編者按：說起我國古代武將最為跋扈的時代，人們可能最先想到的便是五代十國時期，后梁朱溫弒君、南吳張顥弒主、大燕劉守光囚父殺兄，諸如此類的種種亂象不斷，而這也為之后趙宋政權(quán)削奪武將權(quán)柄埋下了伏筆。如果將視野轉(zhuǎn)向西方，你會發(fā)現(xiàn)一些時期將領(lǐng)干政的情形似乎更加猖獗。公元前27年以來，羅馬帝國的將領(lǐng)們屢屢弒君自立。每一個“凱撒”死去，都代表另一名武人以新帝的身份登基，羅馬帝國的歷史似乎一直在重復(fù)著數(shù)個時代以來的舊事。以至于大家戲稱羅馬為禁衛(wèi)軍繼承制。那么，羅馬帝國為什么屢屢出現(xiàn)弒君自立的將領(lǐng)？
羅馬帝國自奧古斯都·屋大維稱帝以來的364年里，先后有59人獲得皇帝稱號，平均每6年左右羅馬帝位就要進(jìn)行一次更迭。而這些先后登場的羅馬皇帝中，除了3人死因不明外和12人老死或者病死外，剩余的44人皆是死于非命：如武裝政變、謀殺、自戕等等，而這其中，又有35人的死亡與軍隊有或多或少的聯(lián)系，有人死于親信禁衛(wèi)的刺殺，有人在鎮(zhèn)壓叛軍時戰(zhàn)沒，更有人是直接被叛變禁軍處死。
這也許和羅馬軍隊的特殊性有關(guān)。
共和國時期的羅馬士兵，完全由羅馬公民所組成，這樣的軍隊有著絕佳的穩(wěn)定性，他們“維護(hù)并繁榮自己所屬的自由政治體制的利益”，是羅馬戰(zhàn)無不勝的依靠。當(dāng)時，士兵加入軍隊需要舉行最嚴(yán)格的宣誓儀式，除了發(fā)誓“愿意將性命獻(xiàn)給國家”外，更要發(fā)誓“永不逃亡，永遠(yuǎn)服從上級命令”。
這種對令行禁止的嚴(yán)苛要求，即使在以善于產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)重步兵的希臘城邦國也都是極其罕見的。同時，羅馬人也更加注重訓(xùn)練的重要性。在拉丁語中，“軍隊”一詞本身就是“訓(xùn)練”的延伸，對于羅馬人而言，沒有訓(xùn)練不成軍隊。在羅馬軍營中，不只是新兵，就連老兵都要按時參與訓(xùn)練，如此一來，羅馬才能淬煉出一支支足以睥睨周遭勢力的強(qiáng)悍軍隊。
然而需要強(qiáng)調(diào)的是，羅馬人的種種特質(zhì)并非與生俱來，生產(chǎn)力不僅決定上層建筑，也同時構(gòu)筑了羅馬軍團(tuán)不一樣的底色。和依靠商業(yè)壯大的希臘城邦不同，誕生于亞平寧半島的羅馬極度適應(yīng)農(nóng)耕，就像《羅馬史》的作者孟森說的“他們（羅馬人）每建一座新城時，必先沿著將來城圈的所在地犁出一條田溝，這個美俗說明，人們?nèi)绾紊钋械馗杏X到每個民社的存亡都仰賴于農(nóng)業(yè)”。這種對于土地的偏愛讓羅馬擁有了完全不同于希臘人的精神內(nèi)核，有賴半島沖積平原獨(dú)有的自然稟賦，羅馬人自建成之前就是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要來源的勢力。
共和國誕生后，羅馬人對于土地的渴望與熱愛絲毫不減，根據(jù)《古代羅馬史》的說法，即使是貴族同樣需要在田壟勞作，“他們參與勞作的情形不亞于佃戶與農(nóng)民”，并認(rèn)為“好農(nóng)民就是對他們的最高贊辭”。和周遭的其他勢力不同，當(dāng)時的羅馬人不僅好戰(zhàn)，更是懂得“將辛苦得來的土地用犁樺來保全”，他們每占領(lǐng)一個區(qū)域，就會將獲得的土地分配給羅馬公民，并開拓成為農(nóng)田。
