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旱魃和將臣哪個(gè)厲害 旱魃所到之地一片沙漠(神話(huà)傳說(shuō))

大家知不知道四大僵尸鼻祖,在古代傳說(shuō)當(dāng)中,有著四個(gè)僵尸鼻祖,分別是贏勾、后卿、旱魃、將臣,其中旱魃和將臣對(duì)于誰(shuí)才是僵尸之王一直都有著各種說(shuō)法,下面探秘志小編就為大家來(lái)揭秘一下旱魃和將臣哪個(gè)厲害!

旱魃和將臣哪個(gè)厲害

文章導(dǎo)航:

1、旱魃

2、將臣

3、旱魃vs將臣

旱魃

黃帝有一個(gè)女兒叫做女魃,長(zhǎng)的漂亮,心地善良,在黃帝與蚩尤大戰(zhàn)之后,女魃因?yàn)閾?dān)心黃帝,而大病一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)女魃的病情已經(jīng)非常的嚴(yán)重了,巫師都說(shuō)是很難救回來(lái)了。

當(dāng)時(shí)犼的魂魄有三份從女?huà)z和伏羲的封印中逃了出來(lái),為了報(bào)復(fù)女?huà)z,犼將一份魂魄潛入了女魃的身體里面,想要奪取女魃的身體。

旱魃和將臣哪個(gè)厲害,旱魃所到之地一片沙漠

但是因?yàn)樗幕昶遣煌暾,無(wú)法完全的占據(jù)女魃的身體,最后漸漸的與女魃融合到了一起成為了 旱魃。所以旱魃中也有一部分女魃的記憶,最后還幫助黃帝打敗了蚩尤。

因?yàn)樗街幎紩?huì)讓河流和湖泊都蒸發(fā)掉,所以又叫做旱災(zāi)之神。雖然她幫助黃帝打敗了蚩尤,但是之后到處在北方地區(qū)游走,導(dǎo)致那里經(jīng)常干旱,形成了很多沙漠,名不聊生,最后帝使應(yīng)龍只得將旱魃給殺掉了。

旱魃和將臣哪個(gè)厲害,旱魃所到之地一片沙漠

先秦至漢代的旱魃形象以天女形象為代表,其形象特征為身著青衣的女子。這一時(shí)期的旱魃帶有神怪二重的身份,人們將其視為旱神,但又以日曬、水淹、虎食等方式對(duì)其進(jìn)行驅(qū)逐,以實(shí)現(xiàn)驅(qū)旱求雨的目的。

自漢代中后期至明初,天女形象的旱魃逐漸向另一種小鬼形象的旱魃過(guò)渡。產(chǎn)生這種變化的原因,應(yīng)是由于先秦時(shí)期盛行的自然神崇拜至漢代逐漸衰退,旱魃神性的一面逐漸被人們否定,她的女性身份因此也遭到了質(zhì)疑,其形象遂逐漸轉(zhuǎn)向另一種更為邪惡的面目。

旱魃和將臣哪個(gè)厲害,旱魃所到之地一片沙漠

明代中期以后,小鬼形象的旱魃逐漸向僵尸形象的旱魃演變,并逐漸被僵尸形象的旱魃所取代。

但是不管如何,所謂的旱魃乃至女魃是僵尸之祖,乃是由清朝袁枚的小說(shuō)《子不語(yǔ)》的虛構(gòu)為開(kāi)端,由現(xiàn)代小說(shuō)家文學(xué)創(chuàng)作而來(lái),跟旱神魃無(wú)關(guān)。

在山東各地,過(guò)去每遇干旱,人們把新埋的尸體當(dāng)旱魃打的風(fēng)俗也十分普遍。人們常唱著捉旱魃的歌謠,邊唱邊到處尋找新埋的墳塋,將尸體挖出來(lái)暴打并焚毀。過(guò)去,如逢久旱不雨,而誰(shuí)家的新墳墳頭有濕潤(rùn)泥土,就說(shuō)這墳出了旱魃。據(jù)說(shuō)旱魃能喝盡天下的水,而且生吃活雞。

