大學(xué)最早出現(xiàn)在歐洲的中世紀(jì)中期，包括意大利、法國(guó)、西班牙和英國(guó)，中世紀(jì)的大學(xué)是歐洲教育史上的一個(gè)重要時(shí)期。它是一個(gè)富有獨(dú)特特點(diǎn)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，對(duì)于歐洲文化和知識(shí)傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。英格蘭的第一所大學(xué)是在 11 世紀(jì)建造的牛津，隨后是 13 世紀(jì)的劍橋。兩者都被稱為世界高等教育的首批典范。在這篇文章中，我將介紹關(guān)于中世紀(jì)大學(xué)，希望大家喜歡。
中世紀(jì)的大學(xué)
中世紀(jì)大學(xué)的歷史可以追溯到公元11世紀(jì)。當(dāng)時(shí)，歐洲的教育主要由教堂和修道院提供。然而，隨著城市的興起和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于知識(shí)和技能的需求也在不斷增加。為了滿足這些需求，一些教士開(kāi)始在城市中心開(kāi)設(shè)學(xué)校，提供更加實(shí)用的課程，如商業(yè)、法律和醫(yī)學(xué)。這些學(xué)校通常由城市官方或教堂管理，并得到當(dāng)?shù)厣倘撕唾F族的贊助。
隨著時(shí)間的推移，這些學(xué)校逐漸發(fā)展成為中世紀(jì)大學(xué)。最早的大學(xué)是博洛尼亞大學(xué)（Universitas Studiorum Bononiensis），創(chuàng)建于公元1088年。其他早期的大學(xué)還包括巴黎大學(xué)（Université de Paris）和牛津大學(xué)（University of Oxford）。這些大學(xué)成為了知識(shí)和學(xué)術(shù)交流的中心，并對(duì)歐洲的文化和教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
有證據(jù)表明，教學(xué)始于 11 世紀(jì)末的牛津，但直到 1167 年亨利二世和托馬斯·貝克特之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，大學(xué)才得以發(fā)展。在此期間，暫時(shí)禁止英國(guó)學(xué)者在巴黎學(xué)習(xí)意味著高等教育受到限制，因此學(xué)者們轉(zhuǎn)向牛津繼續(xù)深造。
從這一刻起，英格蘭蘇格蘭的大學(xué)開(kāi)始建立自己的聲譽(yù)。劍橋大學(xué)成立于 1209 年，而圣安德魯斯大學(xué)建于 1210 年至 1213 年之間。
教皇格雷戈里七世還幫助歐洲其他地方的大學(xué)發(fā)展，首先是在 1079 年頒布了教皇法令，要求創(chuàng)建大教堂學(xué)校教育神職人員。這導(dǎo)致學(xué)習(xí)中心在歐洲蔓延，迅速發(fā)展成為歐洲第一所中世紀(jì)大學(xué)。兩個(gè)最著名的歐洲中心包括成立于 1088 年的博洛尼亞大學(xué)和 1119 年發(fā)展成為一個(gè)中心的巴黎大學(xué)。
中世紀(jì)大學(xué)的組織結(jié)構(gòu)
中世紀(jì)大學(xué)的組織結(jié)構(gòu)是由學(xué)生和教師共同組成的。學(xué)生通常被稱為“學(xué)徒”，他們需要在一位“大師”或教授的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。在學(xué)徒學(xué)習(xí)期間，他們需要通過(guò)各種考試來(lái)證明自己的知識(shí)水平，最終獲得學(xué)位。
大學(xué)通常由教皇或國(guó)王授權(quán)，擁有一定的自治權(quán)和行政權(quán)力。大學(xué)內(nèi)部的管理和組織由教皇或國(guó)王授權(quán)的校長(zhǎng)和院長(zhǎng)負(fù)責(zé)。大學(xué)的教師也通常組成一個(gè)類似于工會(huì)的組織，稱為“大師公會(huì)”（magisterium）。
中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容
中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要包括神學(xué)、哲學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)和藝術(shù)。在這些學(xué)科中，神學(xué)是最為重要的，因?yàn)樗婕暗綄?duì)上帝和信仰的探究。在中世紀(jì)神學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要閱讀和解釋圣經(jīng)和教父的著作，討論信仰的基本問(wèn)題，如上帝的本質(zhì)和三位一體等。哲學(xué)則是研究理性和思維的學(xué)科，主要關(guān)注人類知識(shí)和思想的起源和本質(zhì)。法律和醫(yī)學(xué)則是實(shí)用學(xué)科，分別涉及到社會(huì)秩序和人類健康的問(wèn)題。在藝術(shù)領(lǐng)域，大學(xué)教授的主要是文學(xué)和音樂(lè)，這些藝術(shù)形式被認(rèn)為是對(duì)上帝的崇拜和贊美。
中世紀(jì)大學(xué)學(xué)生生活
1.生活方面
中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)生生活是比較艱苦的。學(xué)生通常需要在貧民區(qū)或修道院附近租房居住，沒(méi)有獨(dú)立的學(xué)生宿舍。他們需要自己烹飪食物、洗衣服和打理日常生活。此外，大學(xué)的學(xué)費(fèi)也非常昂貴，只有貴族或富商的子弟才有機(jī)會(huì)接受教育。牛津大學(xué)不允許在房間里生火。這也包括經(jīng)常很冷的演講室。學(xué)生們?cè)诙煳ㄒ豢梢垣@得的溫暖是通過(guò)鋪在地板上以提供隔熱效果的稻草。根據(jù)歷史記載，直到公元 1300 年，沒(méi)有一所大學(xué)用玻璃覆蓋窗戶，這意味著學(xué)生要經(jīng)受各種天氣的影響。
根據(jù)歷史文獻(xiàn)，階級(jí)差異滲透到學(xué)習(xí)環(huán)境中，中世紀(jì)的學(xué)生因階級(jí)和財(cái)富而分開(kāi)。歷史學(xué)家查爾斯·霍默·哈斯金斯透露，那些就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的富有背景的學(xué)生會(huì)吃“豬肉、雞肉和鰻魚(yú)的胡椒餡餅……用烤肉叉烤的鴿子、鵝和其他家禽”，而貧窮的學(xué)生則被迫吃牛肚.
