夏商周時，中國創(chuàng)造了璀璨的青銅文明，形成了濃郁的華夏風格，舉世矚目獨一無二，但論及中國青銅技術(shù)的來源，一般認為源于西亞。

考古顯示：距今6000年前，在古巴比倫兩河流域出現(xiàn)青銅器，早于中國千年左右。據(jù)此，出現(xiàn)了中國青銅技術(shù)的“西來說”，即伴隨著西方民族的遷徙，青銅技術(shù)從東南歐、西亞經(jīng)過新疆和西北，最終傳入中原地區(qū)。

問題在于，“西來說”的觀點，存在一些難以解釋之處，而近些年的中國考古，卻發(fā)現(xiàn)中國的青銅技術(shù)，極有可能是本土獨立起源，同時也可以解釋史書上的“蚩尤以金為兵”的說法。

“西來說”中的缺陷之處

“西來說”之所以出現(xiàn)，主要在于兩個依據(jù)，即西亞青銅技術(shù)早于中國，與新疆發(fā)現(xiàn)距今5000年時的青銅器。其中，新疆直接從舊石器躍進到青銅時代，此后甘肅、青海、陜西地區(qū)進入青銅時代，流行起與新疆相似類別的銅器，反映出“西風東漸”的過程。

然而，學者郭靜云研究卻發(fā)現(xiàn)，中國青銅技術(shù)的“西來說”至少在兩方面不能成立：

首先，時空上的矛盾。西亞青銅技術(shù)傳到中國新疆之后，如果繼續(xù)傳到中原地區(qū)，必然會在時空上出現(xiàn)一個“漸次”的現(xiàn)象，越西邊的冶煉年代越早，但考古發(fā)現(xiàn)反�，F(xiàn)象。

河西走廊是溝通中原與西域的交通要道，通過黑水河和居延海綠洲可達南草原和阿爾泰地區(qū)，或反向行之，但在這條路線上，考古沒有發(fā)現(xiàn)殷周之前的交流痕跡，比如無法看出黑水地區(qū)的文化有源自中亞文化的因素。

河西走廊西城驛遺址，黃河中下游陶寺遺址等，它們的冶煉年代卻早于西鄰的南草原煉銅遺址。其中，長江中下游最早的冶煉遺存不晚于公元前3800年，后來形成了專業(yè)化的錫銅冶鑄技術(shù)，而西城驛遺址冶煉遺址上限為公元前2200年。

其次，技術(shù)上的矛盾。如果青銅技術(shù)西來，那么必然越在西邊，得到的傳承更為完善，工藝相對更為先進，但西城驛文化的煉爐工藝，卻遠不如比它更早的長江中下游的冶煉工藝，這無疑極不符合常理。

因此，就目前的考古發(fā)現(xiàn)而言，西亞青銅技術(shù)傳播到了中國新疆一帶，但接下來有沒有傳到中原，以及有沒有傳入完整的冶煉工藝，如今還缺少考古鐵證支持。

中國青銅技術(shù)獨立起源？

從絕對時間上看，中國銅器、青銅出現(xiàn)的時間，都晚于西亞地區(qū)，但并不代表中國不能獨立發(fā)展出青銅技術(shù)。

近些年來，在長江中下游的屈家?guī)X文化遺址、石家河文化遺址中，考古取得重大發(fā)現(xiàn)，表明中國青銅技術(shù)屬于本土起源。

首先，想要煉制銅器，豐富的銅礦與高溫技術(shù)（銅的熔點高達攝氏1084度）是前提條件，因此率先發(fā)展出銅器、青銅的地方，必然擁有相關(guān)礦藏，以及具備高超的制陶技術(shù)。在長江中下游的湖北屈家?guī)X遺址、石家河遺址附近，有著豐富的銅礦，且屈家?guī)X文化早已掌握制陶工藝，技術(shù)非常發(fā)達，能夠掌握火候，高溫焙制陶器，完全具備了煉銅的技術(shù)儲備。

