最早發(fā)現(xiàn)的直立人：爪哇猿人（1890年發(fā)現(xiàn)）

導(dǎo)語(yǔ)：有時(shí)候大家說(shuō)話喜歡說(shuō)爪哇國(guó)，主要意思指的是海外虛無(wú)之處。以前的爪哇國(guó)就是如今的爪哇島，這里除了是一個(gè)小島之外，還是最早出現(xiàn)直立人也就是爪哇猿人的地方，現(xiàn)在探秘志小編為大家介紹一下最早發(fā)現(xiàn)的直立人—爪哇猿人吧。

爪哇猿人

爪哇猿人又被稱為直立猿人，是現(xiàn)代人的祖先。在1890年的某一天荷蘭人類學(xué)家在一個(gè)叫做凱登布魯伯斯的地方發(fā)現(xiàn)的，這是一塊人類的骸骨，也是世界上最早發(fā)現(xiàn)的猿人化石。根據(jù)地質(zhì)年代來(lái)看屬于更新世中期。

當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一塊頭蓋骨、臼齒二枚、左側(cè)股骨一根。通過(guò)化石可以看出顱骨低平，最寬處接近顱底;額骨傾斜，眉脊呈屋檐狀;腦容量約900毫升;臼齒粗大;股骨長(zhǎng)45厘米，骨干甚直，適于直立行走。

在1936年-1941年前間荷蘭生物學(xué)家又在印度尼西亞的三吉嶺發(fā)現(xiàn)了爪哇直立猿人頭骨和下頜骨多具。

發(fā)現(xiàn)過(guò)程

荷蘭的年輕醫(yī)生杜布哇深受進(jìn)化論和達(dá)爾文主義的影響，他相信在印度尼西亞地區(qū)可以找到人類主先。在19世紀(jì)80年代末期，杜布哇帶著50個(gè)犯人一起去爪哇島上的梭羅河沿岸。

他們終于在1890年發(fā)現(xiàn)了一塊古人類骸骨，后1891年又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)具有許多猿的性狀的頭蓋骨，第二年找到了一根和現(xiàn)代人比較相似的大腿骨，可以看出骨頭的主人已經(jīng)已經(jīng)直立行走了。杜布哇認(rèn)為先后發(fā)現(xiàn)的骨頭應(yīng)該屬于同一種人種，它們肯定是現(xiàn)代人類祖先。在1894年他發(fā)表有關(guān)論文，直接將這些化石稱為直立猿人，后人也經(jīng)常把這些稱為爪哇猿人。

重要意義

當(dāng)時(shí)杜布哇的論文發(fā)布后引發(fā)了各界人士爭(zhēng)論，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為大腿骨和頭骨不屬于一種人類，覺(jué)得化石的地質(zhì)時(shí)代有問(wèn)題，甚至有人覺(jué)得這些骨頭是現(xiàn)代人的某些畸形兒產(chǎn)物。

早1928年中國(guó)有名的古生物雪家在北京周口店發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)北京猿人頭骨后，古人類學(xué)界重新開始確定爪哇猿人作為最早發(fā)現(xiàn)的直立人。

現(xiàn)在

知道現(xiàn)在爪哇猿人還在被作為猴子進(jìn)化成人的證據(jù)存在著。那兩根骨頭也被放置在紐約博物館作為進(jìn)化論的象征而展出。

結(jié)語(yǔ)：直立心走對(duì)人類的意義非常重大，就是因?yàn)樵诎l(fā)展的過(guò)程中解放了雙手，使得人們開始思考開始進(jìn)化。