經(jīng)常看影視劇的人,對一句出場率極高的臺詞一定不陌生,那就是路上遇到打劫的,他們通常會喊一句:“此路是我開,此樹是我栽。要想過此路,留下買路財。”
在古代,每每遇到各種天災(zāi),導(dǎo)致貧苦人民活不下去時,也是土匪強(qiáng)盜們最興盛的時期。
還有就是每到王朝末年,戰(zhàn)亂頻發(fā),民不聊生時,也是他們最活躍的時期,從而導(dǎo)致最底層的人們生活在水深火熱之中。
不過,因?yàn)榈赜蚝惋L(fēng)俗的不同,我國不同地方的強(qiáng)盜們卻有不同的稱呼,比如湘西的土匪被稱為麻子,東北的被稱為胡子,更有老話說“山東出響馬,河南出蹚將”。
這兩者有什么相似,又有什么區(qū)別呢?
響馬一詞,出自山東,通常指那些騎著馬來去如風(fēng)、打家劫舍的土匪強(qiáng)盜們。
至于為什么叫響馬,而不是蒙馬什么的,有兩種流傳較廣的說法。
第一種說法,當(dāng)時那些土匪們在劫掠時,喜歡在他們的馬脖子上系著一個鈴鐺,這樣馬隊在跑起來比較有氣勢,起到先聲奪人的作用,從而讓平民百姓們聞風(fēng)而逃。
第二種說法,那些土匪們在搶劫前喜歡先往天空射幾枚響箭。
一來是通知眾人,行動準(zhǔn)備開始,大家要集中注意力;二來是警告搶劫對象,宣告土匪們即將光明正大的到來,瓦解對方的抵抗心理。
東漢末年,黃巾軍起義導(dǎo)致天下大亂,官府和起義軍互相廝殺,整個中原生靈涂炭。
混亂的戰(zhàn)斗此起彼伏,于是有很多潰敗的兵士流落民間,他們和那些流民一起,為了在亂世生存下去,不得不走上了當(dāng)響馬的道路。
不過,草莽之間多英雄,比如隋唐之際的秦叔寶等豪杰,就是響馬出身,但憑借著自己的努力和拼搏,最后成為了唐朝的開國功臣,留下美名讓后世代代相傳。
到了宋元時期,山東好漢再次震驚了世人。梁山好漢一百單八將,反抗奸相蔡京的故事更是深入人心,林沖、武松、魯智深,一個個耳熟能詳?shù)拿衷谌藗兛谥袀鞒恍荨?/strong>
明朝末期,由于朝廷日益腐朽,馬政廢弛,讓很多養(yǎng)馬的軍戶活不下去,不得不落草為寇,靠劫掠為生,山東響馬也是這個時期日益鼎盛,名揚(yáng)四方。
不過卻是壞名聲而不是好名聲了,這不能不說是種遺憾。到了清末,神州沉淪之際,又是山東男兒率先站了出來。
“義和團(tuán),起山東,不到三月遍地紅”,在那個蒙昧不堪的時代,吹響了民族抗?fàn)幍奶柦,劃破黑暗,點(diǎn)亮了黎明。
民國時期軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致民不聊生,因此山東響馬再次崛起,出現(xiàn)了很多名噪一時的大響馬。隨后的抗戰(zhàn)和解放期間,響馬的身影依然出現(xiàn)在齊魯大地上。
直到新中國成立,人民過上安定的生活,響馬才從此銷聲匿跡。
河南和山東接壤,民風(fēng)也相近,敦厚淳樸之余,也不乏熱血激昂,所以山東有響馬,河南也有蹚將。
什么叫蹚將呢?蹚字可解釋為用犁、鋤等把土翻開,把草鋤掉。
原來在清末民初之際,在豫西南地區(qū),活躍著很多以幫人除草翻地為生的流民。
因?yàn)樗麄兲厥獾穆殬I(yè),被當(dāng)?shù)厝朔Q為“蹚匠”,和“篾匠”、“鐵匠”差不多一個意思。
不過后來因?yàn)?ldquo;蹚匠”們并不是經(jīng)常能找到活干,為填飽肚子,一些“蹚匠”就開始鋌而走險,干起了殺人放火、攔路搶劫的勾當(dāng)。
后來,大家發(fā)現(xiàn)這樣來錢更快,于是紛紛加入,開始成群結(jié)伙的搶劫,于是就演變了讓人聞之色變的土匪,“蹚匠”也變成了“蹚將”,甚至河南方言里專門把他們稱之為“老湯”。
“蹚將”們也都是窮苦出身,只是為了求個溫飽,才走上打家劫舍的邪路上,人本善良,誰又天生想做這個呢?
