自古以來(lái)，流傳在中國(guó)大地上都有這么一個(gè)神話傳說(shuō)，認(rèn)為人是可以“得道成仙”、“飛升天外”的，且許多古籍也都零零散散記載過(guò)有人白日飛升的畫(huà)面；至于是真是假，現(xiàn)在還沒(méi)有人給出過(guò)有力的證據(jù)。
要么證明此事是真的，要么證明此事是假的；
可根據(jù)一些地方志記載，在唐朝時(shí)期，確實(shí)有一位女道士，光天化日之下“白日飛升”，并且還引來(lái)了成千上萬(wàn)的人前來(lái)觀看；千年過(guò)去了，這位女道士的雕像仍然存在。
此事若是記載為真，那可真就令人匪夷所思了，因?yàn)槿硕际侨怏w凡胎，怎么能夠做到白日飛升呢？
可此事若是假的，那記載這位女道士的諸多古籍，難道都在說(shuō)謊不成，后世的人們又為何給這位女道士樹(shù)立雕像呢？
話不多說(shuō)，下面就一起來(lái)看看，這位“白日飛升”的女道士，究竟是何許人也！
唐朝的這位女道士，名叫謝自然，道號(hào)東極真人。于果州南充縣遠(yuǎn)近聞名；也就是現(xiàn)在的四川南充人，祖籍兗州，今山東。
謝自然在幼年時(shí)，就表現(xiàn)得格外與眾不同；她出生于官宦世家，母親是當(dāng)?shù)氐暮篱T(mén)望族。幼年時(shí)，別人家的孩子從來(lái)都不挑食，父母喂什么，孩子們就吃什么。
可謝自然就不一樣，她自出生起就只吃素的，一絲葷的都不吃；如果你要是強(qiáng)行讓她吃，她會(huì)一直嘔吐，直到吐完為止。
七歲時(shí)，謝自然開(kāi)始學(xué)道，并且能熟讀老子的《道德經(jīng)》、以及《黃帝內(nèi)經(jīng)》。她似乎在這方面非常有天賦，別的成年人都難以理解《道德經(jīng)》中晦澀難懂的字句，可對(duì)于她來(lái)說(shuō)就是小菜一碟。
謝自然入了道家，對(duì)傳說(shuō)中眾多的仙家都十分尊敬，如王母娘娘、麻姑、南岳魏夫人等等女神仙，謝自然都深信不疑，且極其崇拜。
成年后，謝自然學(xué)有所成，便開(kāi)始游歷蜀中各個(gè)名山古跡，絕大多數(shù)的仙山，都有過(guò)謝自然的足跡。
有人認(rèn)為，這是謝自然在尋找屬于自己的道場(chǎng)；公元793年，謝自然想要在金泉山筑室修煉，于是告請(qǐng)于新任果州刺史李堅(jiān)。在金泉山修煉期間，據(jù)當(dāng)?shù)厝藗冋f(shuō)，神奇的事情頗多發(fā)生，稱山神傳達(dá)上命將授以東極真人之位。
貞元十年，公元794年十一月十二日，謝自然白日飛升，竟然引來(lái)數(shù)千乃至上萬(wàn)人前來(lái)觀看！
臨升天時(shí)，書(shū)于堂之東壁云：“寄語(yǔ)諸眷屬，莫生悲苦，可勤修功德，修立福田，清齋念道，百劫之后，冀有善緣，早會(huì)清源之鄉(xiāng)，即得相見(jiàn)。”
關(guān)于謝自然白日飛升的事跡，在很多古籍中都有記載，僅以“謝自然”為詞串檢索《四庫(kù)全書(shū)》，其結(jié)果涉及圖書(shū)約80種，計(jì)114卷，出現(xiàn)153次。
讓人詫異的是，記錄謝自然事跡的古籍，既有民間的野史筆記，也有官家所修史書(shū)，既有地方圖志，又有道教典籍。
種種古籍呈現(xiàn)，很難不讓人相信當(dāng)年確有此事；就說(shuō)前文中提到的刺史李堅(jiān)，他就撰寫(xiě)了一本《東極真人傳》，里面所說(shuō)便是記載謝自然的事跡。
《新唐書(shū)·藝文志》著錄：“李堅(jiān)《東極真人傳》一卷，果州謝自然。”
州刺史,是州的最高行政長(zhǎng)官,相當(dāng)于現(xiàn)在的省長(zhǎng)、部長(zhǎng)級(jí)別。這樣一位身居高位的大官，莫非會(huì)記載一些子虛烏有的事情？
但“白日飛升”的故事實(shí)在太過(guò)離奇，打破了所有人的認(rèn)知，真的很難讓人相信這是真事。
不過(guò)，拋開(kāi)“白日飛升”的事跡真假不說(shuō)，謝自然這位女道士應(yīng)該是真實(shí)存在的，否則不可能那么多官家史記能將其記載下來(lái)，并且還為其樹(shù)立雕像，遺留至今！
