成吉思汗在歷史上創(chuàng)造了許多輝煌和極限，編著者根椐各國學(xué)者的研究成果，概括為“十二個世界之最”。
（一） 創(chuàng)建了世界上版圖最大的帝國
鐵木真歷經(jīng)二十幾年浴血奮戰(zhàn)，終于消滅了所有對手，降服了各部落，統(tǒng)一了蒙古草原，整個大漠草原全部統(tǒng)一于他的旗幟之下。從這一天開始，他帶領(lǐng)他的子孫接連發(fā)動了大規(guī)模征服戰(zhàn)爭，鐵蹄所向，勢如破竹，以龍卷風(fēng)“核”爆炸的威力席卷了整個歐亞大陸，先后有四十多個國家，七百多個民族都歸附于蒙古帝國。他的子孫創(chuàng)立了蒙古帝國、察合臺汗國、伊兒汗國、金帳汗國，以及后來的帖木兒汗國，幾乎整個亞洲和歐洲的大部分都成了蒙古帝國的領(lǐng)地，建立起了一個疆域恢弘日不落的巨大王朝即草原帝國，亦稱之為大陸帝國。其版圖之大真可謂前無古人后，后無來者，它的版圖究竟有多大，直到今天仍然是“X”。據(jù)有關(guān)史料記載，當時的版圖相當于三千萬平方公里，是現(xiàn)在中國版圖的三倍之多。東起朝鮮半島，西抵波蘭、匈牙利，北至西伯利亞俄羅斯諸國，南達爪洼中南半島，在北緯15°——60°、東經(jīng)15°——130°。蘇俄著名學(xué)者巴托爾德說：“成吉思汗帝國的建立從某一點上說世界上獨一無二的事件；把遠東和前亞的文明國統(tǒng)一在一個王朝的政權(quán)下是空前絕后的”。因此，他以“世界征服者”的稱號載入史冊。
（二） 發(fā)動了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭
成吉思汗所發(fā)動的戰(zhàn)爭規(guī)模之大，范圍之廣，前無古人，后無來者。他活到66歲，一生沒有離開過馬背，沒有離開過戰(zhàn)場，他是世界上騎馬征戰(zhàn)最遙遙的人。蒙古戰(zhàn)馬，不僅長飲黃河、長江、珠江之水，而且吞飲阿姆河、印度河，最后蹄濺多瑙河，三次萬里西征，大敗俄羅斯、波蘭、匈牙利、德國。成吉思汗及其繼承者靠快速機動的騎兵進行了多次遠征，所踏過的土地不能用里數(shù)而只能用緯度來計量。他只有二十萬騎兵，卻發(fā)動了前所未有的大戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了經(jīng)濟、文化比較發(fā)達，有幾千萬人口，擁有幾十萬、幾百萬大軍的金國、南宋、花剌子模�！惰F木真帖兒用兵論》的序者、俄國早期軍事家柯列金說：“通觀世界歷史，很少的兵力（二十萬左右），在很短的時間內(nèi)（公元1207——1227年）攻略廣大運土地（歐亞大陸的大部），統(tǒng)治眾多人口者（仲小路彰說六億人口，我以為有些夸大），除成吉思汗時代的韃靼人和帖木兒時代的中亞細亞人以外，開天辟地以來未曾有過。故有一代天驕之稱。”
（三） 最早建立了運輸聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)
