忘卻歷史的人始終是可悲的，如若不肯正視歷史甚至盲目曲解歷史，這樣的人除了可悲更加可憎，這樣的國(guó)家或民族又何談美好的未來(lái)呢？
對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，除了曾經(jīng)滿清王朝覆滅時(shí)的種種恥辱，日本軍隊(duì)曾在中華大地上的肆意踐踏才是國(guó)人最不肯忘記的過(guò)去，可惜的是，日本人貌似對(duì)這段歷史總是處于曲解與不肯正視的狀態(tài)，基于此，他們也在新中國(guó)建立之后做出過(guò)很多傷害中國(guó)人的不堪事。
1989年，一份邀請(qǐng)從日本漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó)，讓人想不到的是，異想天開(kāi)的日本人居然想要邀請(qǐng)中國(guó)參與昭和天皇的葬禮，殊不知，他就是當(dāng)年引發(fā)抗戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
“昭和天皇”這四個(gè)字對(duì)于所有中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是沾滿了我們先祖鮮血的存在，如若不是他的貪心與可怕的野心，中華大地以及東南亞、太平洋等十幾個(gè)國(guó)家，又何嘗會(huì)面臨遍地尸骸的慘狀，這樣一位戰(zhàn)爭(zhēng)劊子手，又如何配得到世界的敬重，挫骨揚(yáng)灰都難解中國(guó)人的心頭之恨。
所以，在日本毫無(wú)廉恥地發(fā)出吊唁邀請(qǐng)時(shí)，義正言辭的中國(guó)僅僅回復(fù)了四個(gè)字：正視歷史！而這樣的回復(fù)居然一時(shí)間讓很多日本民眾與皇室憤怒不已，如此見(jiàn)得，他們?cè)缫押耦仧o(wú)恥地將曾經(jīng)的國(guó)家罪惡拋諸腦后。
在筆者看來(lái)，中國(guó)雖不再揪著過(guò)去不放，可這不代表日本可以堂而皇之地忽視歷史以及慢待中國(guó)，尤其在涉及歷史問(wèn)題的大事面前，正確的立場(chǎng)與態(tài)度才是號(hào)稱(chēng)文明國(guó)度的日本最應(yīng)該具備的。
在很中國(guó)人看來(lái)，日本人此舉無(wú)疑不是新時(shí)代的挑釁，換言之，太多日本國(guó)民絲毫不覺(jué)得當(dāng)年日本犯下的滔天罪行是懺悔都無(wú)法洗刷的罪惡。
而要說(shuō)起這位臭名昭著的日本天皇，他的一生作惡無(wú)數(shù)卻得以善終，實(shí)屬不是戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)的民眾想要看到的，而在日本戰(zhàn)敗后，日本人對(duì)他的態(tài)度也說(shuō)明這個(gè)國(guó)家及民族的愚昧。
當(dāng)年為了迫使日本投降，美國(guó)將兩枚原子彈投向日本，核武器的傷害足以激起日本人對(duì)昭和天皇的質(zhì)疑與抗議，可這位天皇不但得以全身而退，還堂而皇之地在天皇的寶座上安穩(wěn)地繼續(xù)執(zhí)政，長(zhǎng)達(dá)63年的統(tǒng)治，他沒(méi)有將日本引向全新的紀(jì)元，卻得到了日本人愚昧的擁護(hù)。
事實(shí)上，日本人當(dāng)年對(duì)昭和天皇的擁護(hù)源于中華文明中古老的君權(quán)神授信仰，可在新中國(guó)成立之時(shí)，中國(guó)人早已對(duì)此不再迷信，可日本人當(dāng)年依舊是這一愚昧思想的虔誠(chéng)信徒。
昭和天皇曾是日本人心中永遠(yuǎn)的神，只可惜他們不知道的是，眼前的神或許只是魔的存在，至少這位天皇的雙手沾滿了無(wú)辜人的鮮血。
而在美蘇爭(zhēng)霸之時(shí)，當(dāng)日本因簽署《日美安保條約》而淪為美國(guó)從屬?lài)?guó)時(shí)，日本民眾才大夢(mèng)初醒，他們眼中不可一世的神似乎并沒(méi)有什么過(guò)人之處。
除此之外，昭和天皇還同意了美國(guó)可以在日本領(lǐng)土上無(wú)限制地設(shè)立與擴(kuò)大軍事基地，可美國(guó)當(dāng)年卻是很多因原子彈無(wú)辜受害的日本人心中的頭號(hào)仇敵。
所以，當(dāng)日本人公開(kāi)質(zhì)問(wèn)天皇對(duì)當(dāng)年原子彈問(wèn)題的態(tài)度時(shí)，無(wú)知的日本民眾才發(fā)現(xiàn)，他們?cè)?jīng)無(wú)比信賴(lài)的天皇根本不是神的存在，更不值得日本人付出生命代價(jià)去追隨。
而可笑的是，在生前一度備受冷落的天皇離世前夕，日本人對(duì)他的態(tài)度又一次發(fā)生了翻轉(zhuǎn)，他們甚至覺(jué)得這位80多歲的瘦弱老者很可憐，他也不過(guò)是曾經(jīng)世界大戰(zhàn)的“背鍋俠”，凡此種種言論讓昭和天皇瞬間洗白白，還引來(lái)無(wú)數(shù)國(guó)人為他祈禱康復(fù)。
在天皇離世后，日本舉國(guó)哀痛，此時(shí)，這位劊子手領(lǐng)袖在日本人心中居然再一次如神一般的存在，甚至讓日本人有著不知哪里來(lái)的勇氣向中國(guó)發(fā)出吊唁邀請(qǐng)，而中方的嚴(yán)肅回應(yīng)引發(fā)日本人的激烈反應(yīng)也就不足為奇了。
事實(shí)上，日本當(dāng)年的態(tài)度以及對(duì)于昭和天皇死后的悲痛治喪都讓中國(guó)十分失望，無(wú)論是昭和天皇還是日本民眾，他們都是不敢正視歷史的一群人，無(wú)論國(guó)家如何發(fā)達(dá)，也絲毫不值得尊重。
對(duì)于中日當(dāng)年的如此紛爭(zhēng)，甚至有人公開(kāi)表示中國(guó)應(yīng)該得饒人處且饒人，對(duì)此筆者也只能表示一笑了之了，要知道讓世人銘記歷史真相并不是彼此深陷仇恨的漩渦不可自拔，相反我們都應(yīng)該在歷史真相中找到和平相處以及彼此尊重的智慧與道理，恰恰源于日本始終做不到這一點(diǎn)，中國(guó)嚴(yán)肅且強(qiáng)硬的態(tài)度也就顯得理所應(yīng)當(dāng)且十分有必要了。