在這樣的上升期內(nèi)，羅馬自耕農(nóng)的數(shù)量持續(xù)上升。這些自耕農(nóng)的出現(xiàn)，為羅馬提供了充足的后備兵源，皮洛士戰(zhàn)爭中，羅馬因赫拉克里亞之戰(zhàn)陣亡、被俘近一萬人，這對于羅馬這個當(dāng)時總兵力不過兩萬的勢力來說無疑是顛覆性的，然而，令皮洛士沒有想到的是，就在這種情況下，羅馬公民并未恐懼于嚴(yán)重的傷亡，反而“彼此爭先恐后地參軍”，迅速補(bǔ)齊了兵額。
▲此后，
羅馬公民之所以踴躍參軍，并非此間人民天生好戰(zhàn)，而是因?yàn)榇藭r的羅馬代表著他們的利益。作為恒產(chǎn)者，他們也需要羅馬的穩(wěn)固來保護(hù)自己的財產(chǎn)不被損害。這種相互依存的關(guān)系，才是羅馬公民軍得以存續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
然而，羅馬的擴(kuò)張之路在幫助這一勢力攫取大量外部利益的同時，也導(dǎo)致了一系列連鎖反應(yīng)。原先平民-貴族之間的平衡不復(fù)存在，貴者愈貴，貧者愈貧，以土地為例，《十二銅表法》規(guī)定“凡使用他人土地滿兩年或動產(chǎn)滿一年的，法律即保護(hù)此種占有”，這本身為鼓勵拓荒，避免土地?fù)碛姓唠S意棄置土地的條款，但在羅馬對外戰(zhàn)爭最為激烈的時期，貴族們可以依靠這一法條合理侵占那些出征士兵的土地，尤其是在漢尼拔入侵意大利期間，犧牲在戰(zhàn)場上的羅馬士兵數(shù)以萬計，而因?yàn)榉蹖?dǎo)致田地荒蕪的情況更是數(shù)不勝數(shù)。
許多小農(nóng)家庭在響應(yīng)國家號召、履行其公民義務(wù)后淪為赤貧，一些人甚至只能靠政府的救濟(jì)或者出賣選票來謀求生計。在這種情況下，越來越多的羅馬公民不愿意接受征召，《羅馬帝國社會經(jīng)濟(jì)史》的作者羅斯托夫采夫認(rèn)為：“小農(nóng)及同盟者越來越不愿響應(yīng)從軍的號召，軍隊里逃跑者盛行，強(qiáng)迫軍隊作戰(zhàn)是困難的，維持軍隊內(nèi)部的紀(jì)律更難。”
公元前151年和公元前138年，甚至有兩名執(zhí)政官因?yàn)閺?qiáng)行征兵被羅馬公民送進(jìn)了監(jiān)獄。征兵的日漸困難，導(dǎo)致羅馬共和國逐漸開放征兵限制，不再以財產(chǎn)水平限制入伍，并由政府為入伍者提供軍餉，馬略軍改后，無產(chǎn)者、蠻族傭兵甚至奴隸都可以通過參軍來獲得收入。
實(shí)事求是的說，馬略軍改務(wù)無論從何種意義上講，都是一場成功的軍事改革，為日漸僵化的羅馬軍隊注入了新的活力。也正是這種實(shí)指為募兵的征兵方式，羅馬軍隊的后備兵源池才得以擴(kuò)大。在此之前，羅馬所能動員的軍隊往往只有三到四個軍團(tuán)，而如今，依靠金幣的吸引力，羅馬動輒可以拉出一支包含十?dāng)?shù)個軍團(tuán)的龐大部隊。
