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中華三祖之一的蚩尤為何叫“蚩尤”?甲骨文揭開(kāi)歷史真相

“炎黃二帝”是我們中國(guó)人的老祖宗,凡是出生于中華大地上的人,都可以算作是炎黃二帝的后裔。

然而,當(dāng)我們對(duì)這段歷史有了更深刻的了解后,在我們的傳統(tǒng)觀念里又會(huì)多出一位新的人物,他就是中國(guó)人的第三位老祖宗——蚩尤。

蚩尤在“涿鹿之戰(zhàn)”中被炎黃二帝聯(lián)手打敗后,就被正史所唾棄,淪為了歷史上大名鼎鼎的“反面角色”。甚至在某些史書(shū)和古籍上,都將蚩尤描繪成了一個(gè)無(wú)惡不作的大魔頭。

成王敗寇,這的確是無(wú)可厚非的事情,蚩尤因?yàn)閼?zhàn)敗,被永遠(yuǎn)地釘在了“恥辱柱”上,但事實(shí)上,蚩尤并非是傳言中的那個(gè)樣子,他為中華文明做出的貢獻(xiàn),并不比炎黃二帝少。

為何這兩人可以被后世人稱作為“帝”,而同為中華先祖的蚩尤,卻叫這個(gè)名字呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我們可以從甲骨文中,窺探一二。

甲骨文中的“蚩”

在甲骨文中,蚩尤的“蚩”字,是由“止”和“蟲(chóng)”字組合而成的,“止”在古義中,指代的是腳趾,而“蟲(chóng)”字的意思與現(xiàn)在一樣,指代爬蟲(chóng),害蟲(chóng).

兩者結(jié)合到一起,很難不讓人聯(lián)想到這是會(huì)咬人腳趾頭的小蟲(chóng)子,而古籍《說(shuō)文解字》中也曾寫(xiě)道:“蚩,蟲(chóng)也”。

顯而易見(jiàn),蚩這個(gè)字的含義很不好,所以后世人常把“蚩”字,引為丑陋粗鄙之意,到了元朝,甚至還有“無(wú)知者,以蚩名之”的說(shuō)法。

無(wú)論是小蟲(chóng)子,還是無(wú)知的人,都是一種輕蔑的稱呼,蚩尤身為一族首領(lǐng),斷然不會(huì)用“蚩”來(lái)命名自己,可見(jiàn),蚩尤這個(gè)名字,一定不是他的本名。

甲骨文中的“尤”

甲骨文中的“尤”字,可以拆分為“又”和“一”,“又”在古義中指代的是右手,而“又”字上面多了一個(gè)“一”字,就是在說(shuō)右手上多了一根手指,也可以說(shuō)是因?yàn)榉缸,把自己的手指砍掉了,又或者說(shuō)是手上得了一種叫做贅疣的皮膚病。

在《說(shuō)文解字》中寫(xiě)道:“尤,異也。”故可延伸為過(guò)失、罪過(guò)、特殊、特別等。 總的來(lái)說(shuō),尤字代表著問(wèn)題和病態(tài),有著不祥的意思。

沒(méi)有人會(huì)想成為別人的負(fù)擔(dān),沒(méi)有人會(huì)想成為被別人厭惡、遺棄的部分,因此恐怕沒(méi)有人會(huì)蠢到把“尤”字當(dāng)成自己的名字。

結(jié)合甲骨文中“蚩尤”二字的形體,我們可以得出這樣的結(jié)論:“蚩尤”是一種具有侮辱性、極具貶義意味的名稱,一般人是不會(huì)用這個(gè)名字的。

因此,蚩尤這個(gè)名字,大概就是為了詆毀蚩尤而給他命名的。

歷史總是驚人的相似

就拿李世民的哥哥李建成來(lái)說(shuō),當(dāng)年李世民在玄武門(mén)之變后,逼著李淵將他立為太子,李世民繼位之后,他就將李建成和其親眷家屬全部處死。

李世民為了掩蓋自己“弒兄奪位”之舉,下令將李建成在唐朝的所有功績(jī)?nèi)磕ǖ簟?/p>

這些史官自然明白一朝天子,一朝臣這個(gè)道理,于是他們不但抹殺了李建成在朝堂上的功績(jī),還把他說(shuō)成是一個(gè)貪圖享樂(lè)的紈绔子弟。

李建成死后,李世民在他的墓碑上刻下了“隱王”這兩個(gè)大字,不得不說(shuō),從“隱”字,就可以看出李世民的高明之處,“隱”字不僅表示他想要隱瞞掉李建成為唐朝做出的貢獻(xiàn),同時(shí)也想要隱蓋掉那些別有用心之人。

炎黃二帝稱蚩尤為“蚩尤”,就像李世民稱李建成為“隱王”一樣,都是為了穩(wěn)固統(tǒng)治、流芳百世,畢竟身為天下共主,誰(shuí)都不希望自己的名聲受損。

不過(guò)相比起李世民的老謀深算,黃帝的方式則更為直接,在蚩尤死后,黃帝除了丑化蚩尤的形象和名字之外,也沒(méi)有對(duì)其子孫后代有絲毫的憐憫。

蚩尤率領(lǐng)的一部分九黎族百姓逃到了南方,而剩下的都由黃帝所統(tǒng)治,被稱作“黎民”,這也是“黎民百姓”一詞的由來(lái)。

從數(shù)千年前的族群之戰(zhàn)來(lái)看,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),我們都已無(wú)從說(shuō)起,只能用文字來(lái)紀(jì)念那些為華夏文明作出過(guò)貢獻(xiàn)的先輩,這是一種對(duì)歷史的尊敬,也是一種對(duì)文明的尊敬。

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