為什么劉禪投降之后，司馬昭沒(méi)有殺了他？

司馬昭沒(méi)有殺劉禪，主要有三方面原因：一是沒(méi)有這個(gè)必要，二是沒(méi)有這個(gè)傳統(tǒng)，三是為了收服人心。

接下來(lái)，我們一起來(lái)看下其中的具體因素。

其一，司馬昭沒(méi)有必要?dú)⑺绖⒍U。

司馬昭將蜀漢滅亡后，投降的蜀后主遠(yuǎn)離故土，在異國(guó)他鄉(xiāng)掀不起大浪，司馬昭沒(méi)有必要再把劉禪給殺死。

當(dāng)然，司馬昭并不是對(duì)劉禪完全放心的，為了預(yù)防萬(wàn)一，司馬昭在一次宴會(huì)上還專(zhuān)門(mén)對(duì)劉禪進(jìn)行試探。

當(dāng)時(shí)宴會(huì)正歡，司馬昭讓人突然奏蜀漢的音樂(lè)、跳蜀漢的舞蹈，蜀漢的舊臣紛紛露出思念故土的表情，甚至哭泣。司馬昭問(wèn)劉禪是否思念蜀，劉禪說(shuō)出了那句著名的“此間樂(lè)，不思蜀”。

經(jīng)過(guò)這次試探，司馬昭對(duì)“傻乎乎”的劉禪更加放心了，更加沒(méi)有必要?dú)⑺�了�?/p>

其二，亡國(guó)之君被殺還不是歷史傳統(tǒng)。

在晉朝之前，亡國(guó)之君只要不是頑抗到底，是有很大可能存活下來(lái)的。比如周朝取代商朝后，把商朝后裔封在宋；曹魏從漢朝那里取得政權(quán)，封漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，漢獻(xiàn)帝得以善終。

所以，劉禪投降后，司馬昭沒(méi)有殺他，也是正常之舉，只可惜后來(lái)取代東晉王朝的劉裕，幾乎把東晉皇族后裔誅殺殆盡，這才開(kāi)了個(gè)壞頭，之后歷代新王朝的皇帝幾乎都會(huì)把前朝皇族“斬草除根”。

其三，司馬昭不殺劉禪，可以起到收服人心的作用。

劉禪有蜀國(guó)時(shí)尚且不能守護(hù)，如今成了孤家寡人更不會(huì)有什么威脅，殺了他多此一舉，而留下劉禪，這可以起到收服人心的作用，尤其是原來(lái)蜀國(guó)的臣子，更會(huì)感激。

除此之外，當(dāng)時(shí)東南方向的孫吳政權(quán)尚在，留著劉禪就是最好的宣傳，將來(lái)攻打東吳，可以更加容易。

總之，留著劉禪利大于弊，殺死他卻弊大于利，權(quán)衡利弊，司馬昭沒(méi)有殺劉禪。

對(duì)此，大家認(rèn)為呢？如果你是司馬昭，會(huì)殺劉禪嗎？