日本的烈士陵園墓 為啥會(huì)沒(méi)人祭拜（烈士陵園）

日本的烈士陵園上沒(méi)有名字只有“俘虜”二字。1894年7月25日，日軍公然挑釁，發(fā)起一封島海戰(zhàn)，而此次戰(zhàn)役也是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端，當(dāng)時(shí)清軍呢，炮艦操江號(hào)正在護(hù)送高升號(hào)奔赴朝鮮，然而卻在中途遭到了日軍的攔截。最終造成高升號(hào)被擊沉，與此同時(shí)，紀(jì)遠(yuǎn)浩和黃以浩也遭受到重創(chuàng)，造成700多位官兵死亡，而曹江浩的管帶王永發(fā)與72名官兵則相繼被俘。

軍隊(duì)俘虜

日本特別的重視自己在國(guó)際上的正面形象，不僅想要在戰(zhàn)爭(zhēng)中搶占世界話語(yǔ)權(quán)，還要在戰(zhàn)俘的待遇上割一波韭菜。于是經(jīng)過(guò)日本高層的授意，他們名義上對(duì)于清軍戰(zhàn)俘進(jìn)行了治療以及人道主義對(duì)待，這讓日軍成功博得了西方輿論的同情。而清軍戰(zhàn)俘也被日軍開(kāi)始假意的優(yōu)待所蒙蔽了，不禁感動(dòng)的是淚流滿面，還虔誠(chéng)地向日軍作揖致謝。

日軍真面目

只是就在這些被拍成照片之后，日軍就露出了真面目，清軍戰(zhàn)俘不僅沒(méi)有得到必要的衣物和暖爐，也沒(méi)有獲得相對(duì)的自由，他們只不過(guò)是日本對(duì)西方國(guó)家宣傳的工具，被利用殆盡后，最終的下場(chǎng)就只有死亡。其實(shí)我們每一位中國(guó)人都清楚日本的戰(zhàn)俘政策，南京大屠殺就是很好的例子。

碑上刻字

如今留學(xué)生看到的墓就是當(dāng)年清軍被俘將士的墓，他們沒(méi)能在戰(zhàn)場(chǎng)上馬革裹尸，卻落得客死異鄉(xiāng)，無(wú)人祭拜，就連墓碑上都沒(méi)能刻上自己的名字，只是刻了俘虜二字，受盡侮辱和嘲諷，真的是太令人心痛了。最終，這名留學(xué)生通過(guò)各處奔波，查閱資料，將先烈們的故事整理編成了一篇論文。在他的論文發(fā)表之后，引起了更多在日本留學(xué)的中國(guó)學(xué)生們的共鳴，他們自發(fā)的前往先烈墓地進(jìn)行祭拜，以位及先烈的在天之靈。