導(dǎo)語(yǔ)：看過(guò)盜墓筆記的讀者，大家應(yīng)該都知道里面的一件寶貝——青銅神樹(shù)。據(jù)有關(guān)資料稱，在不久以前，某一地方出土了一文物，就是青銅神樹(shù)，還有人說(shuō)青銅神樹(shù)連接了三界，你們知道青銅神樹(shù)是什么朝代的嗎?接下來(lái)呢就由探秘志小編為大家揭曉，感興趣的不妨一起往下看!
青銅神樹(shù)是什么朝代的?
青銅神樹(shù)，在1986年7月18日于四川廣漢三星堆遺址出土，現(xiàn)今被收藏于三星堆博物館。
青銅神樹(shù)一共有8棵，所屬年代為夏代晚期的青銅器。青銅神樹(shù)是我國(guó)第一批不準(zhǔn)出國(guó)的展覽文物。青銅神樹(shù)其中一號(hào)神樹(shù)高達(dá)3.96米，其樹(shù)干高3.84米，一共有三層樹(shù)枝葉，每一層樹(shù)枝葉都有三根樹(shù)枝，樹(shù)枝上分別站著一只鳥(niǎo)，一共有九只鳥(niǎo)，也就是我們常說(shuō)的太陽(yáng)神鳥(niǎo)。
一號(hào)青銅神樹(shù)的尾部懸掛著一條龍，二號(hào)青銅神樹(shù)的旁邊，也有一條盤(pán)旋著的龍，神樹(shù)與龍的形象相照應(yīng)，更突顯青銅神樹(shù)的與眾不同的象征意義。
青銅神樹(shù)，又被稱之為生命之樹(shù)，鑄造于3000年前，屬于世界罕見(jiàn)出土文物，十分壯觀。
青銅神樹(shù)連接三界?
《山海經(jīng)》中記載的扶桑樹(shù)，與三星堆的青銅神樹(shù)相同!出土的青銅神樹(shù)居然和《山海經(jīng)》中記載的一樣，難道《山海經(jīng)》中的記載不是傳說(shuō)?《山海經(jīng)》中有說(shuō)在東方的大海上，扶桑樹(shù)是太陽(yáng)金烏棲息的地方，也有說(shuō)是連接三界的大門(mén)，后來(lái)因?yàn)楹篝嗾驹谏厦嫔淙眨瑝簲嗔朔錾?shù)導(dǎo)致三界失去了聯(lián)絡(luò)之門(mén)。
在全世界各大文明世界的神話中，大樹(shù)都是天地之間的靈物。這棵樹(shù)似乎并非生長(zhǎng)于人間，也許古人寓意它象征著九天，樹(shù)頂是否已經(jīng)是九天之外。神樹(shù)所蘊(yùn)含的秘密，可能還不止這些。
青銅神樹(shù)與傳說(shuō)中的扶桑樹(shù)
青銅神樹(shù)表明它和傳說(shuō)中的扶桑樹(shù)及太陽(yáng)神鳥(niǎo)相關(guān)。據(jù)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的東方和西方各有一棵巨大的扶桑樹(shù)，是太陽(yáng)神鳥(niǎo)升起和棲息的場(chǎng)所，每天早上太陽(yáng)神鳥(niǎo)從扶桑樹(shù)干樹(shù)上升起，晚上就落在扶桑樹(shù)上休息。而且遠(yuǎn)古傳說(shuō)天有十日，每天升起一個(gè)太陽(yáng)，余下的九個(gè)太陽(yáng)神鳥(niǎo)就棲息在樹(shù)上。
中國(guó)著名出土文物
1、曾侯乙編鐘
戰(zhàn)國(guó)早期文物，中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物。1978年在湖北隨縣(今隨州市)出土，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。
2、釋迦牟尼佛舍利
據(jù)有關(guān)佛教文獻(xiàn)記載。佛祖釋迦牟尼去世火化后，信徒們?cè)谒墓腔抑邪l(fā)現(xiàn)了許許多多晶亮透明、五光十色、堅(jiān)硬如鋼的圓形硬物，這就是舍利，俗稱舍利子，歷來(lái)被視為佛門(mén)珍寶。據(jù)說(shuō)，只有得道高僧圓寂火化后才能出現(xiàn)。舍利現(xiàn)象本十分罕見(jiàn)。
3、越王勾踐劍
春秋晚期越國(guó)青銅器，國(guó)家一級(jí)文物，因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹，1965年冬天出土于湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中。劍通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米，重875克，極其鋒利。
結(jié)語(yǔ)：看完上述小編為大家揭秘的青銅神樹(shù)是什么朝代以及青銅神樹(shù)的蛇是什么蛇，相信大家都有所了解了吧!究竟山海經(jīng)中的扶桑樹(shù)和青銅神樹(shù)是同一東西嗎?有人說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們對(duì)神話故事十分著迷，讓人按照山海經(jīng)中所描述的扶桑樹(shù)所鑄造了一顆，這一說(shuō)法是真是假也不得而知~
