古埃及人將生死看成是循環(huán)交替的過(guò)程，他們并不認(rèn)為死亡是生命的結(jié)束，只是生命以另一種形態(tài)而存在。或許正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的古埃及人信奉阿蒙神，所以才會(huì)有這樣的生死觀。
古埃及的陵墓
其實(shí)古埃及的陵墓在不斷發(fā)生著變化，當(dāng)時(shí)的古埃及人崇拜太陽(yáng)神，認(rèn)為人的死亡就跟太陽(yáng)的升起和降落一樣，都是極其正常的。所以古埃及人的生死觀是非常特殊的，他們認(rèn)為生死之間并無(wú)明確的界限，死亡之后還可以重生。正是因?yàn)橛羞@樣的思想，所以他們才會(huì)
注重陵墓的建設(shè)，為了讓自己死后擁有同樣奢華的物質(zhì)生活。
法老的陵墓
現(xiàn)在我們看到埃及的陵墓是非常豪華的，法老那時(shí)候的社會(huì)地位最高，他們堅(jiān)信自己的權(quán)利并不會(huì)隨著死亡而消失。
每一任法老不僅會(huì)不遺余力的修建自己的陵墓，還會(huì)在陵墓內(nèi)放置大量的陪葬品，尤其是那些和重生有關(guān)的陪葬品。
人人都能重生
后來(lái)到了古埃及新王國(guó)時(shí)期，古埃及認(rèn)為人人都有重生的機(jī)會(huì)，制作木乃伊并不是法老和貴族專(zhuān)享的權(quán)利， 普通的平民也會(huì)想方設(shè)法去制作木乃伊。只不過(guò)因?yàn)槠矫駴](méi)有多余的錢(qián)財(cái)，所以制作木乃伊的過(guò)程是非常簡(jiǎn)單的。
古埃及的來(lái)世觀點(diǎn)
后來(lái)古埃及人的生死觀進(jìn)一步發(fā)生了改變，
他們相信自己的努力能夠改變來(lái)世的生活，他們會(huì)將更多的希望寄托于來(lái)世。不過(guò)后期這種觀點(diǎn)也發(fā)生了改變，勸導(dǎo)人們要將更多的注意力放在現(xiàn)世，要更好的去享受現(xiàn)在的生活，他們現(xiàn)在的努力都是為了當(dāng)下能夠生活的更好，這些生死觀的形成也是非常復(fù)雜的。
