妻子需要輪流更換丈夫來侍寢。雖然在我國大多數(shù)地區(qū)都有著重男輕女的思想，可還有一部分地方是母系社會(huì)，比如說在我國西藏的某個(gè)地區(qū)就是母系社會(huì)，在這里還有一部分人保持著一妻多夫的傳統(tǒng)。不過很多人都不知道像這樣的一妻多夫會(huì)有著什么樣的就寢方式。
特殊家庭
在古代的時(shí)候，有很多男人都有著多個(gè)妻子，這些妻子每天也都是等待著能夠被自己的丈夫?qū)櫺�，�?dāng)然在現(xiàn)在的一妻多夫的家庭當(dāng)中也是如此，像這樣的關(guān)系和倫理雖然現(xiàn)在不能被接受。但是在某些地方則是一種比較正常的風(fēng)俗，這是因?yàn)楹芏嗟胤疆?dāng)時(shí)的女性數(shù)量比較少，所以久而久之才造成了一妻多夫的傳統(tǒng)。這也是形成了一些特殊的家庭在這些家庭當(dāng)中，一個(gè)妻子有兩個(gè)，甚至是三個(gè)老公。
晚上的分配
當(dāng)然在這樣的情況之下，晚上肯定不能按需分配，也不能一起去睡，而是每天都換一個(gè)不同的男人來和自己的妻子睡覺。或者說在每天晚上來平均的分配時(shí)間，這樣才能夠?qū)τ谒械恼煞虮容^公平，當(dāng)然每個(gè)家庭也都有自己的規(guī)矩，不過總體來說對(duì)于所有男人還是比較公平的。更多的家庭則是每一周或者一個(gè)月?lián)Q一次，這樣就可以推算出來。妻子肚子里面懷的孩子到底是哪個(gè)男人的。
特殊制度
雖然我國現(xiàn)在是一夫一妻制，不過在一些地方還是保留著傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。相信這樣的風(fēng)俗習(xí)慣，隨著年輕人的逐漸長大，也會(huì)慢慢的消失。這也并不是一個(gè)多么需要保持下來的習(xí)慣�；蔚幕橐霰緛砭托枰粧仐墸@樣才能夠進(jìn)民族發(fā)展。
