史籍記載甄嬛并非虛構(gòu)人物
由此可見,甄嬛并非虛構(gòu)出來的人物,在歷史上是真實(shí)存在的,孝圣憲皇后也被稱為最有福的皇后,母憑子貴,享盡榮華富貴。而各類史書也記載了有關(guān)孝圣憲皇后的事跡。
《裕陵神功圣德碑文》中言乾隆帝“事孝圣憲皇后四十二年,晨昏問侍,扶掖安輦,極尊養(yǎng)之,隆祝厘讓,善至于終身”。1777年(乾隆四十二年)正月,八十六歲的太后駕薨,舉國致哀,尊徽謚號(hào)定為“崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫孝圣憲皇后”,葬于泰東陵。
《清史稿》卷二百十四 列傳一 后妃中有記載,全文如下:
“孝圣憲皇后,鈕祜祿氏,四品典儀凌柱女。后年十三,事世宗潛邸,號(hào)格格。康熙五十年八月庚午,高宗生。雍正中,封熹妃,進(jìn)熹貴妃。高宗即位,以世宗遺命,尊為皇太后,居慈寧宮。高宗事太后孝,以天下養(yǎng),惟亦兢兢守家法,重國體。太后偶言順天府東有廢寺當(dāng)重修,上從之。即召宮監(jiān),諭:“汝等嘗侍圣祖,幾曾見昭圣太后當(dāng)日令圣祖修蓋廟宇?嗣后當(dāng)奏止!”宮監(jiān)引悟真庵尼入內(nèi),導(dǎo)太后弟入蒼震門謝恩,上屢誡之。上每出巡幸,輒奉太后以行,南巡者三,東巡者三,幸五臺(tái)山者三,幸中州者一。謁孝陵,狝木蘭,歲必至焉。遇萬壽,率王大臣奉觴稱慶。
乾隆十六年,六十壽;二十六年,七十壽;三十六年,八十壽:慶典以次加隆。先期,日進(jìn)壽禮九九。先以上親制詩文、書畫,次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺瑯、彝鼎、赩器、書畫、綺繡、幣帛、花果,諸外國珍品,靡不具備。太后為天下母四十馀年,國家全盛,親見曾玄。
四十二年正月庚寅,崩,年八十六。葬泰陵東北,曰泰東陵。初尊太后,上徽號(hào)。國有慶,屢加上,曰崇德慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫皇太后。既葬,上謚。嘉慶中,再加謚,曰孝圣慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光圣憲皇后。子一,高宗。”
視頻:還原歷史上的甄嬛
探秘志小編認(rèn)為,從歷史記載來看,在真實(shí)歷史上的甄嬛并沒有像電視劇中那樣受人欺負(fù),但是電視劇中的甄嬛卻是后宮嬪妃們的真實(shí)寫照,皇宮內(nèi)現(xiàn)實(shí)勢利,你不受寵地位低下便會(huì)受盡欺負(fù),只有爭取到皇帝的寵愛才能在勢利無情的后宮中生活下去。
以上就是探秘志小編為大家搜集的關(guān)于歷史上甄嬛相關(guān)的資料,從這些資料上來看,可以說各有各的說法,有人認(rèn)為甄嬛的確是存在的,也有人認(rèn)為甄嬛是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編架空出來的人物。自從《甄嬛傳》熱播之后,對于甄嬛相關(guān)話題的爭論也是喋喋不休,至于歷史上的真相到底如何,還待各種歷史學(xué)家去考證。
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