記錄還顯示，父母富裕的學(xué)生本可以有機(jī)會(huì)花錢(qián)攻讀學(xué)位。然而，父母通常會(huì)堅(jiān)持讓他們的兒子至少參加考試，也許是為了確保他們的投資至少為他提供了一些知識(shí)。
雖然兩所大學(xué)保存的記錄都保存完好，但沒(méi)有關(guān)于中世紀(jì)就讀于這兩所大學(xué)的學(xué)生人數(shù)的確切數(shù)字。然而，有一份可追溯到 1298 年的文件指出，牛津大學(xué)有 3,000 名“文員”（學(xué)生）與市民作戰(zhàn)。盡管有這個(gè)記錄，但歷史學(xué)家認(rèn)為這個(gè)數(shù)字有些夸張。
兩所大學(xué)的每個(gè)學(xué)院都有法規(guī)，確保他們遵守嚴(yán)格的行為準(zhǔn)則。如果學(xué)生違反這些法規(guī)，他們可能會(huì)入獄甚至被逐出教會(huì)。但是，中世紀(jì)并沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰。這種情況最終發(fā)生了變化，到 15 世紀(jì)末，學(xué)生可能會(huì)因?yàn)槲唇?jīng)許可出售他的書(shū)或違反其他類似規(guī)則而遭到毆打。
記錄顯示，在中世紀(jì)，牛津大學(xué)在上午 10 點(diǎn)之前不為學(xué)生提供膳食，而是將早上 6 點(diǎn)到 10 點(diǎn)之間的時(shí)間專門(mén)用于授課。早餐將持續(xù)一個(gè)小時(shí)，然后在中午 12 點(diǎn)再次開(kāi)始講座，下午 5 點(diǎn)左右結(jié)束。
在這兩所大學(xué)，晚上都致力于學(xué)生自己的愛(ài)好和消遣。大學(xué)通常允許賭博、下棋和演奏樂(lè)器。然而，所有法規(guī)都禁止比武、打獵和叫賣(mài)，因?yàn)樗羞@些愛(ài)好都被視為財(cái)富和潛在分裂職業(yè)的標(biāo)志。
中世紀(jì)的學(xué)生很少有假期，但他們可以利用教堂假期作為休息日。牛津特別為圣約翰浸信會(huì)和圣彼得慶祝了兩個(gè)教堂日。星期天被用作禮拜日或額外的講座。
盡管如此，中世紀(jì)大學(xué)對(duì)學(xué)生的要求也比較嚴(yán)格。學(xué)生需要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，尊重教師和其他學(xué)生，也需要嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)范，不得抄襲或剽竊他人作品。
2.課程方面
中世紀(jì)學(xué)生課程并不輕松。學(xué)生必須在 14 或 15 歲開(kāi)始學(xué)習(xí)，早上 5 或 6 點(diǎn)開(kāi)始上課。中世紀(jì)的大學(xué)提供的與我們今天所知道的截然不同的教育，通常以神學(xué)或藝術(shù)為基礎(chǔ)。牛津和劍橋是世界上最古老的大學(xué)之一。在中世紀(jì)，這些機(jī)構(gòu)的學(xué)生被期望繼續(xù)并在研究的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，但它們也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要中心，并受到英語(yǔ)世界其他學(xué)習(xí)中心的尊重。歷史學(xué)家掌握了大量關(guān)于牛津和劍橋?qū)W生的信息，這主要是因?yàn)檫@些大學(xué)在提供教育的數(shù)百年里一直在努力保存他們的文件。從這些文件中可以清楚地看出，這兩個(gè)機(jī)構(gòu)的所有學(xué)生都是由教會(huì)人士教授的，其中神學(xué)是最常見(jiàn)的科目之一。由于宗教在中世紀(jì)英格蘭的強(qiáng)大影響力，它也是可以研究的最負(fù)盛名的學(xué)科之一。
中世紀(jì)大學(xué)是歐洲教育史上一個(gè)重要的時(shí)期，它為歐洲文化和知識(shí)的傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。雖然中世紀(jì)大學(xué)的組織結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活與現(xiàn)代大學(xué)存在許多不同之處，但中世紀(jì)大學(xué)的遺產(chǎn)對(duì)現(xiàn)代大學(xué)和歐洲文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
