日本武士的月代頭發(fā)型是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)需要。當(dāng)我們?cè)谟耙曌髌樊?dāng)中看到一些日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的發(fā)型的時(shí)候，都會(huì)感覺(jué)非常的搞笑，因?yàn)橐恍┤毡疚涫繒?huì)把自己中間的頭發(fā)給剃掉，甚至還要在自己的腦子上扎一個(gè)小揪揪，這樣看起來(lái)壓根兒沒(méi)有武士的威嚴(yán)，甚至有一些像小丑這種發(fā)型在日本被叫做月代頭�，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中確實(shí)在一段時(shí)間里風(fēng)靡了整個(gè)日本武士群體。
日本發(fā)型
關(guān)于這種發(fā)型的記載最早是出現(xiàn)在平安時(shí)期，大概是在我國(guó)的宋朝左右。那個(gè)時(shí)候的武士地位還是比較高的，往往都是會(huì)成為一些有錢(qián)人或者是當(dāng)官兒的侍衛(wèi)。而在這之后，武士道就逐漸在日本流傳了下來(lái)。日本的武士道精神也逐漸的成為了日本的主流。當(dāng)時(shí)為了區(qū)分武士所留下來(lái)的月代頭甚至成為了一種潮流。
戰(zhàn)爭(zhēng)需要
也有人覺(jué)得這樣的發(fā)型是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要，這樣的發(fā)型在戰(zhàn)場(chǎng)上可以感知到空氣的變化和溫度的變化，另外也有人覺(jué)得這樣的發(fā)型是受到了唐朝一些發(fā)型的影響，不過(guò)這些說(shuō)法都只是道聽(tīng)途說(shuō)。經(jīng)過(guò)考察之后發(fā)現(xiàn)最重要的一點(diǎn)是當(dāng)時(shí)的武士是需要帶著頭盔的，可是頭盔不太透氣，長(zhǎng)時(shí)間戴著就會(huì)產(chǎn)生皮炎，要是把中間這些頭發(fā)給剃光，就可以有著很好的透氣性。慢慢的這種發(fā)型不光是在武士群體，在軍隊(duì)當(dāng)中也在慢慢的流行。
武士道文化
現(xiàn)在的日本人也有了鑒定美丑的能力，所以這樣的發(fā)型也已經(jīng)被拋棄了很長(zhǎng)時(shí)間。哪怕是當(dāng)代的武士也不會(huì)留這樣的發(fā)型，所以隨著時(shí)代的不同，不同人群的認(rèn)知也是會(huì)發(fā)生一定的變化，當(dāng)時(shí)的日本武士并不是喜歡月代頭，而是因?yàn)榍『煤线m。
