漢文帝仁政背后的社會(huì)危機(jī)，是否是造成七國之亂的直接原因？

公元前202年，劉邦稱帝建立了中國第二個(gè)統(tǒng)一封建王朝，開啟了西漢時(shí)代，史稱其為漢高祖，隨后繼承父位的劉恒，也就是人們所說的漢文帝。說起漢文帝，似乎是個(gè)存在感不高的帝王，他是劉邦與薄姬所生，在王儲(chǔ)之爭(zhēng)時(shí)并不顯眼，呂氏之亂后，劉氏子弟死了大半，陳平、周勃等人決定，讓當(dāng)時(shí)被封為代王的劉恒即位，劉恒怎么也沒想到，自己一個(gè)普通皇子，居然能坐上皇帝寶座。漢文帝以仁治天下，和兒子漢景帝造就了文景之治，然而在漢景帝時(shí)代，西漢發(fā)生了七國之亂，這是否和漢文帝有關(guān)呢？

首先我們來看七國之亂的原因，七國之亂顧名思義，便是七個(gè)諸侯國發(fā)生了叛亂，那時(shí)西漢仍采用分封制，把土地封給皇室子弟，結(jié)果這一分，就分出了事情，盡管七國之亂僅持續(xù)了三個(gè)月，可給國家與人民帶來的是不可磨滅的傷痛。值得注意的是，七國之亂發(fā)生在漢景帝時(shí)期，也就是漢文帝兒子即位那會(huì)兒，之所以會(huì)發(fā)生與一個(gè)人有關(guān)，此人就是晁錯(cuò)，漢景帝身邊的寵臣，晁錯(cuò)上書要削藩，引起藩王們的不滿，加上漢景帝劉啟還是太子時(shí)，與吳王劉濞有矛盾，漢文帝卻沒有絲毫懲罰，乃至吳王劉濞和漢景帝之間，產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾，這是一大原因。

隨著多年的隱忍，在削藩政策問世后，一起迸發(fā)出來，吳王劉濞找到機(jī)會(huì)，喊著清君側(cè)，誅晁錯(cuò)的口號(hào)起兵叛亂，其余六個(gè)諸侯王也跟著一并起兵，于是就爆發(fā)了這場(chǎng)大動(dòng)亂。削藩政策、劉濞宿怨兩大原因，導(dǎo)致了七國之亂的發(fā)生，這是史書上給出的說法，然而這只是一個(gè)方面的原因，還有一個(gè)原因，就是和漢文帝劉恒有關(guān)，根據(jù)史書上記載，漢文帝掌權(quán)時(shí)，也發(fā)生過兩次劉姓諸侯王叛亂的事情，第一次是在前177年，劉興居趁著皇帝北上，帶領(lǐng)部隊(duì)妄想占據(jù)長安，漢文帝知道以后，派大將軍柴武平叛，劉興居兵敗自殺。第二次在前174年，劉長覬覦皇帝寶座，聯(lián)合匈奴人圖謀叛亂，結(jié)果事情被泄露，被貶去四川，在半道上絕食而亡。雖然這兩起事件都及時(shí)平息，但也給漢文帝敲醒了警鐘，再放任不管這些藩王，就要演變?yōu)槲羧罩芴熳恿恕?/p>

不過漢文帝并未做出任何行動(dòng)，而是他兒子漢景帝，深知父親的仁政需要叫停，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱諸侯王的實(shí)力，于是就有了晁錯(cuò)削藩的事，事實(shí)上大家都明白，不是晁錯(cuò)要削藩，而是漢景帝要削藩，晁錯(cuò)只是一個(gè)代表漢景帝說話的人。只可惜他過于急切，不知道施行多年仁政，積攢的弊端不是一兩個(gè)政策就可以解決的，這才發(fā)生七國之亂。七國之亂緣由有很多，有直接的、間接的，個(gè)人認(rèn)為漢景帝的仁政便是間接原因，下面我們來看一下。首先漢文帝為什么要以仁知天下，其實(shí)這和當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境有關(guān)，西漢建國之初，經(jīng)歷了秦末戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢爭(zhēng)霸等戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)國家傷痕累累，前秦重徭役，楚漢時(shí)為增強(qiáng)兵力，大幅度地征兵，導(dǎo)致十室九空，青中年男性都去當(dāng)兵了，土地就沒有人來耕種。

那時(shí)西漢經(jīng)濟(jì)連近代都比不上，劉邦甚至同意百姓販賣自己的孩子，以此來解決饑荒問題，可見西漢初期，國家已經(jīng)變成了什么樣子，于是在呂雉掌權(quán)時(shí)，她開始推行減佃租、減少徭役等政策，又緩解商人的限制，經(jīng)濟(jì)才緩慢上升。在這個(gè)時(shí)期，以仁治天下只必須的手段，同時(shí)漢文帝早年的經(jīng)歷，也使得他變成一個(gè)仁君，漢文帝小小年紀(jì)就在封地代國生活，由于沒參與過什么宮廷爭(zhēng)斗，導(dǎo)致性格也相較溫和，漢文帝的仁政很成功，短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，在國家推行各種惠民利民的好政策，但有句話說的話，事情都是兩面性的，既然有好的一面，那么相對(duì)也有弊端，漢文帝的仁政措施，確實(shí)影響了后面七國之亂，首先是漢文帝自身問題，當(dāng)年還是太子的漢景帝劉啟，與吳王劉濞發(fā)生矛盾，漢文帝維護(hù)兒子，不照顧劉濞情緒，導(dǎo)致這層矛盾越發(fā)加深，其次是政策原因，仁政使得百姓、士兵戰(zhàn)斗力變低，仁政固然是好的，可時(shí)間久了以后，你的寬容就會(huì)變成縱容。

漢文帝以仁治理天下，是許多皇帝的典范，但產(chǎn)生的壞影響就是，養(yǎng)出了一群刁蠻強(qiáng)橫的百姓，有句話說得好，一步步退讓只會(huì)讓人覺得你好欺負(fù)，不但不感激各種措施，還要反過頭指責(zé)皇帝的不是，并且過多的寬容，導(dǎo)致士兵戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，在封建社會(huì)中當(dāng)一個(gè)帝王，僅有寬容和大度還不行，須得恩威并施，讓天下人尊敬的同時(shí)還敬畏，這才是一個(gè)合格的君主。漢文帝的仁政，在也在某種程度上，助長了諸侯王們的野心，對(duì)于這些宗室子弟，漢文帝經(jīng)常做出讓步，使得諸侯王實(shí)力得以增加，又有天高皇帝遠(yuǎn)這個(gè)有利條件，時(shí)機(jī)成熟自然會(huì)有人帶頭反。

西漢的藩王權(quán)力相當(dāng)大，在自己的封地內(nèi)，可以說是個(gè)土皇帝，不僅可以任免治下官員，還掌握生殺大權(quán)，有自己的私人武裝力量，允許私鑄貨幣，礦產(chǎn)資源的開采，這些看似寬容的政策，無一不是戳中了中央皇帝的命脈，古代謀反只要達(dá)成兩個(gè)條件：有錢、有人，就可以迅速拉起一支部隊(duì)，從而威脅到中央，所以七國之亂看起來是晁錯(cuò)的削藩政策引起的，其實(shí)是地方對(duì)中央力量進(jìn)行反抗，只是被漢景帝用三個(gè)月就擺平了，漢文帝多少是有些責(zé)任的，只不過在那種社會(huì)環(huán)境下，不施以仁政，恐怕情況會(huì)更糟糕。