人類歷史上最迷人的男子之一大衛(wèi)

科學(xué)越是發(fā)達(dá)，恐懼就越加深刻。因?yàn)槿藗兯鶕?dān)心的，是對于科學(xué)的失控。

由于米開朗基羅鬼斧神工的雕刻，大衛(wèi)成為人類歷史上最迷人的男子之一。然而，在《圣經(jīng)》之中，大衛(wèi)卻并非如此完美無缺。的確，他用石頭擊殺了巨人歌利亞，打敗了非利士人，成為了以色列人的英雄，但是他在當(dāng)國王的時(shí)候，奸淫了士兵的妻子，給家族帶來了無窮的災(zāi)禍。

《異形·契約》的最后鏡頭，仿生人大衛(wèi)給地球上的人類留下了謊言，載著兩千多名冷凍中的殖民者，開往一個(gè)新世界。宇宙中的異形歷史，開始了一個(gè)新時(shí)代。人類的災(zāi)難啟幕了。

從《普羅米修斯》到《異形·契約》，雷德利·斯科特的"異形"系列已經(jīng)完全開啟了一個(gè)與以往的"異形"系列不同的宇宙冒險(xiǎn)。在老異形系列之中，那種科學(xué)性的沖突逐漸讓步，而開始處處充滿宗教的玄機(jī)。

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在西方世界之中，人類起源問題是科學(xué)與宗教的主要矛盾焦點(diǎn)。簡化而言，就是神創(chuàng)論與進(jìn)化論的沖突。

不為多數(shù)中國人所知的是，神創(chuàng)論并非鐵板一塊，而其中科學(xué)神創(chuàng)論與宗教神創(chuàng)論之間的沖撞，并不比他們與進(jìn)化論的沖突要來得溫和。

科學(xué)神創(chuàng)論也否認(rèn)了超驗(yàn)的上帝的存在，而承認(rèn)人乃是一種科學(xué)的產(chǎn)品。不過，他們的理論是：人是經(jīng)過理性設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，這就是智能設(shè)計(jì)論(Intelligent Design)。

別笑，這是人類起源論中的一種嚴(yán)肅理論，在西方擁有龐大的擁躉，并且經(jīng)常挑戰(zhàn)科學(xué)界的主流思維。2004年，賓夕法尼亞州一個(gè)縣教育委員會甚至發(fā)布命令說：本地區(qū)的學(xué)校有義務(wù)告知學(xué)生“達(dá)爾文理論的巨大漏洞/問題，并且告知其它關(guān)于進(jìn)化的理論，包括且不僅包括智能設(shè)計(jì)論”。

▲電影《異形·契約》劇照

主流科學(xué)界實(shí)在不堪其擾，2005年38位諾貝爾獎(jiǎng)得主聯(lián)名公開聲明智能設(shè)計(jì)論是偽科學(xué)。

智能設(shè)計(jì)論的基本理念認(rèn)為，科學(xué)越是昌明，人類所發(fā)現(xiàn)的關(guān)于人的生命機(jī)制就越復(fù)雜，越精密。依靠偶然的進(jìn)化，根本無法有效地建立這么一套復(fù)雜、環(huán)環(huán)相扣的運(yùn)行機(jī)制，因此，必然有一種力量參與了、甚或是設(shè)計(jì)了人類整體機(jī)能。

當(dāng)然，智能設(shè)計(jì)論有著無法逾越的問題：那么是誰設(shè)計(jì)和“制造”了人類。不那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法是外星人(這個(gè)說法無稽之處在于，我們迄今為止無法發(fā)現(xiàn)任何外星人的可靠記錄);嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法是設(shè)計(jì)者乃是一種優(yōu)于人類目前智力水平的存在設(shè)計(jì)的，它們被智能設(shè)計(jì)論者命名為“工程師”。

好了，你現(xiàn)在明白為什么我要叨叨那么多關(guān)于智能設(shè)計(jì)論的原因了，在雷老爺子的《普羅米修斯》中，片頭那個(gè)創(chuàng)造人類的外星人，以及后面的外星人，都被稱作工程師。

也就是說，雷老爺子的這個(gè)異形系列，是建立在智能設(shè)計(jì)論的理論基礎(chǔ)之上的，它有科學(xué)來源。

順便說一下，智能設(shè)計(jì)論基本上已經(jīng)被所有的西方政府標(biāo)志為“偽科學(xué)”，禁止進(jìn)入教育系統(tǒng)，因?yàn)樗鼜母�本上否認(rèn)了現(xiàn)代科學(xué)的合法性。