成吉思汗是歷史上最早建立運輸聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)的人，這就是聞名與世的蒙古驛站通訊聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。 蒙古軍征服地域遼闊，為保持遠征與大本營之間的通信聯(lián)絡(luò)的暢通，成吉思汗首先組建了號稱“箭速傳騎”的世界上最好最快的通信兵。這支通信兵訓(xùn)練有素，直接由成吉思汗四狗之一者勒蔑指揮，他們靠沿途設(shè)的驛站，日行數(shù)百里，遇有緊急情況，日夜兼程，換馬不換人，及時將大汗的命令傳達到所有部隊，又把前線的戰(zhàn)況轉(zhuǎn)呈到最高指揮部，從而保證了情報的及時傳遞和戰(zhàn)斗的勝利。日本學(xué)者，《成吉思汗戰(zhàn)史》的作者仲小路彰說，當時“由里海前線到蒙古的克魯倫河，只用了四十天的時間。”
（四） 將軍事藝術(shù)推向冷兵器時代的最高峰
成吉思汗把軍隊作為主要組織力量，把戰(zhàn)爭作為主要斗爭形式，導(dǎo)演出了人類戰(zhàn)爭史上僅見的有聲有色威武壯觀的一幕幕活劇。他建立了一支在世界上具有第一流先進武器和優(yōu)良素質(zhì)的軍隊。這個軍隊在世界上戰(zhàn)斗力最強，武技最高，創(chuàng)造了蓄精養(yǎng)銳的奇輝。成吉思汗在世界軍事史上無疑是杰出的天才，他將軍事指揮藝術(shù)發(fā)揮到最高超、最完美的境界，大大發(fā)展了軍事科學(xué)，為中國乃至世界留下了一份寶貴的遺產(chǎn)。
在軍事藝術(shù)上，成吉思汗具有別人根本沒有做到或是想不到的獨特妙法。概括起來稱：五個世界第一。
1、 組建了世界上第一流強大的快速騎兵
2、 第一個實現(xiàn)了全民皆兵
3、 創(chuàng)建了世界上第一個炮兵部隊
4、 組建了世界第一個參謀部
5、 世界上第一個發(fā)明了“閃電戰(zhàn)”
（五） 人類歷史上最大的成功者
成吉思汗的名字與“成”字有關(guān)。在某種意義上說，解讀成吉思汗就是解讀一個“成”字。史學(xué)家之所以稱他為最大的成功者，是因為他和他的子孫首先統(tǒng)一了中國，之后征服了半個世界，震驚了整個世界，建立了世界上版圖最大的帝國。史學(xué)家稱“史無前例的成功”。在世界歷史上可以說沒有一個人獲得過像成吉思汗如此輝煌的業(yè)績。日本出版的《世界通史》說，“能夠同成吉思汗相提并論的英雄豪杰世界上從來沒有過”。印度前總理尼赫魯說，成吉思汗即使不是世界上唯一的最偉大的統(tǒng)帥，也是世界上最偉大的統(tǒng)帥之一。
成吉思汗的成功為人類留下了許多寶貴的經(jīng)驗，也為后人留下了難以解開的謎，成了眾人談?wù)摰挠谰迷掝}，特別是成了各國政治家、軍事家爭著研究的對象。正因為如此，美國最有影響的媒體《華盛頓郵報》將成吉思汗評為千年以來（1000——2000年）頭號風(fēng)云人物。
（六） 世界歷史上影響最大的人物
成吉思汗建立的世界歷史上疆域空間遼闊的蒙古帝國打破了歐亞大陸上各民族各國之間此疆彼界的限制，既擴大了本地人民的視野，加強了人們對世界的了解，又大大便利了東西方人民的往來，繁榮了各國之間的文化交流。
西方學(xué)者稱成吉思汗為“全人類的帝王”：日本軍事家說：“蒙古遠征歐洲后，促進了東西文化交流，馬可·波羅游記促入了哥倫布探險，美國大陸被發(fā)現(xiàn)。而成吉思汗的誕生改變了世界的方向。”“成吉思汗的誕生可以看作是今日世界的誕生。”
（七） 最早實行了政治民主的帝王
1206年12月15日，全蒙古各部落長、族長、諸王、群臣，在斡難河畔舉行了隆重的忽里勒臺（今譯“大呼拉爾”即民主推選大會）。大會一致推舉44歲的鐵木真為全蒙古可汗，尊號為“成吉思汗”。
