我國(guó)華山上的四大未解之謎，至今都沒有被破解。我國(guó)的土地遼闊，也擁有著各種各樣的旅游資源，很多外來游客都會(huì)慕名前來，親眼目睹我國(guó)的名山大川，那些擁有豐富歷史文化的山川景區(qū)，令人心生向往。
全真巖
遠(yuǎn)古人類將華山稱為西岳，這里同時(shí)也是我國(guó)文化的發(fā)源地之一，每年都會(huì)有大量的地質(zhì)學(xué)家專程造訪�？讨鎺r字樣的巖石，屹立于懸崖之上，除此之外，周邊再無其他可以站立的巖石。這三個(gè)字究竟是誰所刻，沒有任何人知道，遠(yuǎn)古社會(huì)沒有先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備，同時(shí)，周邊是沒有任何一塊落腳的地方的，這三個(gè)字的出現(xiàn)過于詭異，科研人員至今都沒有搞明白。
洞里翁
洞穴里面有一尊老翁像，故因此而得名，老翁像的出現(xiàn)并不是最奇怪的，也不至于會(huì)吸引這么多的游客慕名前來，該洞穴的洞口十分狹窄，老翁像看上去是渾然天成的，并沒有任何拼湊過的痕跡。因此，這個(gè)翁是如何出現(xiàn)于其中的，一直都是爭(zhēng)論不休的話題。
仰天池
山上出現(xiàn)山泉水，本不是一件奇怪的事情，而出現(xiàn)于華山山頂上的一汪清泉，卻成為了未解之謎。原因在于，仰天池只有1米多深，外圍不規(guī)整，池中的水從何而來，令人費(fèi)解，這里的水是清澈見底的，不論何時(shí)何地，水量始終都保持著同樣的狀態(tài)，不會(huì)增加，也不會(huì)減少。
升表臺(tái)
在遠(yuǎn)古時(shí)期，升表臺(tái)是歷屆君王祭拜天神的場(chǎng)所，這里位于華山的南天門，現(xiàn)如今，仍有大量的游客會(huì)來到此地，向上天祈福。升表臺(tái)雖然是一處用來焚燒的石臺(tái)，但不同之處在于，在這里被焚燒的物品，灰燼是懸浮在半空中的，并不會(huì)隨風(fēng)飄散。更為奇特的一點(diǎn)是，半空中的灰燼會(huì)吸引到大量的燕子，關(guān)于這個(gè)問題的答案，目前還沒有任何眉目。
