挖水庫時(shí)發(fā)現(xiàn)古墓，連棺材釘子都是純金的，墓主身份是誰？

我國傳統(tǒng)文化中，死亡是一件很受人重視的事情，尤其是那些皇親國戚、高官權(quán)貴。這些古代統(tǒng)治階級(jí)的葬禮往往是十分隆重和繁瑣的，不僅有很多風(fēng)俗習(xí)慣，而且會(huì)在下葬物中下功夫，以顯示死者的地位。遍觀中華千百年的歷史，就不難發(fā)現(xiàn)在我國的大地上有著無數(shù)尚待發(fā)現(xiàn)的墓葬，而本文所要講述的故事就是一個(gè)在偶然之下發(fā)現(xiàn)的古墓。

話說在貴州遵義的一處工地上，當(dāng)時(shí)的工人正在施工挖掘水庫，誰能料到，挖掘過程中竟有了意外發(fā)現(xiàn)。工人立即告訴了工地的負(fù)責(zé)人，而負(fù)責(zé)人在了解情況后，深知此事非同小可，又報(bào)告給了有關(guān)部門。相關(guān)人員到來后對(duì)此地進(jìn)行了仔細(xì)的勘探和調(diào)查，確定這是一座年代久遠(yuǎn)的古墓。隨后，在獲得上級(jí)批準(zhǔn)后，考古工作人員開始了對(duì)該古墓的發(fā)掘工作，而在發(fā)掘過程中，考古工作人員竟然在墓室中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)由純金打造的棺材，甚至就連棺材釘都是純金打造的。那么這個(gè)墓室的主人到底是誰，而這位主人又是憑什么可以用到純金棺材呢？

考古人員對(duì)這座古墓的發(fā)掘過程中，除了發(fā)現(xiàn)純金棺材外，還從古墓中挖掘出一套完整的陪葬物以及一些金銀器。在對(duì)這座古墓發(fā)掘完畢后，墓主人的身份成為了考古專家們關(guān)心的問題，畢竟不是什么人都可以使用純金棺材的。在對(duì)出土物的研究后，考古專家們確認(rèn)了這座古墓的年代，應(yīng)該是我國的南宋時(shí)期，并發(fā)現(xiàn)在出土的一個(gè)銀燭臺(tái)上刻有“乙卯田都統(tǒng)司公用”字樣，之后通過對(duì)史料的研究和調(diào)查，再加上古墓位置等信息，專家推測(cè)這座古墓的主人應(yīng)該就是南宋時(shí)期的播州土司楊價(jià)。

楊價(jià)的身份是播州土司，而播州就是如今在發(fā)掘出土的物品中，還有一些關(guān)于楊價(jià)的重要線索。比如出土的一件翡翠玉佩，上面刻有“楊華后”三個(gè)字，這說明楊價(jià)的妻子應(yīng)該是姓楊，而且也擁有著不低的地位。此外，還有一件銅鏡，上面刻有“侍從軍”四個(gè)字，這是南宋時(shí)期的一個(gè)軍隊(duì)，楊價(jià)很有可能是其中的高級(jí)軍官。這些出土物品為考古專家們提供了豐富的信息，有助于推斷出墓主人的身份和地位。

對(duì)于為何墓主人能夠享受如此高貴的待遇，專家們也給出了一些解釋。首先，楊價(jià)作為土司，他在地方上的地位就非常高，他還擔(dān)任過高級(jí)軍官的職務(wù)，具有軍事上的功勛，這些都是他能夠享受如此高貴待遇的原因之一。另外，據(jù)考古專家們的推測(cè)，墓主人在生前可能還有過一些特殊的身份和地位，這些在歷史上可能沒有留下明顯的記錄，但從出土的物品中可以推斷出一些端倪。比如出土的那套完整的陪葬物，其中包括了絲綢制品、瓷器、玉器、銅器、銀器等，這說明墓主人不僅在地位上非常高，而且在經(jīng)濟(jì)上也非常富裕，擁有著豐富的財(cái)富和資源。

這座在貴州遵義發(fā)現(xiàn)的古墓，不僅為考古專家們提供了豐富的歷史資料，也為我們了解我國古代社會(huì)的歷史和文化提供了一個(gè)窗口。雖然楊價(jià)已經(jīng)逝去了幾百年，但是通過這座古墓的發(fā)掘和研究，我們可以想象出他當(dāng)年的榮耀和輝煌，也可以對(duì)我國古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，這也提醒我們要尊重歷史、珍愛文化遺產(chǎn)，讓這些古代文物得以保留和傳承下去，為我們后人提供更多的歷史和文化的啟示和啟迪。