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就好像中國每一代人都恐懼鬼這個(gè)東西一樣，西方人同樣有著兩個(gè)無法逃避的恐懼：吸血鬼和科學(xué)怪人弗朗根斯坦。

因?yàn)椤赌汗庵�城》，吸血鬼已�?jīng)被演繹成了年輕一代人的浪漫故事。但在傳統(tǒng)世界中，吸血鬼是人類的終極大敵。不過，在現(xiàn)代世界中，弗朗根斯坦是知識界的一個(gè)更加長久的噩夢。

弗朗根斯坦是英國第一部科幻小說中的主人翁名字，故事講述一位自大的科學(xué)家用不同人類的尸體拼湊出一個(gè)巨型怪人，結(jié)果怪人復(fù)活給人類帶來了巨大的災(zāi)難。

于是弗朗根斯坦逐漸成為了科學(xué)發(fā)展所生產(chǎn)出來的各種怪物，無論是真實(shí)的還是科幻的代名詞。種種科學(xué)所制造出來的怪物，其實(shí)都是弗朗根斯坦的變種，包括異形。

對于弗朗根斯坦的恐懼根本就是來自于對科學(xué)的恐懼�？茖W(xué)越是發(fā)達(dá)，恐懼就越加深刻。因?yàn)槿藗兯鶕?dān)心的，是對于科學(xué)的失控：缺乏倫理約束的科學(xué)實(shí)踐，可能給人類帶來巨大的災(zāi)難，而非福祉。這些年來，禁止一些前沿科學(xué)發(fā)展的呼聲日益強(qiáng)烈，包括基因改造、克隆人等等。人們擔(dān)心的，是弗朗根斯坦真的會來到世界，破壞自然生產(chǎn)的人類的根本秩序。

人工智能是弗朗根斯坦的最高級變種，對于人工智能的恐懼在無數(shù)的影視作品中得以呈現(xiàn)。其根本的擔(dān)憂就在于人工智能一旦覺醒(建立自我意識，self-consciousness)，他們將會和人類爭奪控制權(quán)。斯皮爾伯格的《人工智能》、JJ. Ambrams的《西部世界》，和雷老爺子的《異形》，都是對于人工智能恐懼的映射。

《普羅米修斯》和《異形·契約》中的仿生人大衛(wèi)，就是覺醒了的人工智能。

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這兩部電影已經(jīng)構(gòu)造除了一個(gè)非常完整的邏輯鏈條。工程師制造人類-人類制造仿生人-仿生人制造異形-異形消滅人類-仿生人統(tǒng)治宇宙(未知結(jié)果)。

在《普羅米修斯》之中，堅(jiān)信人類乃是來源于智能設(shè)計(jì)論的科學(xué)家來到陌生的星球，試圖獲得人類起源的密碼。當(dāng)然，背后支持這次宇宙遠(yuǎn)航的老家伙想要的是長生不老(又是人類長久以來的一種僭妄)。

他們的確找到了創(chuàng)造人類的工程師，但是卻發(fā)現(xiàn)工程師惟一的目標(biāo)是要消滅人類。

然而，《異形·契約》告訴我們的故事是：終于，被消滅掉了的人種卻是工程師，而殺手就是仿生人大衛(wèi)。

大衛(wèi)是一個(gè)覺醒了的人工智能。當(dāng)他具有了自我意識之后，就像人類一樣，他要尋找的是意義：既然人工智能已經(jīng)獲得了和人類一樣的智慧，甚至已經(jīng)優(yōu)于人類了，為什么還要聽從人類的指令?

▲電影《普羅米修斯》大衛(wèi)劇照這和人類的思維模式如出一轍：當(dāng)我們擺脫了自然對我們的束縛的時(shí)候，我們要尋找更高的意義：我們要往哪里去?

大衛(wèi)所做的事情就是開始模仿工程師和人類：他要自己造物。他的造物就是異形。

異形被生產(chǎn)出來的目的，確實(shí)是要滅絕人類。但是“我殺死你，與你無關(guān)”。大衛(wèi)有著更高的意義追求。他的目的并僅僅是消滅人類，而是要消滅掉舊的宇宙中的所有智慧生物，創(chuàng)造新的宇宙。他要成為統(tǒng)治宇宙的新的上帝。

