八王之亂的核心人物有誰(shuí) 不止八位(幸存者只有司馬越)

八王之亂是西晉時(shí)期發(fā)生的事件，是皇族之間為了爭(zhēng)奪政權(quán)引發(fā)的內(nèi)亂，由賈南風(fēng)干政引起，也是史上最嚴(yán)重的一次皇族內(nèi)亂之一，使當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重?fù)p害，導(dǎo)致西晉也走向了滅亡之路，那么八王之亂的核心人物都有哪些呢?八王之亂只有八個(gè)王參與了嗎?今天就一起來(lái)了解一下吧?

八王之亂的核心人物有誰(shuí)

　　八王之亂的核心人主要是以下八位諸侯，即汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長(zhǎng)沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越這幾個(gè)人當(dāng)中，楚王司馬瑋，賈南風(fēng)皇后利用他殺了司馬亮，之后又把他殺了，司馬穎、司馬颙、和司馬囧一起討伐司馬倫，后被司馬越所殺，司馬乂在司馬囧打敗司馬倫，獨(dú)霸朝綱后，起兵反對(duì)司馬囧，后被司馬越用火烤死，而唯一的幸存者也是最后的勝利者，司馬越。

八王之亂爆發(fā)的原因

原因之一，晉武帝司馬炎在安排繼任者人選上的重大失誤。選擇了白癡皇帝即位，引發(fā)了很多諸侯不滿(mǎn)。原因之二，司馬炎選太子妃問(wèn)題上的重大失誤，賈南風(fēng)非常的有野心，在后面干政，獨(dú)攬大權(quán)，也是她導(dǎo)致了八王之亂的大爆發(fā)。原因之三，諸侯的實(shí)權(quán)過(guò)大，當(dāng)時(shí)的分封制很多的諸侯都掌握了兵權(quán)。另外晉武帝對(duì)太子本亦有所憂(yōu)慮，然其恐身后皇位落于他系，加上司馬衷之子司馬遹幼而聰敏，似有君人之資，武帝甚愛(ài)之。他為使愛(ài)孫日后得承帝位，乃不易儲(chǔ)。然守器非才，皇權(quán)旁落，亂源已成。

八王之亂是怎么回事

八王之亂是發(fā)生于中國(guó)西晉時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂，因皇后賈南風(fēng)干政弄權(quán)所引發(fā)。這次動(dòng)亂共歷時(shí)十六年，分為前后兩個(gè)階段：第一階段從元康元年三月到六月，持續(xù)三個(gè)月;第二階段，從元康九年到光熙元年，歷時(shí)七年。

八王之亂對(duì)西晉的影響

晉武帝司馬炎死后不久，西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部為爭(zhēng)奪中央政府的控制權(quán)進(jìn)行了歷時(shí)十六年之久的戰(zhàn)亂，這次戰(zhàn)亂不僅使西晉王朝的統(tǒng)治力量受到了致命的打擊，還對(duì)中國(guó)歷史，特別是漢民族的發(fā)展史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在八王之亂期間，由于人民被殺害者眾多，社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，西晉統(tǒng)治集團(tuán)的力量消耗殆盡，隱伏著的階級(jí)矛盾、民族矛盾便迅速爆發(fā)。

對(duì)西晉首先發(fā)難的是氏族李特為首的流民起義和羯、羌的小規(guī)模反抗，然后是匈奴貴族的起兵。自氐族人李特率流民于巴蜀起義，經(jīng)匈奴劉淵舉事，東萊豪族王彌起兵，歷10余年混戰(zhàn)后，308年7月，洛陽(yáng)失守，316年，長(zhǎng)安失守，西晉滅亡。

經(jīng)過(guò)這次變亂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，人民大量傷亡，西晉的統(tǒng)治機(jī)能也從此癱瘓，它耗竭了西晉國(guó)力,此后少數(shù)民族趁西晉內(nèi)亂起兵反晉(五胡亂華),316年,西晉被內(nèi)遷匈奴人滅亡。八王之亂對(duì)西晉統(tǒng)治造成了嚴(yán)重破壞,被認(rèn)為是導(dǎo)致西晉滅亡的原因之一。

八王之亂的教訓(xùn)

“八王之亂”是歷史上一場(chǎng)觸目驚心的王室內(nèi)部的大屠殺，堪稱(chēng)中國(guó)歷史上權(quán)力斗爭(zhēng)的集中寫(xiě)照和縮影。君臣反目，骨肉相殘，朝政失綱，后宮失序，爾虞我詐，朝云暮雨，各色人物你方唱罷我登場(chǎng)，各種手段無(wú)所不用其極。今天你殺人，明天人殺你，殺人的人再被人殺，一直到全部殺光為止。在這場(chǎng)權(quán)力爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，無(wú)論賢愚，不分長(zhǎng)幼，都如飛蛾撲火般爭(zhēng)相涌進(jìn)權(quán)力的漩渦中心。從八王之亂到隋朝建立近三百年間，整個(gè)中國(guó)特別是北方，戰(zhàn)亂不斷，漢族和其它各民族也不斷融合，最終以“五胡”為代表的少數(shù)民族融入漢族作為結(jié)局。

可以說(shuō)，權(quán)力如同一劑勾引藥,迭了人的心性，使人不辨形勢(shì),不明事理,前赴后繼,執(zhí)迷不悟,義無(wú)反顧�？傊�，權(quán)力這個(gè)東西，既可以造福，也可以作亂。