其次，在制作陶器時，古人會加入一些銅礦砂，在高溫燒制陶器時，或許發(fā)現(xiàn)了銅的秘密。目前在考古遺址中發(fā)現(xiàn)的銅礦石，始于位于湖北京山一帶的油子嶺文化遺址早期，距今5500年左右。其中，油子嶺遺址與屈家?guī)X遺址都位于湖北京山，兩者之間存在傳承關(guān)系。

第三，在石家河文化（距今5000年—4300年）遺址，考古發(fā)現(xiàn)眾多礦山定居遺址，厚壁陶器坩堝，從采礦、粉碎到煉制時的鼓風機等各種工具，以及一些礦渣。可以說，整個煉制流程里的各個環(huán)節(jié)，考古都發(fā)現(xiàn)了相關(guān)鐵證，可以形成一條完整的煉銅證據(jù)鏈。

第四，青銅是一種合金，比煉銅技術(shù)更為復(fù)雜。在石家河文化早期的羅家柏嶺遺址，考古發(fā)現(xiàn)青銅工具碎片，用于玉器雕刻。在石家河文化晚期，距今4400年左右，出土了一件三元合金銅片，也是世界上最早的錫鉛銅三元青銅合金之一�？傊�，從屈家?guī)X到石家河，種種跡象表明距今5000年時中國已經(jīng)掌握了一定青銅技術(shù)。

由于湖北荊門、天門距離河南洛陽、鄭州并不遠，因此夏商以及三星堆的青銅工藝，完全可能是源于長江中下游的石家河文化。更為重要的是，史書記載的“蚩尤以金為兵”也予以了佐證。（下圖青銅碎片，鄧家灣遺址屬于石家河文化）

蚩尤為何能“以金為兵”

根據(jù)文獻記載：“神農(nóng)以石為兵，黃帝以玉為兵，蚩尤以金為兵。”所謂“金”，其實就是金屬，大概是銅器，不是指黃金。

黃帝蚩尤所處年代，距今4700年左右，大概相當于屈家?guī)X文化晚期，而當時屈家?guī)X先民、或石家河先民，已經(jīng)掌握了銅器煉制。

更為重要的是，蚩尤極有可能是苗民首領(lǐng)，而苗民大概就位于湖北荊門、天門地區(qū)，基本上分布在長江中游這一帶�！稇�(zhàn)國策·魏策》：“昔者三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。”

因此，所謂“蚩尤以金為兵”，實際上反映的是湖北三苗先民掌握了銅器或青銅煉制，擁有了一些銅質(zhì)兵器。但在向北擴張時，遭遇到了河南一帶的黃帝集團，于是雙方爆發(fā)了涿鹿之戰(zhàn)，一定程度上屬于“南北之爭”。

掌握了銅器的蚩尤，之所以失敗，可能與極端天氣有關(guān)，即黃帝召喚應(yīng)龍制造澇災(zāi)、后又召喚女魃制造旱災(zāi)，由此導(dǎo)致以水稻為主的蚩尤遇到糧食危機，最終戰(zhàn)敗被殺。蚩尤被殺之后，三苗集團并未消亡，而是繼續(xù)與中原文明對抗，所以才有后來的堯伐三苗、禹征三苗，以及周代時“不服周”的楚國。

可見，西亞青銅技術(shù)出現(xiàn)的最早，不代表后面其他文明出現(xiàn)的青銅技術(shù)，必然都源于此處，從屈家?guī)X、石家河的考古來看，中國主流青銅技術(shù)極有可能是獨立發(fā)展而來。學者郭靜云考證就指出：石家河文化是“東亞自創(chuàng)的青銅文明”，奠定了后來高度發(fā)達的商青銅文明基礎(chǔ)。

對于郭靜云的考證與“西來說”，劍橋李約瑟研究所所長梅建軍總結(jié)認為兩種觀點各有主張、難分高下，都有自己的考古證據(jù)作為基礎(chǔ)。也就是說，至少如今沒有充分證據(jù)反駁“本土獨立起源說”。于是，也有一些學者綜合兩種觀點，認為“獨立起源”與“西來”共同鑄就了中國璀璨的青銅文明。