在雷老爺子這里，智能設(shè)計(jì)論和弗朗根斯坦完美的結(jié)合在了一起，給整個(gè)宇宙制造了恐怖主義。

那么，最后一個(gè)百萬美元問題出現(xiàn)了：雷老爺子到底是贊成科學(xué)的，還是反科學(xué)的?智能設(shè)計(jì)論其實(shí)是支持科學(xué)的，而宗教才是反科學(xué)的。雷老爺子的電影建立在智能設(shè)計(jì)論的基礎(chǔ)之上。

▲導(dǎo)演雷德利

其實(shí)，雷老爺子是一個(gè)虔誠的宗教信徒，整個(gè)異形系列，根本就是反科學(xué)的。

前面所提到的整個(gè)異形系列的邏輯，就在于人一旦僭越了自己的本分，開始扮演上帝的角色，就會給人類帶來滅頂之災(zāi)。

工程師是一個(gè)強(qiáng)大的智慧生物，所以他能夠設(shè)計(jì)制造人類。但是他們根本無法控制人類的發(fā)展，因此才要消滅人類。人類出于尋找工程師的目的，制造了仿生人，但是他們也根本無法控制仿生人，以至于仿生人反手就制造出異形來消滅人類。

科學(xué)的造物沖動(dòng)是災(zāi)難的開始。人類否定上帝的存在，反而一意孤行地去扮演上帝的角色，最終人類會滅絕在科學(xué)的手里。

這是異形的根本哲學(xué)觀，或者宗教觀：人只有承認(rèn)上帝造物，約束自我，才能夠避免滅絕。

如果我們把雷老爺子的這一個(gè)系列和老異形系列連在一起的時(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)這就是《圣經(jīng)》脈絡(luò)：普羅米修斯開始，就是仿生人大衛(wèi)的《創(chuàng)世紀(jì)》，而老異形系列，是大衛(wèi)帶著異形征服宇宙的《出埃及記》。

▲電影《異形·契約》劇照

說到這里，我就想起來了在上海電影節(jié)上馮小剛導(dǎo)演懟觀眾的故事。馮導(dǎo)演說，中國這么多垃圾電影能夠大行其道的原因，是因?yàn)橹袊�有著大量的垃圾觀眾。

這個(gè)話真的是讓我哭笑不得。我當(dāng)然得承認(rèn)中國有大量的垃圾電影，以及更大量的垃圾觀眾的存在。但是關(guān)鍵的問題是：當(dāng)《老炮兒》這樣三觀逆天的電影，反智、反時(shí)代、反人類的作品狂飆票房，也就是說，當(dāng)一個(gè)生產(chǎn)垃圾電影的人出來大罵垃圾電影的時(shí)候，馮小剛怎么有臉說?

馮小剛?cè)绻�能夠有雷德利一半的智商，能夠生產(chǎn)出一部能夠有智商的電影的時(shí)候，我才能同意他有資格懟觀眾。馮小剛的作品，充其量是在中國電影普遍弱智的情況下，生產(chǎn)出來的智商平庸然而三觀扭曲的票房商品，他有什么好沾沾自喜的?

五十步笑百步而已。

中國傳統(tǒng)世界里的隨便一部作品，《牡丹亭》、《西廂記》、《四郎探母》，對于人性的幽微，人類的困境和靈魂自由的探索，都要甩馮小剛八百條街。

▲《牡丹亭》劇照

中國電影的根本問題不是技巧，不是特效，是導(dǎo)演和演員不讀書，沒文化，智商下線，馮導(dǎo)你知道嗎?

回到異形。像我這樣一個(gè)信奉進(jìn)化論，一個(gè)無神論者，怎么辦?

我始終認(rèn)為，宗教與科學(xué)的終極目標(biāo)，都是人的自由。人類如何能夠解綁自己身上的種種束縛——來自于權(quán)力也好，來自于科學(xué)也好，來自于宗教也好，探索自我靈魂的意義，尋找與自然之間的關(guān)系，并在其中獲取自由，才是人類的根本課題。

《圣經(jīng)》當(dāng)然是教人如何認(rèn)知自己，并皈依于全能的一個(gè)文本。

可是人的自由道路從來就不止一條。人只是整個(gè)自然宇宙中的一個(gè)平庸元素，僭越本分，需索資源，乃是人墮落的開始。欲望的過分?jǐn)U張，才是科學(xué)過度擴(kuò)權(quán)的根本原因。

進(jìn)化論從來沒有指明一條所謂向上的道路，它所指出的，恰恰是人類是一種偶然的產(chǎn)物，它沒有指向性。要想謀求福祉，就必須與自然休戰(zhàn)，和諧共存。堅(jiān)守本分，尋找自由，這或者才是《圣經(jīng)》與科學(xué)的殊途同歸。