斯巴達(dá)克斯起義期間，克拉蘇調(diào)集了至少十個軍團(tuán)對意大利叛奴圍追堵截，而與此同時，龐貝、盧庫魯斯還分別在西班牙和小亞細(xì)亞率軍與塞多留、米達(dá)拉達(dá)梯作戰(zhàn)，沒有。但是，所有的選擇皆有代價，當(dāng)公民兵被職業(yè)募兵取代后，也隨之出現(xiàn)了新的問題，由于常年隨將帥出征，軍隊在實(shí)際上逐漸由國家軍隊轉(zhuǎn)為將領(lǐng)私兵，尤其是當(dāng)前者當(dāng)中充斥著大量與羅馬本土并無多少關(guān)聯(lián)的同盟傭兵或者蠻族人后，就更是如此。將領(lǐng)與麾下軍隊利益休戚與共，榮辱一體。
這就導(dǎo)致軍隊進(jìn)攻羅馬城這種在共和國時期駭人聽聞的事件屢屢爆發(fā)。羅馬內(nèi)戰(zhàn)時期，“前三巨頭”和“后三巨頭”實(shí)際上是在調(diào)動向自己效忠的私兵彼此攻伐，自此，羅馬軍隊向國家效忠的傳統(tǒng)也就不復(fù)存在了。
▲蓋維斯·屋大維·奧古斯都
羅馬的內(nèi)戰(zhàn)雖然以屋大維的勝利作為結(jié)束，但羅馬軍隊的私軍屬性并沒有消失。事實(shí)上，屋大維正是帝國私軍最大的擁有者，為了保障自己的安全，屋大維在羅馬軍團(tuán)的編制之外，創(chuàng)立了一支更加精銳的部隊——羅馬禁衛(wèi)軍，拉丁語禁衛(wèi)軍一詞“cohors praetoria”來源于praetoriaium，本意為指揮官駐地，延伸后也代指其隨屬的駐地司令部及衛(wèi)隊。
這支精銳下轄9個大隊，每個大隊一千人。雖然人數(shù)只有九千，但考慮到羅馬習(xí)慣于將各軍團(tuán)屯駐邊境地帶，這支部隊實(shí)際上就是當(dāng)時羅馬核心區(qū)域內(nèi)唯一的機(jī)動野戰(zhàn)軍力。
事實(shí)上，禁衛(wèi)軍本就是奧古斯都君臨羅馬的產(chǎn)物，在共和國時期，羅馬不允許任何部隊駐扎首都附近，奧古斯都打破原有共識，很大程度的原因就是為了確保自己在武力上對元老院的壓制力。
除了九個禁衛(wèi)軍大隊外，羅馬本地一般還有三個大隊的城市步兵大隊，但隨著禁衛(wèi)軍權(quán)力的擴(kuò)充，三個大隊也成為禁衛(wèi)軍管轄下的部隊:禁衛(wèi)軍的士兵往往會在擔(dān)任城市步兵大隊的百夫長后回原部隊任職，而步兵大隊的士兵在表現(xiàn)優(yōu)異時也能獲得擢選至禁衛(wèi)軍的機(jī)會。這種由人員流動帶來的香火之情讓禁衛(wèi)軍得以控制后者，而這無疑再次增加了禁衛(wèi)軍長官手中的權(quán)柄。
▲羅馬帝制時期，元老院幾乎被架空
屋大維深諳恩威并施之道，自然不會允許手中軍事力量的失控。成為“奧古斯都”后，他一方面恢復(fù)十一抽殺，對臨陣逃脫的士兵進(jìn)行殘酷懲戒，并嚴(yán)格控制百夫長等中級軍事長官的行動，而另一方面，又延續(xù)共和國時期將領(lǐng)對軍隊犒賞的做法，并將之固化為士兵的非固定收入，自他之后，歷代君王都必須延續(xù)這一傳統(tǒng)，在即位之初犒賞軍隊。這一先例隨著后繼者的仿效、加碼至近乎變質(zhì)，成為禁衛(wèi)軍乃至各地軍團(tuán)向皇帝效忠前主要考慮的問題。
在奧古斯都在位時，軍隊跋扈失控的狀況并未發(fā)生。這位軍功卓著的皇帝在軍隊中有著莫大的聲望，憑借著內(nèi)戰(zhàn)中的威望和剛?cè)岵?jì)的政治手腕，他在掌權(quán)后順利精簡軍隊，再次強(qiáng)化了對整個國家的掌控。