成吉思汗即位后，開創(chuàng)了民主推選可汗之先河，凡是重大問題決策，都是召開大忽里勒臺決定。忽里勒臺原是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)參加的一種議會制度，也就是部落議事會，是蒙古族在社會進化過程中軍事民主制的一種殘余。這種會議形式到成吉思汗時期成為宗王大會，重要大臣同時與會。成吉思汗在遺訓(xùn)中規(guī)定選舉大汗必須通過忽里勒臺，使汗位順利交接，由蒙古宗王共同選舉德高望重的黃金家族成員出任蒙古帝國大汗，所有人都聽從會議決定，心悅誠服的接受新的領(lǐng)袖是保證國家長治久安的好辦法。成吉思汗逝世后，諸王百官大聚會，依據(jù)成吉思汗的遺命，立窩闊臺做皇帝，也是由大忽里勒臺通過后登基的。貴由、蒙哥也都是由大忽里勒臺通過后，才繼承皇位的。
成吉思汗取消了各級將領(lǐng)的等級界限，打破了民族界限用人，為破格提拔人才提拱了理論依據(jù)。因此在他的手下云集了大量人才。如“四杰”（木華黎、孛斡爾出、赤老溫、孛羅忽勒）；四駿（速不臺、哲別、忽必來、者勒蔑）都是平民甚至奴隸出身；乃蠻部太陽汗掌印官畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿，金國降臣耶律楚材等，還有出身波斯、飲察、斡羅斯、阿蘭等部的一批人才。這些人對成吉思汗制定正確的政治軍事路線起了重要的作用。
成吉思汗是世界上唯一沒有殺過一個將領(lǐng)、一個功臣的封建帝王。他成功之后，對所有的功臣都不斷的賞賜，非但沒有殺戮或削權(quán)之事，甚至連“杯酒釋兵權(quán)”一類的事也沒有發(fā)生過。凡是他的“那可兒”或由他選拔的將帥功臣，沒有一個不是終生效忠的，沒有一個背叛他的，這一點不能不說成吉思汗是知人善任的杰才。對于士兵也是關(guān)懷備至，關(guān)心他們的疾苦，不得無謂犧牲一個士卒，不得遺棄傷員和烈士，要求各級那顏厚愛士卒，士卒要敬上，絕對服從將領(lǐng)，因而深受廣大將士的信賴和擁戴。
納諫是君主或領(lǐng)袖們不可缺少的美德，也是實行政治民主的必要條件。在中國歷史上唐太宗的訥諫被傳為美談，而成吉思汗在這一點上能與他比美�？珊故羌{諫的賢君，若干臣下敢諫直言，而可汗對直言勸諫的臣下非常敬重。成吉思汗的度量宏大，對于直言納諫的人和任何功臣沒有遭到“兔死狗烹”的厄運，才使他成大功、立大業(yè)，一直為后人所稱頌。
（八） 千年來世界最富有的人
據(jù)《亞洲華爾街日報》報道，過去一千年來，全球最富有的滲入滲出選的有50人，其中有6名是中國人，出現(xiàn)時間前后橫跨800年。他們是成吉思汗、忽必烈、和紳、太監(jiān)劉謹、清商人伍秉鑒、宋子文。
如果按征服土地和財富來計算，成吉思汗可稱“天下最富”。當時，蒙古人打下了三千多萬平方公里的土地，歐亞大陸的大部分都回入蒙古帝國的版圖，是世界上最大的帝國。
（九） 世界上受祭祀最多的帝王
對于元太祖成吉思汗的祭祀活動，發(fā)端于窩闊臺時代，完善于元朝年間。從元世祖忽必烈汗頒布圣旨，向成吉思汗四時獻祭，規(guī)定祭禮的詳文細則，委派了主持祭祀的八大牙門圖德以來，時至今日，悠悠七百多年，蒙古民族的人民大眾對此一直恪守不渝。像成吉思汗祭奠這樣，能夠在此漫長的年代，保持其原有定例而不稍改，這在歷史上是罕見的。成吉思汗是最具有“超凡力量”的人，七個世紀以來，成吉思汗祭奠，已成為全民族的祭典。
（十） 奉行宗教信仰最自由的政策
