神話人物火神祝融性別之謎 祝融究竟是男是女（神話傳說）

導(dǎo)語：我們都知道這么一位上古神話人物——火神祝融，祝融和共工大戰(zhàn)的神話故事我們都耳熟能詳。一般人都認為火神祝融是男的，但是自從三國演義中出了一位祝融夫人，大家都對火神祝融的性別產(chǎn)生了疑問?那么究竟火神祝融是男是女呢?接下來就由探秘志小編為大家揭秘火神祝融性別之謎吧!大家一起來看看~~

火神祝融性別之謎

從前人們根深蒂固的認為火神祝融是男的，但是自從三國中出現(xiàn)一位祝融夫人，便有了關(guān)于祝融是男還是女的爭執(zhí)了。很多人觀看上古傳說中的書籍中，也認為祝融是為女性了，根據(jù)《山海經(jīng)》中的相關(guān)的描寫，很像是一個女性才有的樣貌以及性情，但是《山海經(jīng)》本身的科學(xué)性便是有待商榷的。而目前的大眾普遍認為祝融是男性的，主要是因為傳說中的火神祝融與水神共工的天界大戰(zhàn)而產(chǎn)生的認知。那么，祝融是男是女呢?

祝融在《史記》中的描寫也是很少的，基本上根本沒有對于祝融的樣貌以及人物的性情做一個精細的描寫，只是幾筆帶過祝融這個人物。同樣的也沒有對于祝融的性別作出一個較為系統(tǒng)的說法，因而只是根據(jù)故事去揣測祝融是男是女顯然是不可取的。而說祝融是個男性的理由和依據(jù)有很多，主要有祝融大戰(zhàn)共工并且成功地打敗了共工，而且后世中有祝融八姓作為依托。

并且祝融相傳還是一個帝君，在中國歷史上還有過一段極為璀璨的統(tǒng)治時期，由此可以看出火神祝融是男的。但是在《三國演義》以及《三國志》中的描寫更是直接地表明了祝融是個女性，在上古奇書《山海經(jīng)》中對于祝融的描寫也是偏重于女性的，因而也讓祝融是男是女更加值得讓人推敲。

雖然祝融是男是女的爭執(zhí)頗大，但是主流的說法和觀點都認為祝融是男的，畢竟傳說中祝融夫人只是祝融之后，并不能代表祝融自己。

祝融夫人

祝融夫人是羅貫中的中國古典歷史題材小說《三國演義》中的虛構(gòu)人物，不見于正史記載。據(jù)傳說為火神祝融氏后裔，南蠻王孟獲之妻，帶來洞主之姐。武藝高強，善使飛刀，百發(fā)百中，是《三國演義》中寫到的唯一真正上過戰(zhàn)場的女性。曾與孟獲一起抵抗蜀軍，在兩軍陣前被馬岱以絆馬索活捉，在諸葛亮七擒七縱孟獲之后，隨孟獲歸順蜀漢。

火神祝融

祝融，是三皇五帝時夏官火正的官名，與大司馬是同義詞。歷史上有多位著名的祝融被后世祭祀為火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。其中炎帝后代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神、顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回(楚國先祖)在帝嚳誅重黎后復(fù)居火正為祝融。

堯帝時棄用祝融官名采用司馬一名，商朝祖先契為火正大司馬此為商人的火神�！稌x書》有記載：“帝高陽之子重黎為“夏官祝融”。這句話明確的告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書》以外《左傳》也有祝融是夏官官名的記載�！蹲髠�.昭公二十九年》說：“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。里面提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。

所以《左傳》所說的火正曰祝融，意思就是夏官的官名叫祝融。《史記.楚世家》說：重黎居火正就被命曰祝融，吳回復(fù)居火正就為祝融。楚國始祖祝融本名吳回，因為火官的身份而被帝嚳命名為祝融。之所以歷史上會有祝融與共工大戰(zhàn)，是因為祝融是夏官官名，夏官即兵部。祝融八姓：己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋。

祝融之災(zāi)

中國古代對于水災(zāi)、火災(zāi)的說法是極為含蓄的，水災(zāi)多成為是共工之禍，而火災(zāi)便是成為祝融之災(zāi)。一般人民提起祝融之災(zāi)的時候，都是極為的忌憚的，在中國古代的農(nóng)村民居中最為驚恐的天災(zāi)人禍之最便是祝融之災(zāi)了。

祝融之災(zāi)主要源于上古時代中的赤帝火神祝融，祝融擔(dān)任火神并且為人世間做出了巨大的貢獻�；鹕褡Ｈ谧鳛橹袊�上古時代中極為著名的帝君，但是卻是以火來教化民眾的，深受廣大人名的愛戴和敬畏，火神祝融曾住在昆侖山上面的光明宮，主要負責(zé)人世間的火種的掌管和傳遞光明�；鹕褡Ｈ谠�經(jīng)給人們帶來了很多溫暖和光明，因此很受華夏氏族人們的愛戴，但是后來和水神共工相爭，火神祝融駕駛著一條火龍與水神共工相爭，造成了天地間的一片混亂，當(dāng)時但凡是火神祝融所在之處都是一片的火海，所以火神祝融也造成了人世間極大的威脅，所以當(dāng)時人民便用祝融之災(zāi)來形容火災(zāi)了。