但問題在于，這位雄主在位時始終沒有建立一整套與帝制或者說元首制相關(guān)的制度。是的，發(fā)達(dá)的羅馬法律體系中，既沒有對于帝位繼承的成文法條，也沒有為皇帝控制軍隊提供律法基礎(chǔ)�！秺W古斯都》一書認(rèn)為，“多數(shù)君主和奧古斯都一樣，小心翼翼的確保軍隊，感受到他們庇護(hù)的利益，因?yàn)樗麄冎涝渍蔚捏w制，終究代表著把軍隊與指揮官之間的惡性關(guān)系制度化。”
最先失控的是禁衛(wèi)軍，奧古斯都死后，繼承皇位的四位君王都缺乏與之相媲美的威望乃至能力，而風(fēng)評更是惡劣不堪。這四人的事跡從臺灣學(xué)者翻譯《羅馬興亡史》時所給予的漢化譯名也能看出一二：昏君提比略，瘋帝卡里古拉，傻帝克勞狄以及暴君尼祿。
在這四人治下，禁衛(wèi)軍近乎失控，尤其是在克勞狄時期，這位皇帝陛下完全是被禁衛(wèi)軍士兵被動推到了皇座之上，《羅馬十二正帝傳》記載，即位前他本人怕得要死，周遭的民眾甚至以為他是一個即將被禁衛(wèi)軍拖走砍腦袋的倒霉蛋�？藙诘視r期的羅馬禁衛(wèi)軍已經(jīng)從幕后走到了幕前，開始公然威脅元老院立自己所推舉的人選為皇帝，如此一來，克勞狄這種被其推舉的傀儡，自然只能對禁衛(wèi)軍予取予求。
值得一提的是，稱帝后，為“報答”禁衛(wèi)軍的幫助，克勞狄向每名禁衛(wèi)軍支付了15000或20000塞斯退斯，而這差不多是一名禁衛(wèi)軍5年的工資。
▲暴君尼祿
至于暴君尼祿，則是各地軍團(tuán)開始廢立皇帝的發(fā)端。這位君王就像人們給他的稱呼一樣，是一個徹頭徹尾的暴君。雖然他能登上帝國皇位，也是由于軍隊尤其是禁衛(wèi)軍的支持，然而在他暴露出殘暴本性之后，禁衛(wèi)軍也棄他而去。“聞?wù)D一夫紂，不聞弒君也”，由于其惡名眾所皆知，這場背叛也也被披上了一層政治正確的面紗，尼祿死后，西班牙總督伽爾巴在麾下軍隊以及元老院的支持下君臨羅馬，在塔西佗筆下，這也標(biāo)志著“帝國的秘密”大白于天下——原來，只要手下?lián)碛熊婈�，在帝國的其他地方也可以同在羅馬一樣擁立皇帝。
自此，各地軍團(tuán)開始依照自己的利益擁立其首領(lǐng)為“羅馬皇帝”，而那些被擁立者，則需要向自己的支持者提供財富、權(quán)力作為回饋。也就在這一年，羅馬城頭變幻大王旗，先后有四位皇帝獲得元老院的承認(rèn)，而這也是四帝之年稱呼的由來。
共和時期的羅馬軍隊本質(zhì)上是一支公民部隊，而馬略軍改雖然提高了軍隊的職業(yè)性和征募效率，但卻也導(dǎo)致軍團(tuán)的私人化色彩加劇，進(jìn)而導(dǎo)致之后前、后三巨頭內(nèi)戰(zhàn)中的大規(guī)模沖突。
屋大維成為奧古斯都后，并未能解決軍隊私有化的問題，相反，和共和制不同，元首制下的羅馬皇帝依舊需要依靠一支直屬軍隊維系統(tǒng)治，而這也促使其建立了禁衛(wèi)軍，在其死后，禁衛(wèi)軍尾大不掉的問題開始顯現(xiàn)，并在之后數(shù)位皇帝的綏靖下越發(fā)突出，而一次次政治動亂也讓各地軍團(tuán)意識到，帝位本身更取決于軍力的多寡，開始紛紛加入這場權(quán)力的游戲。自此，羅馬帝國將領(lǐng)弒君自立的問題就再難自制了。
參考文獻(xiàn)：
1、張曉�！读_馬軍隊與帝位嬗遞》
2、徐焰《羅馬帝國的興衰——從公民兵制到雇傭兵制》
3、童良凱《羅馬共和至帝制初期軍團(tuán)研究》
4、羅朝慧《從公民兵制到雇傭兵制——羅馬共和國衰亡的癥命》
歷史趣聞2023-05-12
