退休公務(wù)員的“還鄉(xiāng)”風(fēng)尚是古代文化傳統(tǒng)、對(duì)鄉(xiāng)間的殊榮和繼續(xù)為民眾服務(wù)的綜合影響;剜l(xiāng)不僅讓退休官員享受家人的陪伴和榮譽(yù),也讓他們?cè)卩l(xiāng)間繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,為百姓造福,體現(xiàn)了他們?yōu)槊穹⻊?wù)的初心與擔(dān)當(dāng)。
在古代,稱退休為“致仕”。與現(xiàn)代公務(wù)員不同,古代致仕的官員不能像現(xiàn)代退休公務(wù)員那樣在原工作地安家落戶,享受家庭的溫暖。古代官員退休后必須回到家鄉(xiāng)休息。
為什么古代官員退休后一定要還鄉(xiāng)呢?
1.文化傳統(tǒng)的影響
我國(guó)古代人講究“落葉歸根”,無論是離家多遠(yuǎn)的游子,到了生命的最后都會(huì)選擇回到老家,因?yàn)槟抢锊攀撬麄兊母。古代我?guó)是一個(gè)家族至上的社會(huì),家族在人們心中占有極其重要的地位。古代人死后要葬于家族墓地,并將牌位供奉于家族祠堂,留名族譜。這些榮譽(yù)只有回到家鄉(xiāng)才能夠享受,因此退休官員第一件事就是回家;蛟S有人會(huì)問,死后運(yùn)回去不就行了嗎?在古代交通運(yùn)輸并不發(fā)達(dá),運(yùn)送貨物是一件困難的事情,更別說運(yùn)送尸體了。古代人對(duì)尸體十分尊重,除非有特殊情況,否則不會(huì)隨意翻動(dòng)尸體。
2.退休官員回鄉(xiāng)還源于對(duì)于鄉(xiāng)間的殊榮
在古代,退休官員回到鄉(xiāng)間往往成為“賢達(dá)”,鄉(xiāng)里百姓會(huì)挑選一名鄉(xiāng)間賢達(dá)來主持公理。誰能擔(dān)當(dāng)鄉(xiāng)間賢達(dá)的角色呢?當(dāng)然是讀書人和退休官員。因此,回到地方的退休官員在鄉(xiāng)間享受著崇高的榮耀,他們擔(dān)任審判者的角色,沒有人敢違抗他們的意愿,這使得他們?cè)卩l(xiāng)間過得非常舒適和自在。
3.回鄉(xiāng)也有利于繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,造福百姓
古代我國(guó)官制只有到縣令一級(jí),縣令以下稱為吏。農(nóng)村廣闊且數(shù)量眾多,一個(gè)縣要管很多個(gè)村,一個(gè)縣令根本無法管理得過來。因此,在村里百姓們會(huì)選舉一名鄉(xiāng)間賢達(dá)來主持公理。而退休官員正是這樣的人選,他們回到地方享受著崇高的榮耀,被尊為鄉(xiāng)間賢達(dá),擔(dān)當(dāng)審判者的角色。退休官員在地方上繼續(xù)為民眾服務(wù),為百姓造福,從而在鄉(xiāng)間生活得非常自在和滿足。
當(dāng)然,并不是所有退休官員都會(huì)回鄉(xiāng),有些官員選擇留在原來工作地養(yǎng)老。大多數(shù)官員還是會(huì)回到家鄉(xiāng)。這一方面是因?yàn)榛实垡蚕M麄兓剜l(xiāng),避免他們?cè)诰腿蔚胤缴侠^續(xù)有權(quán)勢(shì)影響。另一方面,在大城市里,他們無法享受到鄉(xiāng)間的殊榮。在官場(chǎng)中,他們可能是受人敬仰的領(lǐng)導(dǎo),享受特殊待遇,而在退休后,他們又只能成為普通公民;氐郊亦l(xiāng),他們能夠繼續(xù)獲得鄉(xiāng)里百姓的尊敬和崇拜,過上幸福自在的生活。