古墓出土遠(yuǎn)古文字，比甲骨文早1500年，有望改寫世界歷史

很多人不認(rèn)可考古，認(rèn)為考古無非就是挖掘古人的墳?zāi)�，出土古墓中的各種稀世珍寶，然后展覽與各大博物館中，用以收取門票。其實，這種想法是大錯特錯的，考古是一門科學(xué)，是一門研究歷史、古生物、地質(zhì)、人類起源等的科學(xué)。大多數(shù)的考古都是研究史前時期，就算挖掘的古墓，也是搶救性挖掘。其目的無非就是為了保護(hù)古墓，保護(hù)墓中的文物，若是沒有考古，絕大多數(shù)的歷史文物將在歷史上消失，或許是被盜墓者盜掘販賣，或許是因為自然的原因消失殆盡。

中華的歷史上下五千年，在在考古上發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字是甲骨文，其年代距今3600年左右。盡管還發(fā)現(xiàn)了很多史前的遺址，出土了不少的史前珍貴文物，但還不能證實中華有著五千年的歷史，因為西方人制定的歷史定義中，歷史的象征是“文字”和“城邦”。而我國在江南的一次考古中，意外的發(fā)現(xiàn)了比甲骨文早1500年，距今5000年的古城以及古文字。

一般來說，我國發(fā)現(xiàn)大型史前遺址的都是在中原一帶，但這次的發(fā)現(xiàn)卻是在曾經(jīng)被認(rèn)為是“蠻荒之地”的江南。這次的考古發(fā)現(xiàn)不僅在國內(nèi)影戲深重，而且還有望改寫世界歷史�？脊虐l(fā)現(xiàn)的這個古城遺址便是“良渚古城”，遠(yuǎn)古文字便是“良渚文字”。要知道，良渚文化最早發(fā)現(xiàn)于1959年，在幾十年的考古中出土了大量的珍貴文物，如被定為國寶級文物的“神人紋玉琮王”。

對于考古家來說，這些國寶級的文物自然非常的重要，但更在意一些看似一般的文物，這些文物就是古人一些日常的石器，如石鉞。因為這些石鉞上有著非常多劃刻，一開始沒有人重視這些劃刻，但隨著考古的進(jìn)行，越來越多這樣的石器的出土后。有考古家開始猜想“五千年前，古人刻那么多筆畫在石鉞干嘛，莫非是象征這是誰人之物”。經(jīng)過研究，這些刻符具有重大的歷史意義，因為已經(jīng)被良渚刻符已經(jīng)被鑒定為一種遠(yuǎn)古的文字。

考古家、古文字專家徐新民還表示“良渚遺址，尤其是莊橋墳遺址出土的這些石鉞是一種遠(yuǎn)古文字，已經(jīng)相對的成熟且初具系統(tǒng)的文字”。至于古人為何要將這種遠(yuǎn)古文字刻在石鉞上呢？該專家還推測，石鉞其實就是良渚古人的一種書寫材料，與商代的甲骨、戰(zhàn)國的竹簡是一樣的。隨著良渚文字的出土，證實了中國最古老的文字并非是甲骨文，在甲骨文之前還有著更古老的象形文字。

不僅如此，經(jīng)過長時間的研究后，于2013年7月9日，平湖市博物館館長楊根文表示，這是中國最為原始的文字無誤，但文字背后的歷史還有待考古研究。之所以這么說是因為在學(xué)界對于良渚文字有著兩種說法，一說這是一種全新的文字，是中華多元文化的象征；還有專家認(rèn)為這些遠(yuǎn)古的文字與甲骨文有著傳遞關(guān)系，屬甲骨文的前身文字。

良渚文字被發(fā)現(xiàn)后，還有待改寫某些世界歷史，畢竟在此之前，國外尤其是西方都認(rèn)為中國的文字只有3600年的歷史，出土的這5000年文字直接改寫了這個說法，也改寫了此前認(rèn)為的最古老的文明屬蘇美爾以及古埃及，證實中國有著不亞于這兩個古老文明的歷史。