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暴秦真的一無是處嗎 細談秦國對歷史發(fā)展的貢獻

不久前讀完孫皓暉的《大秦帝國》六卷,不禁心潮起伏,為作者的浩瀚長卷而贊嘆,為華夏民族的悠久歷史而自豪。長期以來,人們說到秦朝,言必稱暴秦,進而聯(lián)想到秦王暴政、焚書坑儒、指鹿為馬等等反面歷史事跡。

暴秦真的一無是處嗎 細談秦國對歷史發(fā)展的貢獻

《大秦帝國》的問世,改變了秦帝國在世人心目中的“暴秦”印象,以一分為二的辯證唯物主義手法為世人剖析了秦王朝的“成”與“敗”,“得”與“失”,著重謳歌了秦王朝在促進華夏民族融合、為中華文明開源這兩個方面的重大作為。還歷史真實,為文明正源。我想,這二者是作者此書的目的。作為歷史小說,《大秦帝國》是否真實的還原了歷史,真實度有多少個百分比,我不得而知。但是,為文明正源,我卻堅定的表示支持。

秦國初為周王朝的諸侯國,由于屬地遠離中原,多屬荒涼之地,民風(fēng)野蠻彪悍,常為其他諸侯國所不齒,不屑于結(jié)交。且不說魏王逢澤會盟不邀請秦國,就連孔夫子西行都不至秦。不僅如此,秦國作為戰(zhàn)國時期的小諸侯國,也常為他國所覬覦,六國會盟,妄圖謀秦。“生于憂患,死于安樂”,長期的備受歧視,四面危機,促使秦孝公喊出:“諸侯卑秦,丑莫大焉”,勒國恥碑,發(fā)求賢令。自孝公起,秦歷代君王的奮發(fā)圖強(胡亥除外)是大秦崛起的先決因素,商鞅變法是秦國崛起的后發(fā)因素。

公元前230年至221年,秦國先后滅關(guān)東六國,一統(tǒng)天下,后北擊匈奴,南服百越。秦統(tǒng)一六國,不僅僅是版圖的合并和政權(quán)的集中,更是開創(chuàng)華夏各民族融合的大局面。秦朝結(jié)束了自春秋起五百年來諸侯分裂割據(jù)的局面,成為中國歷史上第一個以華夏族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。首創(chuàng)了皇帝制度、以三公九卿為代表的中央官制,以及郡縣制,徹底打破自西周以來的世卿世祿制度,強力維護了國家的統(tǒng)一、強化中央對地方的控制,奠定中國大一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),故有說法“百代猶得秦政法”。

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書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡。秦朝在政治、軍事、經(jīng)濟、交通、文化及對外開拓諸方面,采取了一系列新的政策,大大加強了全國之一統(tǒng),對后世亦產(chǎn)生頗大的影響。 有人會說,成者為王敗者寇。如果秦最后沒能統(tǒng)一六國呢?我想說的是,即使是沒有統(tǒng)一六國前的秦國,也為中原文明發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻,沒有秦國長期以來的抗擊匈奴,抵御東胡,中原文明的發(fā)展將不會那么順利。

培根說,讀史使人明智。不讀《大秦帝國》,你不會發(fā)現(xiàn)中國歷史上,還有那么一段輝煌的時期,思想碰撞那么激烈,思維火花那么耀眼。儒家、道家、法家、墨家、兵家、縱橫家,各種思想百花齊放,百家爭鳴,時而抗?fàn),時而兼包并蓄,不斷融合,繼而產(chǎn)生出大量的文學(xué)佳品和思想文化成果。至今,高中語文還為“先秦”開辟一塊專欄,介紹先秦散文。

讀讀歷史吧,我們是不幸的,不幸的是許多人至今對秦王朝抱有偏見;我們又是幸運的,幸運的是有《大秦帝國》。目前,關(guān)于秦王朝的影視作品不多,電視劇《尋秦記》,《大秦帝國》基本上還是尊重了歷史,不像清王朝,已經(jīng)被眾多為吸引眼球而迎合和媚俗的影視給玩壞了。 不偏不倚,尊重歷史,以史為鑒。我想這正是對待歷史的正確態(tài)度,也正是讀《大秦帝國》最大的啟發(fā)。

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