關(guān)于祝融之災(zāi)歷史上還有一段神奇的故事，慈受禪師出生的時候，由于家中被佛光籠罩著，但是當(dāng)時的人們卻以為慈受禪師的家中是遭遇了祝融之災(zāi)，后來才知道原來并非是祝融之災(zāi)，而是祥光滿天的吉兆，遂時人都前去慈受禪師家中道賀。祝融之災(zāi)素來都是一個不好的預(yù)兆，但是在中國上卻成為了一個比較含蓄避諱的對于火災(zāi)的說法，并且能夠被很多人接受。

祝融共工大戰(zhàn)

祝融勝共工，是古代中國神話傳說。傳說共工素來與火神祝融不合，因水火不相容而發(fā)生驚天動地的大戰(zhàn)，最后以共工失敗而怒觸不周山。

傳說在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋。然后有了“女媧補天”。

古時代，世上一片荒涼，只有許多森林，人們連毛帶血地吞吃著打獵得來的禽獸。這時，昆侖山上有一座光明宮，光明宮里住著一位火神，名叫祝融。祝融很慈祥，很有同情心，看到人們生吃禽獸，就傳下火種，教給人們用火的方法。人們從光明宮里取來火種，把打來的野獸放在火上烤熟了再吃，這樣不僅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇拜火神祝融。這樣一來，火神勢力大增，對其它神多有壓制行為，便觸怒了水神共工等神。

共工住在東海里，性情很暴躁，實力強大，但不善謀略。他說：“世人真可惡，水與火都是人生活需要的東西，為什么光敬火神不敬我水神呢?”他由被壓制氣憤轉(zhuǎn)為徹底憤怒，最后終于和火神打斗起來。那共工離領(lǐng)著水族，向祝融居住的光明宮進攻，把光明宮周圍常年不熄的神火弄滅了，搞得大地上一片漆黑。這一下把火神祝融惹怒了，他駕著一條火龍出來迎戰(zhàn)，那火龍全身發(fā)光、烈焰騰空，把大地照得通明，光明宮里的神火又復(fù)燃了。調(diào)來了五湖四海的大水，漫到山上，直往祝融和他騎的火龍潑去。

可是，水往低處流，大水一退，神火又燃燒起來。祝融騎著那條火龍，便烈焰騰騰直向共工撲去，長長的火舌，把共工燒得焦頭爛額。共工抵擋不住，退到大海里，祝融騎著火龍直沖大海;共工慌忙又逃到天邊，回頭看看，祝融已追上來了，便一頭撞在不周山上，只聽轟隆隆一聲巨響，不周山竟被他攔腰撞倒了。那不周山原是根頂天的柱子，山一倒，天塌了個窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災(zāi)難。這才有了后來的女媧補天。

火神祝融的傳說故事

火神祝融相傳是我國上古時代中十分出名的部落首領(lǐng)，并且是顓頊帝的兒子，在黃帝部落中擔(dān)任著火正宮，被后人稱為火神，或者是赤帝。

火神祝融深受華夏人們的熱愛，因此關(guān)于火神祝融的故事有很多，主要有：“南海神祝融”、“祝融取火”、“祝融的火攻戰(zhàn)法”、“祝融和共工大戰(zhàn)”、“祝融峰的由來”等等。

火神祝融本事顓頊帝的兒子，因為在時南海的守護神，并且在南海之地教會了人們怎樣使用火種，受到了人們無比的愛戴和敬仰�；鹕褡Ｈ谑窃谝淮闻既坏臋C會里，發(fā)現(xiàn)了石頭和石頭之間的碰撞能夠產(chǎn)生火花，因而，學(xué)會了取火，并且將這個方法告訴了部落中的人們，人們爭相學(xué)著祝融的取火方法，終于讓火種遍布到了部族的每個角落中。如此便是火神祝融取火并且傳播火種的故事了。在祝融發(fā)現(xiàn)了擊石取火之后，便開始將火廣泛的使用到生活主公的方方面面了，后來在部族之間的戰(zhàn)爭中，祝融便用火攻的作戰(zhàn)方法打敗了來勢洶洶的敵軍。

當(dāng)水神共工與顓頊產(chǎn)生了極大的分歧的時候，火神祝融卻受到了部族的熱愛，水神共工心中不服氣便于火神祝融大戰(zhàn)，最終導(dǎo)致了不周山倒塌。不周山倒塌之后，天帝便下令斬殺了祝融。祝融死在衡山，因而衡山上有一座祝融峰。祝融峰便是當(dāng)?shù)氐陌傩諅優(yōu)榱思o念祝融而為那座山峰取名的，相傳便是祝融死去的地方。關(guān)于火神祝融的故事還有很多，每一個故事都表達出了對于火神祝融無比的贊美和敬仰之情。

結(jié)語：看完上述小編為大家揭秘的火神祝融性別之謎，火神祝融究竟是男是女我們也不得而知。畢竟祝融只是神話傳說當(dāng)中的人物，在現(xiàn)實中并不真實存在，它只是古代人們自己杜撰出來的，那么其實他的性別，也是可以人為設(shè)定的。