成吉思汗供奉薩滿教。1189年和1206年稱汗時，都是通過薩滿之口，奉天意行事。薩滿豁兒赤稱：“天地商量著國土主人教鐵木真做”，薩滿闊闊出（帖卜騰格里）亦言：“神命你（成吉思汗）為普世之君主。”在當時的蒙古社會中，除原始的宗教外，還有景教（即天主教）、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教等，成吉思汗對宗教信仰采取自由的政策。多桑稱：“成吉思汗命其后裔切勿偏重何種宗教，應(yīng)對各教之人待遇平等。”
成吉思汗向外擴張，并沒有把自己信仰的薩滿教強加于被征服民族，而容許各宗教存在，即使在他窮追占據(jù)哈契丹的屈出律，猛攻花剌子模，多次征討西夏，派兵攻打中亞的伊斯蘭教民族及東歐的基督教民族時，他雖然大量屠殺那些敢于抵抗的人們，但并不消滅他們的宗教，而是“宣布信仰宗教自由”。
（十一）最早提出并實踐了“全球化”
蒙古國著名學(xué)者什·畢拉教授經(jīng)過多年的文獻研究得出了這樣的結(jié)論：成吉思汗最早提出了“全球化”概念，并把他當作一種理論指導(dǎo)局勢和行動，貫穿于所有征服活動中。
當時，成吉思汗的騎兵鐵蹄沖出了亞洲踏進了歐洲大地，半個地形歸屬于他的統(tǒng)治之下，以武力將自己的主權(quán)范圍、政治制度和主張擴大到全球各地。他開辟“驛路”，設(shè)置“驛騎”，把驛站延伸到西域。設(shè)置了欽察道、波斯道等國際交通網(wǎng)，遙通波斯、敘利亞、俄羅斯和歐洲各國，設(shè)驛站，天塹變通途，連接了世界各地。蒙古帝國還把達魯花赤派往他們的統(tǒng)治地區(qū)，推行黃金家族的一套政治制度，力圖建立蒙古帝國的國際新秩序。一個時期畏兀兒蒙古文成了世界文字，象今日的英文一樣通用于被占領(lǐng)的國家和地區(qū)。1206年蒙古帝國所制定的“忽里勒臺”制度是當今社會的民主選舉制的原始形態(tài)，當時這一制度迅速傳到了被征服各國，在他們的政治生活中產(chǎn)生過積極影響。
（十二）一生留下了最多的“謎”
成吉思汗及其子孫軍事征服活動的成功，給后人留下了許許多多的謎。
為什么一個喪父的孤兒，終于成了統(tǒng)一蒙古諸部的大汗？
為什么一個只有十幾萬軍隊的蒙古汗國居然可以戰(zhàn)勝經(jīng)濟、文化比較發(fā)達，有幾十萬、幾百萬大軍的大國，入而征服了半個世界，建立了一個龐大的帝國？
為什么經(jīng)濟文化落后的小國，右以戰(zhàn)勝經(jīng)濟文化先進的大國？
為什么剛剛進滲入滲出奴隸制大門的國家，可以戰(zhàn)勝有千年封建制歷史的國家？
成吉思汗為什么能用很少的兵力戰(zhàn)勝了幾倍、幾十倍于他的兵力，而他總是把握勝利？他的軍事活動為后人確實留下了很多不解之謎！
成吉思汗所締造的龐大帝國又為何在數(shù)十年之間便分崩離析，不能維持統(tǒng)一之局面？蒙古帝國的興起與衰落，是一個令人難解的謎！
成吉思汗的出生到成功是一個謎，同樣，他的死也是個謎。諸將遵照成吉思汗的遺囑，秘不發(fā)喪。葬地是成吉思汗生前選定的。將他的遺體埋葬在水草豐美的薩里川。但在薩里川地區(qū)也早已找不到志吉思汗的陵地了。據(jù)說，成吉思汗被埋葬以后，驅(qū)趕萬匹戰(zhàn)馬踐踏。然后殺死一頭小駱駝放在那里，派1000名騎兵守護，第二年春草復(fù)生，守衛(wèi)的人移帳遠走。青草遍野，樹木叢生，誰也不知道成吉思汗埋在哪棵樹下了。如果要祭祀，則讓小駱駝的媽媽-----母駱駝作向?qū)�，母駝躑躅悲鳴的地方就算是埋葬地點了。等那只母駝死后，人們就再也找不到埋葬地了。成吉思汗陵墓至今是個大謎團，吸引著人們?nèi)ヌ骄俊?/p>
