在新疆吐魯番阿斯塔出土的一座東晉時(shí)期古墓中,考古專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)了一副保存完好的紙本畫(huà)作——《地主莊園圖》。這幅紙畫(huà)是東晉時(shí)期保存最完整的紙本畫(huà)之一,但為何很多專(zhuān)家看后,卻說(shuō)像小孩子畫(huà)的?
整個(gè)畫(huà)面的中心是懸幔,幔下頭戴冠、身著長(zhǎng)袍、手執(zhí)團(tuán)扇坐榻上的墓主人。在他的左手邊有一名侍女,最左側(cè)是一女仆正在爐灶邊為主人備食的情景。在他的最右側(cè),是一批黑色的馬,還有一名趕馬的奴仆。除了人與生活情景之外,在畫(huà)面的上方還有田野以及高大而蕭索的樹(shù)枝。天空之上則是太陽(yáng)和月亮對(duì)立,中間還有著北斗七星。
這幅畫(huà)其實(shí)并沒(méi)有什么很獨(dú)特的內(nèi)容,主要反應(yīng)了東晉時(shí)期豪門(mén)貴族的生活,而天空上太陽(yáng)與月亮并立,北斗星高懸則可以理解為對(duì)死者往生的祝福。但換一個(gè)角度來(lái)看,這幅畫(huà)像極了某個(gè)熊孩子發(fā)揮自己想象力所創(chuàng)作的一幅畫(huà)。
在風(fēng)格上,《地主莊園圖》可以用“稚拙簡(jiǎn)率,豪放不羈”八個(gè)字來(lái)形容。首先,在色彩上非常的單純,一整副畫(huà)面僅用了黑、藍(lán)、紅三種顏色,間接明快。在人物形象塑造上,基本上沒(méi)有太多創(chuàng)作技法的運(yùn)用。比如我們看墓主人,他的右邊眼睛大,而左邊眼睛小。拿扇子的手基本上看不出是展開(kāi)的還是并攏的,身上的衣服更是用粗放的線(xiàn)條,畫(huà)了幾個(gè)圈便代替了。一旁的侍女從臉型、鼻子到嘴巴都像是和墓主人是一個(gè)模子里刻出來(lái)的。畫(huà)中的一些動(dòng)物也是筆觸粗獷,與現(xiàn)實(shí)形態(tài)相差甚遠(yuǎn)。
這幅畫(huà)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)也相當(dāng)有趣。比如,畫(huà)面中的樹(shù)枝非常長(zhǎng),顯得高大而蕭索,這可能是畫(huà)家在表現(xiàn)環(huán)境和氛圍上進(jìn)行的刻意夸張。同時(shí),畫(huà)面中的趕馬奴仆的頭頂也有一些奇怪的細(xì)節(jié),比如頭發(fā)的形狀、顏色等等,這些小細(xì)節(jié)反而增添了畫(huà)作的趣味性。
這幅畫(huà)風(fēng)格簡(jiǎn)約、樸實(shí),但又有著獨(dú)特的魅力。與其他名畫(huà)相比,這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值可能并不是特別高,但它的歷史價(jià)值卻是不可估量的。它是東晉時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的珍貴遺物,也是中國(guó)繪畫(huà)史上最早、保存最完好的紙畫(huà)之一。通過(guò)這幅畫(huà),我們可以了解到東晉時(shí)期的社會(huì)生活和文化藝術(shù)狀況,也可以看到中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷程。