劉娥，第一位以女性身份臨朝的人，歷史評價劉娥經(jīng)常將她與呂后、武后進行對比，認為劉娥有二人之才華，卻無二人之惡毒，可見歷史對其是極度贊揚的。她一生極具傳奇色彩，在她的影響下，極大地促進了仁宗盛世的出現(xiàn)。
一、評價劉娥的三件重要事
劉娥本身是一個賣藝女子，后來成為了第一個臨朝的皇后，仁宗繼位年幼，她垂簾聽政、輔佐仁宗，鼓勵宋朝建學校、修水路、鏟黨派。由于她前期的勤奮耕耘和對仁宗的教導，迎來了來了宋朝最為鼎盛的時期。
仁宗繼位時年幼，常常有宦官間隔二人關(guān)系，常常流傳劉后效仿武后稱帝謠言。當時劉娥在朝臣中的威望比仁宗更高，卻從未越雷池一步，待仁宗有能力時便將大權(quán)歸還給了趙氏。
劉娥本無子，仁宗非劉娥親生，仁宗生母是李氏，但礙于當時太后的權(quán)勢，無人告知仁宗身世，待李氏去世以后才得知自己的生母是誰。
二、劉娥對真宗和仁宗的影響
劉娥從賣藝女走到皇后，深切理解底層勞動人民的辛苦。在她的影響下，她的丈夫和兒子在位時期都十分節(jié)儉，鮮有奢華之氣，面對北方外族侵犯大宋的俘虜仁宗都十分仁慈；仁宗在位時尤其推崇節(jié)儉，有一天夜里餓醒過來十分想吃羊肉，但擔心有人記住喜好殺羊獻貢，仁宗選擇克制自己。
三、歷代對劉娥的評價
司馬光認為“于趙氏，劉娥有大功”，蘇軾用宋代盛行七十余年稱贊劉娥垂簾用功，胡適認為她是一個很有才干的婦人，他認為劉后是個光明磊落的人，宋朝離奇案李皇后的死于劉娥關(guān)系并不大。但在民間，仁宗認母極具藝術(shù)色彩的故事淵源流傳，劉后在民間的形象則一直是“奸妃”的形象，在戲劇的不斷演繹和改編下，劉太后的形象與歷史相差甚遠。