等到新中國成立,人民翻身做主,沒了壓迫和饑餓,“蹚將”們才消失于歷史的長河之中。
齊魯大地多壯士,河南中原俠風(fēng)濃,所以這些地方自古多出響馬大盜,也多英雄豪杰。這里的人們反抗精神濃烈,仁義禮智的信念深入人心。
因此哪怕是干著土匪的營生,卻依然不缺乏人性的閃光。
比如民國時期名噪一時的大響馬孫美瑤,他就干了一件轟動國際的大事。
1923年5月6日,山東臨城沙溝山附近,孫美瑤率1000多響馬劫停了一輛火車,劫走了19名外國人和100余名中國人,一時間宇內(nèi)鼎沸、輿論嘩然。
孫美瑤開始沒想到車上有這么多外國人,但事到關(guān)頭,他也不得不將他們和中國旅客一起綁到抱犢崮山麓關(guān)押起來。
并以此向官方要挾,開出了天價的籌碼,讓當(dāng)時的北洋政府又驚又怒,不得不一次次坐下來和他進(jìn)行談判。
歷時37天,雙方終于達(dá)成協(xié)議,所有俘虜全部釋放,代價則是孫美瑤其部擁有槍支的1000余人全部收編為正規(guī)軍。
而寨子中沒有武器的3000余人則發(fā)放路費(fèi)及安家費(fèi),全部遣散原籍,孫美瑤更是一飛沖天,成為一名旅長。
不過,孫美瑤的下場并不好,大約半年后,他被秋后算賬的曹錕下令殺害,曾經(jīng)轟動全國的大響馬就這么悄無聲息的死去,實(shí)在令人唏噓。
后來,毛主席還專門評價過孫美瑤的行為,稱他們的劫持行動是與封建統(tǒng)治階級爭斗、與帝國主義爭斗的表現(xiàn),所以響馬中也有英雄。
蹚將里也有出名的人物,比如白朗。他帶領(lǐng)的蹚將隊伍不僅紀(jì)律森嚴(yán),且有愛國之志。
先后發(fā)起和響應(yīng)了“討袁行動”、“護(hù)國行動”等活動,且轉(zhuǎn)戰(zhàn)50余城,和各路軍閥作戰(zhàn),最后不敵段祺瑞而兵敗身亡。
其實(shí)不論響馬還是蹚將,其實(shí)最早都是窮苦善良的老百姓,只是他們賴以生存的土地和家園,被各種不可抗的原因所剝奪。
為了活命,只能走上強(qiáng)盜的邪道上,因此大多數(shù)都是身不由己的可憐人。
只不過人性的惡意一旦被釋放出來,想要約束住就很困難,所以才有了團(tuán)伙和集體。
一方面是為了壯大力量,另一方其實(shí)也是一種限制和保護(hù),因?yàn)樯茞河袌蟮臉闼貍惱淼赖乱廊恢渲藗兊膬?nèi)心,沒有人真的敢肆無忌憚的作惡。
不過新中國的成立,徹底改變了人們的生活,幸福和安定重新回到陽光下,讓響馬和蹚將失去了誕生的土壤,從此消失于歷史的煙塵中。
今天的人們,想要再次目睹響馬和蹚將們虎嘯山林的景象,就只能在影視劇中管中一窺了,這何嘗又不是一種幸福呢?