傳說(shuō)中的植物羊，豆莢上長(zhǎng)出羊，究竟是動(dòng)物還是植物

植物羊是一種傳說(shuō)中的植形動(dòng)物，在中世紀(jì)的典籍中記載了兩種植物羊，一種是生長(zhǎng)于豆莢中的羊羔，和豆子一樣大小，但是另一種植物羊卻長(zhǎng)得如同活生生的綿羊一樣，羊可以自由的在植物的周?chē)�吃草，只有切斷根莖或者周?chē)�的植物吃光，羊才�?huì)死亡，下面就跟著探秘志一起來(lái)看看吧！

徘徊在動(dòng)植物邊緣的植物羊

植物羊是一種傳說(shuō)中的植形動(dòng)物，在中國(guó)古代和歐洲典籍中均有記載，從中世紀(jì)開(kāi)始，就廣泛的被傳播，通常被認(rèn)為來(lái)自中亞和歐洲地區(qū)，被描述成和現(xiàn)實(shí)羊羔大小相同的神秘植物，就像拉夫蘭青蛙人一樣，又被稱(chēng)為土生羊，水羊，敘利亞羊等。

但是它既不歸類(lèi)于植物也不是動(dòng)物，而是出于動(dòng)植物之間的一種神秘生物，曾經(jīng)有兩種說(shuō)法，在中世紀(jì)的典籍中記載了兩種植物羊，一種是生長(zhǎng)于豆莢中的羊羔，和豆子一樣大小，但是另一種植物羊卻長(zhǎng)得如同活生生的綿羊一樣，有血有肉，羊可以自由的在植物的周?chē)�吃草，但是有臍帶和植物的根莖相連，只有切斷根莖或者周?chē)�的植物吃光，羊才�?huì)死亡。

被首次提起的植物羊

可以追溯到436年前，在猶太法典中，植物羊被首次提到，和普通的羊一樣，天敵都是狼和獵人，但是植物羊無(wú)法從根莖上被單獨(dú)脫離，所以對(duì)于想要捕食它的獵手來(lái)說(shuō)是個(gè)頭疼的事，但是在英國(guó)自然主義者Henry Lee的《植物羊：綿樹(shù)的神奇寓言》中，有提到關(guān)于獵人捕食植物羊時(shí)所運(yùn)用的武器，據(jù)說(shuō)是作者拜訪了數(shù)名猶太老者得出的信息。

植物羊的實(shí)驗(yàn)

中國(guó)元朝時(shí)期就有記載，姚桐壽編撰的《樂(lè)郊私語(yǔ)》中說(shuō)，植物羊并非胎生動(dòng)物，而是運(yùn)用植物播種的繁殖方式，待植物羊死后，初冬的最后一天，將尸骨埋在土中，幾個(gè)月之后，羊便會(huì)破土而出。在Lee的《植物羊：綿樹(shù)的神奇寓言》一書(shū)中也提到，猶太長(zhǎng)老曾經(jīng)運(yùn)用公羊的精液發(fā)霉后，培育出一種半植物半動(dòng)物的僵尸生物，但是這種生物是受到寄生菌感染，變成了冬蟲(chóng)夏草一樣的寄生植物，和植物羊的特性完全相反。所以并不是傳說(shuō)中的植物羊的原型。

關(guān)于植物羊的猜測(cè)

之前說(shuō)到還有另一種長(zhǎng)在豆莢上的植物羊，這讓Lee將印度棉莢和植物羊聯(lián)系在一起，他提出“塞西亞的羔羊”一說(shuō)，在塞西亞也就是印度被侵略時(shí)，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)亞歷山大軍官誤認(rèn)為棉花就是人造羊毛，還在報(bào)告中稱(chēng)羊毛長(zhǎng)在一株株灌木叢上，比任何衣服都要白，所以Lee猜測(cè)植物羊可能是塞西亞的棉花類(lèi)植物。

除此之外他還聯(lián)想起中國(guó)和馬來(lái)西亞?wèn)|南部的一種蕨類(lèi)植物，狗脊，又被稱(chēng)為黃金雞蕨，長(zhǎng)1米，但是它的根卻能長(zhǎng)到地下3米，經(jīng)常被當(dāng)?shù)厝四脕?lái)烤熟和肉一起吃，這也很符合植物羊的特性，外形像植物，但是可以當(dāng)肉吃。