動(dòng)物界當(dāng)中雄性比雌性更加優(yōu)雅 雄性來(lái)吸引雌性 但人類(lèi)卻恰恰相反

動(dòng)物界的雄性會(huì)更加優(yōu)雅，目的是為了吸引異性，人類(lèi)卻不是這樣的。對(duì)于美與丑的定義，只是人們對(duì)外貌獨(dú)特的見(jiàn)解罷了，它是無(wú)法被定義的。在動(dòng)物界中，一般都是雄性來(lái)散發(fā)魅力吸引雌性的注意，在鳥(niǎo)類(lèi)當(dāng)中尤其的明顯。特別是孔雀這種動(dòng)物，眾所周知，孔雀開(kāi)屏是美麗優(yōu)雅的，但是能夠開(kāi)屏的孔雀，都只能是雄性孔雀，雌性孔雀并不具備開(kāi)屏的能力。這種現(xiàn)象在雞當(dāng)中也同樣是，雄性公雞的羽毛無(wú)論是顏色還是外觀，通常都要比雌性雞更加的鮮艷亮麗，雄性的公雞還能夠給人帶來(lái)一種高貴優(yōu)雅的感覺(jué)，雌性的雞卻往往暗淡無(wú)光。

并不能夠作為美與丑的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
對(duì)于現(xiàn)在的人類(lèi)而言，人們會(huì)從心底潛意識(shí)的認(rèn)為，女性比男性更加的“美麗”，動(dòng)人，但是這只是人類(lèi)之間的定義罷了。話(huà)說(shuō)在唐朝時(shí)期，因?yàn)榈弁跸矏?ài)體態(tài)偏胖的女性，人們以胖作為美麗的標(biāo)準(zhǔn)。商朝時(shí)期帝王又喜愛(ài)嬌小的女性，人們開(kāi)始裹小腳，勒細(xì)腰。這是一種病態(tài)的審美發(fā)展，外貌都是上天給的，誰(shuí)也無(wú)法去評(píng)判一個(gè)人是否美麗或丑陋。

獨(dú)特長(zhǎng)相，就是能夠代表自己的象征
不應(yīng)該隨著世俗去看待世界的美與丑，每個(gè)人都是一個(gè)完整的個(gè)體。相貌也都是上天給予自己最珍貴的禮物，人人都應(yīng)該做好自己，不應(yīng)隨著世俗的潮流去改變自己，向往著大眾們都熱愛(ài)的，并不一定是正確的。

內(nèi)在美，才是真正的美麗
常言道，“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”，在日常生活當(dāng)中，人們不應(yīng)該隨波逐流的去改變自己，更應(yīng)該在這樣的社會(huì)觀環(huán)境下堅(jiān)守自己，做好自己，保持自己的特別。