù)窩里斗，互相掐架。
安北將軍王浚因?yàn)榕c司馬穎不合，他怕司馬穎成事后會對自己不利，于是就聯(lián)合并州刺史司馬騰以及鮮卑、烏桓各不，起兵討伐司馬穎。
在司馬穎手底下的劉淵一直琢磨著如何離開司馬穎，回老家左國城起事，一看這下機(jī)會來了，于是對司馬穎說：“如今二鎮(zhèn)（王浚、司馬騰二部）聲勢浩大 恐怕憑咱們目前的兵力難以抵擋，我愿意回去說服我們匈奴五部共赴國難。”
司馬穎正愁手下沒兵，但還是有些猶豫：“你這五部難道都能發(fā)兵？如果真能發(fā)兵，鮮卑、烏桓二部也不好搞定啊。我看不如先回洛陽躲躲他們的鋒芒。”
劉淵想了想說：“殿下您是武帝之子，王浚、司馬騰是什么東西，豎子而已 怎么可以與您抗衡？
只要殿下固守鄴城，等我?guī)砦宀咳笋R，看我用二部滅司馬騰，用另外三部滅王浚，討平二賊，指日可待�。�”
司馬穎耳根子軟，沒有自己的主見，聽完劉淵的奉承，當(dāng)即拜劉淵為北單于、參丞相軍事。
劉淵哪里在乎這些表面上的名分，當(dāng)下馬不停蹄回到左國城，左賢王劉宣等匈奴貴族見到首領(lǐng)歸來，群情激奮。
劉淵在眾人的簇?fù)硐旅皂樀氐巧狭舜髥斡诘膶氉�，并以離石作為匈奴各部的都城，半月時(shí)間就召集了五萬兵馬。
然而司馬穎卻被王浚率領(lǐng)鮮卑部攻下鄴城，他大敗之下，帶著皇帝逃回了洛陽。
劉淵聽說后，嘆道：“司馬穎不用我言，以至潰敗，真是個(gè)奴才��！”
劉淵一邊說，一邊準(zhǔn)備信守承諾派兵救援討伐鮮卑。
劉宣等人進(jìn)言：“晉人像奴隸一樣對待我們，如今他們骨肉相殘，這正是天賜良機(jī)讓我們復(fù)興當(dāng)年呼韓邪單于的偉業(yè)。
鮮卑、烏桓和我們一樣都是游牧民族，可以作為我們的同盟，為什么要進(jìn)攻他們呢？我們現(xiàn)在千萬不可前功盡棄。”
劉淵點(diǎn)頭稱贊說：“也對！大丈夫要做就要做頂天立地的大山岡，豈可當(dāng)趨炎附勢的小土丘？自古沒有永恒不朽的帝王，大禹出自西戎，周文王生在東夷，只要有德就能得天下。
我們現(xiàn)在有精兵十幾萬，而且對晉軍更是以一敵十，滅晉還不是摧枯拉朽的事，即使不能綃法漢高祖，也至少要成就魏武帝的功業(yè)。
漢有天下之久，恩德已經(jīng)結(jié)于人心，所以劉備據(jù)一州之?dāng)骋嗄芘c天下抗衡。
我是漢室的外甥，彼此約為兄弟，如今哥哥已亡，我這做弟弟的當(dāng)然得繼承他的事業(yè)。
我看咱們就用漢朝的國號，遠(yuǎn)尊后主劉禪，獲取民心。”
哈哈，歷史真有意思，劉邦、劉備、劉禪做夢也不會想到，后世竟有人對他們崇拜的不行不行的，成了他們的迷弟和鐵粉。
當(dāng)年劉邦遭遇匈奴的“白馬之圍”，非靠陳平的“陰計(jì)”才得以解脫。沒想到幾百年以后，那些圍困他的匈奴人的子孫居然要打他的國號，追尊他的子孫建國，不知道作何感想。
晉惠帝永興元年（公元304年）十月，劉淵在左國城即漢王之位，追謚蜀漢后主為孝懷皇帝，并且將自漢高祖以下的三祖五宗供入宗廟。
劉淵改元元熙，大赦天下，漢王國就此開國。
從此也宣告中國北方進(jìn)入五胡十六國時(shí)代。
歷史真有趣，匈奴部落竟然尊“漢”為祖，并以此建國，這是強(qiáng)大的漢文化起到了作用。
