遺體捐獻(xiàn)者完成捐贈(zèng)之后，使用后的遺體會(huì)如何處理？不是都會(huì)火化

遺體捐獻(xiàn)對(duì)于大多數(shù)人來說都是陌生的，同時(shí)很多人都是無法接受的，遺體捐獻(xiàn)指的是自然人及其直系親屬生前自愿表示自己死后，由其執(zhí)行人將遺體的全部捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的行為。

當(dāng)然了，如果逝者在生前沒有表示這種意愿，在其過世之后，其直系家屬也可以將其遺體的全部或部分捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)。

對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，遺體捐獻(xiàn)對(duì)社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有著極大的貢獻(xiàn)，別的不說，人體解剖，人體器官移植其實(shí)都是需要大量遺體的。

對(duì)于個(gè)人來說，遺體捐獻(xiàn)是高尚人格的體現(xiàn)，這也代表其本人對(duì)待科學(xué)的態(tài)度以及價(jià)值觀，站在科學(xué)的角度來說，人死了之后，身體對(duì)本人是沒有意義的，但是如果捐獻(xiàn)了對(duì)社會(huì)卻是極有意義的。

值得一提的是，至今為止愿意主動(dòng)捐獻(xiàn)遺體的人還是非常少，原因很簡單，身體發(fā)膚受之父母，一點(diǎn)也不能損害，還有入土為安等觀念早已深入人心。

因此，從主觀上來說，大多數(shù)人是不愿意做這種事情的，只是隨著時(shí)代的發(fā)展，有一小部分人觀念發(fā)生了變化，他愿意為科學(xué)出一份力。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，其實(shí)是需要各種實(shí)體的研究的，尤其是對(duì)人體的研究，不解剖其實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的。

醫(yī)學(xué)的每一次進(jìn)步，都要不斷地去實(shí)驗(yàn)，通過真實(shí)的數(shù)據(jù)去驗(yàn)證自己的理論，個(gè)別國家甚至?xí)�在�?zhàn)爭期間，偷著直接用活人解剖來做實(shí)驗(yàn)，例如日本就是如此，這是毫無人性的做法。

那么現(xiàn)如今都是什么樣的人會(huì)愿意捐獻(xiàn)遺體呢？首先是自愿捐獻(xiàn)的，這些人基本都是從事醫(yī)療行業(yè)的人，他們都希望自己能夠?yàn)獒t(yī)學(xué)出一份力。

值得一提的是，還有一部分死刑犯也會(huì)主動(dòng)提出捐獻(xiàn)自己的遺體，或許是最后良心發(fā)現(xiàn)，用這種方式來彌補(bǔ)。

還有一種是無人認(rèn)領(lǐng)的死刑犯，如果遇到這種情況，只要完全符合規(guī)定，走完流程之后，他的遺體也會(huì)被捐獻(xiàn)。

值得一提的是，遺體捐獻(xiàn)者的告別儀式結(jié)束之后，會(huì)有專門的人來接，并且還會(huì)舉行一次告別儀式，在這個(gè)過程中，家屬隨時(shí)可以反悔，當(dāng)然了一般這種時(shí)候家屬都已經(jīng)接受了。

捐獻(xiàn)者也可以自己選擇是作為解剖體還是標(biāo)本，如果沒有任何要求的，那就是醫(yī)學(xué)院自己安排了，整個(gè)過程家屬都是有知情權(quán)的，可以隨時(shí)了解情況。

相信有不少人要問了，除了做成標(biāo)本的遺體，其余解剖的或者取器官的遺體，在使用之后又會(huì)如何處理呢？

一般來說的大體老師在完成三年教學(xué)之后，健康的器官會(huì)被制作成標(biāo)本，或者是統(tǒng)一進(jìn)行火葬。

很多人可能以為之后，都會(huì)進(jìn)行火葬處理，其實(shí)不然，很多遺體如果家屬不反對(duì)，在解刨之后，還會(huì)被做成標(biāo)本，一直供學(xué)醫(yī)者學(xué)習(xí)，當(dāng)然了無論何時(shí)，從事相關(guān)工作的人，都對(duì)遺體捐贈(zèng)者是極為尊重的，絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)不妥的處理方式。