《百家講壇》鮑鵬山新說魯智深之死
關(guān)于魯智深之死
可以說,魯智深是梁山好漢中結(jié)局最圓滿的人,最終成了正果。雖是出家的和尚,但魯智深卻一直殺人放火不消停。魯智深殺人放火是因為世上除了善還有惡,有惡就必須讓率真的魯智深來懲惡,所以他的正果是“殺”出來的正果。魯智深被明代大哲學(xué)家李贄贊為善人、圣人、菩薩、羅漢、佛。
話說被招安后,魯智深和宋江等人又回到五臺山參見了他的師傅智真長老。臨別時,長老喚過智深近前,送了他四句偈語:逢夏而擒,遇臘而執(zhí)。聽潮而圓,見信而寂。
后來,魯智深活捉了夏侯成,應(yīng)驗了“逢夏而擒”;又一禪杖將方臘拍下馬來,捉住了方臘,應(yīng)驗了“遇臘而執(zhí)”。宋江見大功告成,便攛掇魯智深還俗為官,蔭子封妻,光宗耀祖。魯智深答道:“灑家心已成灰,不愿為官,只圖尋個凈了去處,安身立命足矣!”宋江又勸他到京師住持一個名山大剎,光顯宗風(fēng)。魯智深聽了,搖頭叫到:“都不要,多要也無用。只得個囫圇尸首,便是強了。”宋江很不高興。
再后來,魯智深在浙江的一座寺廟里休息。睡到半夜忽聽的窗外響聲動天,魯智深以為是戰(zhàn)鼓響,跳將起來,摸了禪杖,大喊著要沖出來。和尚們笑道,那不是戰(zhàn)鼓,是錢塘江的潮信響。魯智深這才恍然大悟,然后拍掌大笑:“灑家今已必當(dāng)圓寂。”魯智深洗浴完畢,換了一身御賜的僧衣,又喊人叫宋江來。燒了了一爐香,自迭起兩只腳,左腳搭在右腳,自然天性騰空。等宋江來時,魯智深已做在禪椅上不動了。
只見禪床上一張紙上寫道:平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這里扯斷了玉鎖。咦,錢塘江上潮信來,今日方知我是我。
魯智深活的瀟灑,死的也瀟灑。
魯智深活著簡簡單單,沒有規(guī)劃,沒有算計。一就是一,二就是二,說一不二。釘是釘,鉚是鉚,硬折不彎。整日算計的人,最后算計了自家性命;率性而活的人,終究成了正果。魯智深的人生告訴我們:簡簡單單才是真。魯智深的人生就是一部哲學(xué),它告訴我們:要學(xué)會死。
死,說起來有些恐怖,其實稀松平常。人都會死,但死也有大智慧。若問如何才叫“學(xué)會了死”,俺也答不上來,因為俺不是哲學(xué)家。但俺就明白一點,當(dāng)你最終面對躲也躲不開的死亡時(輕生者另當(dāng)別論),能像魯智深那樣大悟、大笑,沐浴更衣,留下幾句話,然后從容而去,那么,你就學(xué)會了。
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