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可能穿越的10位古代人:扯淡碑主人刻現(xiàn)代字(細(xì)思極恐)

5.管仲

可能穿越的10位古代人

管仲名夷吾,字仲,謚敬,春秋時(shí)期法家代表人物。為什么說管仲像穿越者呢?因?yàn)楣苤贀?dān)任齊國(guó)丞相期間,他的施政方針太“現(xiàn)代”了,與古人的傳統(tǒng)思想很不符合。

比如說,古人多是“重農(nóng)抑商”,管仲卻極力發(fā)展工商業(yè)。管仲多次進(jìn)行貨幣戰(zhàn)爭(zhēng),打擊敵國(guó)。管仲最早開設(shè)國(guó)營(yíng)企業(yè),并按照土質(zhì)好壞、產(chǎn)量高低來確定賦稅征收額,與現(xiàn)在地租征收方式類似。下面這件事更加讓人懷疑了,公元前679年,管仲在齊國(guó)海邊畫了一個(gè)圈。在這里建立春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特區(qū),用各種優(yōu)惠政策吸引外商,讓齊國(guó)變成了春秋時(shí)期的霸主。如同現(xiàn)在大力倡導(dǎo)的自貿(mào)區(qū)的做法一致,縱觀管仲一生,管仲的思想可總結(jié)為八個(gè)字“以商止戰(zhàn),和平崛起”,宣揚(yáng)這種思想,自然得不到廣泛的認(rèn)可。這分明就是現(xiàn)在我國(guó)正在做的事情嗎!

6.扯淡碑主人

可能穿越的10位古代人

扯淡碑是中國(guó)考古界的一大迷案,其主人也被認(rèn)為是最可能穿越的10位古代人之一。一塊幾百年前立下的碑文,上面卻刻有“扯淡”、“再不來了”等現(xiàn)代詞匯。有人說:這個(gè)碑文是明朝明朝勛臣沐氏的,李自成率農(nóng)民起義軍進(jìn)京, 崇禎皇帝吊死萬(wàn)歲山,沐氏奪命逃到淇縣云夢(mèng)山棲身,伺機(jī)東山再起,奪回已失去的天堂,他活了144歲也未能如愿,因而悲觀厭世,臨死前寫下“扯淡,再不來了”六字。

另有考證說是崇禎皇帝的墓碑。崇禎皇帝吊死萬(wàn)歲山是一個(gè)假象,他趁機(jī)逃到淇縣云夢(mèng)山隱居,后死于淇縣。其文字內(nèi)容也非常邪乎,完全不像其它古代文物。有人說這是一位穿越者為自己立下的碑。因?yàn)樗僖不夭坏剿臅r(shí)代了,所以滿腹牢騷的立了此碑。還有人仔細(xì)考據(jù)了碑文內(nèi)容,認(rèn)為這是大難不死的崇禎皇帝為自己立的碑。

7.李贄

可能穿越的10位古代人

李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。是明朝后期著名思想家,思想有鮮明的封建反叛色彩,其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)很有穿越色彩。比如說,李贄反對(duì)被奉為真理的儒家思想,批判四書五經(jīng)禁錮人心;反對(duì)重農(nóng)抑商,主張尊重商人的價(jià)值,提高他們的地位。李贄還反對(duì)君主專制,主張“天之立君,本以為民”。李贄提倡思想解放、婚姻自由,推崇男女平等,并招收了很多女學(xué)生。李贄的很多思想都在《紅樓夢(mèng)》中有所體現(xiàn)。

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