八大山人是誰(shuí)？八大山人有幾個(gè)人(就國(guó)畫宗師朱耷一個(gè)人)

三、八大山人悲慘的一生

八大山人原名朱耷，他出生在明代王孫世家，家學(xué)淵博，祖輩和父輩都擅長(zhǎng)詩(shī)文書畫。家境的殷實(shí)使他受到了良好的教育，詩(shī)文書畫無(wú)所不精，在這樣的一個(gè)家庭里，看到過(guò)歷代繪畫精品，也認(rèn)真地臨摹和細(xì)細(xì)地揣摩過(guò)，有著深厚的傳統(tǒng)功底。當(dāng)時(shí)明代繪畫模古一度成風(fēng)。

有關(guān)史料記載，八大山人少年時(shí)期的作品也是遵從模古一路，臨摹董其昌的作品幾乎可以亂真，他后來(lái)的山水畫作品在用筆用墨上也帶有董其昌的痕跡。明朝的滅亡是八大山人人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他由一個(gè)王孫貴族變成了一個(gè)僧人、道士，政治的變亂使他失去了一切，國(guó)破家亡之痛影響了他的終生。

他如果不是有這段慘痛的經(jīng)歷，也不會(huì)遁入空門;他如果不是遁入空門，也就不會(huì)潛心學(xué)道;他如果不是為了躲避清政府的追殺，也不會(huì)隱姓埋名;他如果不是受封建禮教思想中的“無(wú)后為大”思想的影響，也就不會(huì)由佛轉(zhuǎn)道，取妻生子;他如果不是在思想、感情極度壓抑，悲憤、抑郁到極致，他的作品也不會(huì)如此的怪誕、冷清。設(shè)想一下，如果明朝不亡，他的繪畫藝術(shù)也許會(huì)是清初“正統(tǒng)畫派”四王一路，作為一個(gè)王孫貴族，他也許會(huì)忙于迎來(lái)送往，應(yīng)酬賓客。

或者是忙于四書五經(jīng)，做八股文章，圖舉子之業(yè)，歷史上就會(huì)多一個(gè)姓朱的朝廷命官，他的人生將會(huì)是另外一種狀況。常言道：“時(shí)勢(shì)造英雄”，時(shí)勢(shì)將一個(gè)聰明敏慧之人逼進(jìn)寺院，使他只可能將時(shí)間用在學(xué)禪習(xí)藝上，從而造就了一個(gè)畫壇上頗具傳奇色彩的、獨(dú)特的、怪誕的八大山人。