據(jù)專(zhuān)家考證，對(duì)稱(chēng)美這種建筑思想在我國(guó)自古就已經(jīng)存在。早在4500年前，就開(kāi)始崇尚對(duì)稱(chēng)美，這比商、周時(shí)期的建筑文化還要早上千年。那么，目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的對(duì)稱(chēng)美建筑文化就是位于陜西省延安市郊外的蘆山峁遺址。
2014年，由于一些村民撿到了一些年代久遠(yuǎn)的器件，陜西省考古研究所進(jìn)入蘆山峁地區(qū)進(jìn)行考古挖掘工作。兩年后，考古團(tuán)隊(duì)發(fā)掘出了一個(gè)占地面積超過(guò)80萬(wàn)平方米的超大型史前聚落遺址。
該遺址主要由一座占地面積超過(guò)8000平方米的古代夯土大臺(tái)、東北角的三座院落、一片小廣場(chǎng)以及廣場(chǎng)周邊的環(huán)繞形馬路組成。在這些組成中，特別引起考古專(zhuān)家們注意的是三座院落的建筑風(fēng)格。
被稱(chēng)為“一號(hào)院落”的院落是面積最大的一個(gè)，它坐北朝南，東西兩側(cè)的院墻上規(guī)則地分布著廂房，數(shù)量相等，而廂房門(mén)則都是設(shè)計(jì)成開(kāi)向院內(nèi)的。在院落內(nèi)，坐北朝南的三座一大兩小的主體建筑位于正中央，將整個(gè)院落分為前后兩個(gè)部分。在前院中間位置的正中央還有一條南北朝向的大街，通過(guò)它可以連通主殿和正門(mén)。
而“一號(hào)院落”兩側(cè)的兩個(gè)較小的院落則被推測(cè)為用于警戒和保衛(wèi)的門(mén)塾區(qū)。從蘆山峁遺址的整體布局來(lái)看，不論是大院落及其內(nèi)部，還是大院落與兩間小院落、主建筑與廂房之間的關(guān)系，都采用了左右對(duì)稱(chēng)的建筑結(jié)構(gòu)，并呈現(xiàn)出四合院的格局�？紤]到蘆山峁遺址是史前文明聚落，專(zhuān)家們認(rèn)為該遺址的建筑風(fēng)格很有可能奠定了我國(guó)古典建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)，成為了4500年前的國(guó)家宮殿。
黃河流域是孕育中華民族的搖籃，而龍山文化則是輻射整個(gè)黃河流域的文化帶，分布于黃河沿岸的多個(gè)聚落。通過(guò)對(duì)這些聚落的研究，我們發(fā)現(xiàn)，大約在四千年前，中華文明開(kāi)始呈現(xiàn)國(guó)家形態(tài)。而現(xiàn)在，蘆山峁遺址的發(fā)現(xiàn)將這個(gè)節(jié)點(diǎn)推前了，但我們還需要進(jìn)一步的考證，以確定蘆山峁遺址是否是中華文明最早的源頭。
在我國(guó)古代最早的王朝——夏王朝之前，是堯舜禹統(tǒng)治的上古時(shí)期。而蘆山峁遺址與堯的王都——石峁遺址在地理位置上并不遠(yuǎn)，這引發(fā)了人們對(duì)這兩者之間是否存在某種傳承關(guān)系的猜想，然而目前仍需要更多的研究和考證來(lái)證實(shí)這一點(diǎn)。
2019年3月29日，北京公布了“2018年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，其中就包括陜西延安蘆山峁新石器時(shí)代遺址。毫無(wú)疑問(wèn)，蘆山峁遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯亢涂甲C中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期聚落演變提供了有力的證據(jù)，幫助我們更好地了解我們民族的源流。
通過(guò)對(duì)蘆山峁遺址的探索，我們不僅可以窺探古代中國(guó)對(duì)稱(chēng)美建筑的起源，還可以更深入地了解中國(guó)古代聚落的結(jié)構(gòu)和文明發(fā)展的脈絡(luò)。這一發(fā)現(xiàn)為我們揭示了中國(guó)古代文明的獨(dú)特魅力，激發(fā)了人們對(duì)中華文化的無(wú)盡探索和研究。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和考古學(xué)的發(fā)展，相信未來(lái)還會(huì)有更多的遺址和文物浮出水面，為我們揭示更多關(guān)于中國(guó)古代文明的奧秘。
未解之謎2023-05-16
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