古埃及法老發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)言的起源,就連現(xiàn)代的科學(xué)家都無(wú)法做出解答

古埃及法老曾做過(guò)一個(gè)叫做“嬰兒新語(yǔ)”的著名實(shí)驗(yàn),竟然揭開(kāi)了人類(lèi)語(yǔ)言的起源。
眾多的科研人員自始至終都在找尋的一個(gè)答案,就是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)上的語(yǔ)言起源,可惜的是,大量的考古證據(jù)都有些許缺失,苦于沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的指向證據(jù),這個(gè)問(wèn)題至今都是一個(gè)無(wú)法破解的謎題。沒(méi)想到的是,生活在千年之前的古埃及法老,竟然給出了一個(gè)答案,按他所說(shuō),語(yǔ)言的起源就是來(lái)自于地中海的北部,弗里幾亞地區(qū)。語(yǔ)言是當(dāng)之無(wú)愧的偉大文明創(chuàng)造之一,人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步,正是因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)言的出現(xiàn),才慢慢的步入了正軌。

古埃及法老給出的這個(gè)答案,并不是空穴來(lái)風(fēng),他曾經(jīng)還為此專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)的名稱叫做“嬰兒新語(yǔ)”。

埃及法老找了一些剛剛出生不久的新生兒,他將這些嬰兒聚集在了一個(gè)地方,并找人專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)撫養(yǎng)孩子們長(zhǎng)大,主要的目的,就是想要看看這些孩子們究竟能否創(chuàng)造出一個(gè)新的語(yǔ)種。任何人在實(shí)驗(yàn)期間,都不可以和這些孩子們交談,不能教他們講話,也不可以使用肢體語(yǔ)言,來(lái)引導(dǎo)他們。總而言之,孩子們必須要生活在一個(gè)沒(méi)有任何干預(yù)的環(huán)境下。如果他們真的不負(fù)眾望,創(chuàng)造出了一種新型語(yǔ)種,或許就可以解開(kāi)語(yǔ)言形成的秘密。

可事實(shí),卻讓很多人都深感失望,這兩個(gè)孩子在四五歲的年紀(jì),竟只會(huì)咿咿呀呀的喊叫,這個(gè)情況和所有人的想法都是背道而馳的。正當(dāng)法老準(zhǔn)備終止這個(gè)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,有一個(gè)孩子突然說(shuō)出了一個(gè),從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)在埃及語(yǔ)當(dāng)中的發(fā)音,經(jīng)過(guò)縝密的研究分析,最終斷定,這個(gè)孩子說(shuō)的詞語(yǔ),非常的接近弗里幾亞語(yǔ)。但若是將法老給出的這個(gè)答案,當(dāng)成實(shí)質(zhì)性證據(jù)的話,還是比較欠考慮的。他會(huì)出現(xiàn)這種想法,僅僅是因?yàn)檫h(yuǎn)古時(shí)期人們對(duì)于認(rèn)知的局限性,并不能用來(lái)解釋語(yǔ)言藝術(shù)的起源。
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