旱魃和將臣哪個(gè)厲害,旱魃所到之地一片沙漠

所以,出旱魃的新墳不僅墳頭濕潤(rùn),而且墳里有很多雞毛。這也是檢驗(yàn)旱魃的標(biāo)志。如果這兩個(gè)條件成立,就要打旱魃:先掘開(kāi)墳?zāi)沟姆馔粒冻龉撞暮罅⒓从靡粡埓篝~(yú)網(wǎng)扣住,以免旱魃逃跑。蒙好網(wǎng),將棺材鉆一圓孔,把裝好藥和沙子的土槍伸進(jìn)去,“轟”的一槍?zhuān)瑢⒐撞霓Z碎,人們就沖上前去,用活鉤、锨、镢等鐵器將尸體拖出刨碎,拖著就跑,據(jù)說(shuō)把旱魃的碎塊拖到哪兒哪兒就會(huì)下雨。在過(guò)去嚴(yán)禁掘人墳?zāi)沟臅r(shí)代,打旱魃往往成為某些人報(bào)私仇、泄私憤的借口。

將臣

野史中所記述,將臣與其他三名僵尸始祖(后卿、嬴勾、旱魃)不同,他是誕生于人類(lèi)未現(xiàn),洪荒妖獸時(shí)期,直到中古才消失不見(jiàn)。應(yīng)注意的是,在中國(guó)古代神話(huà)體系中,四名僵尸始祖的說(shuō)法中的“后卿、旱魃”都是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn),其中的后卿更是在大戰(zhàn)之中死后才變?yōu)榻┦瑸楹Α?/p>

旱魃和將臣哪個(gè)厲害,旱魃所到之地一片沙漠

五千年來(lái),西藏出現(xiàn)過(guò)三個(gè)犼,將臣、將帥的將、大臣的臣;蚩尤、也就是被黃帝打敗的那個(gè)魔君蚩尤;還有一個(gè),就是《三國(guó)志通俗演義》中描述的‘烏戈國(guó)’國(guó)君兀突骨!度龂(guó)》中,兀突骨和他率領(lǐng)的藤甲兵被諸葛亮封山火燒而全軍覆沒(méi);據(jù)史書(shū)記載,東漢末年云南邊陲深山密林之中,確有‘烏戈國(guó)’這個(gè)邦落,國(guó)主兀突骨身高丈二,要知道戰(zhàn)神呂布身高也不過(guò)一丈,而獸神兀突骨卻比呂布還高出一些,此人‘身長(zhǎng)丈二,眼有光芒,渾身鱗甲,刀槍不入、以生蛇猛獸為飯’。

華夏歷史和傳說(shuō)對(duì)蚩尤的記載與兀突骨極為相似,‘銅頭鐵臂、刀槍不入、身長(zhǎng)丈余,眼射光芒,食猛獸沙石’。將臣最為可怕,相傳其有不死之身,活了幾萬(wàn)年,為僵尸的最高始祖。中原神話(huà)傳說(shuō)中,將臣甚至早于伏羲時(shí)代,直到中古時(shí)期,他突然銷(xiāo)聲匿跡,有一說(shuō)為將臣被鬼雄之王項(xiàng)籍殺死。”

旱魃和將臣哪個(gè)厲害,旱魃所到之地一片沙漠

事實(shí)上,傳說(shuō)中雖然有四大僵尸始祖,卻并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中,只有將臣是吸血僵尸,因此,我們嘴里說(shuō)的僵尸都是將臣的后代。將臣是犼的軀體變化所成,無(wú)魂無(wú)魄,因此,將臣的后代均沒(méi)有魂魄,并且繼承將臣的吸血特性。

但是將臣在古代神話(huà)出現(xiàn)并作為僵尸始祖的這個(gè)說(shuō)法,極可能是網(wǎng)友受到港臺(tái)電視劇《我和僵尸有個(gè)約會(huì)》的影響而杜撰的,《我和僵尸有個(gè)約會(huì)》的將臣由任達(dá)華主演。

旱魃和將臣哪個(gè)厲害,旱魃所到之地一片沙漠

所謂“將臣”在神話(huà)中是不存在的,屬于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的杜撰。同樣性質(zhì)的還有后卿和贏勾。旱魃被認(rèn)為是女魃,關(guān)于魃作為僵尸始祖的說(shuō)法并不明確。

旱魃vs將臣

從能力上來(lái)看旱魃似乎要比將臣的能力要強(qiáng)一些,畢竟帝女的身份在那里,不過(guò)這都是傳說(shuō)當(dāng)中的人物,并不真實(shí)存在在世間,其事跡也是人們杜撰的,所以對(duì)于誰(shuí)更厲害也只能憑傳說(shuō)當(dāng)中的介紹來(lái)猜測(cè)推斷了。

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