現(xiàn)在的人常說“世風(fēng)日下，人心不古”用來感慨世事變遷，人們變得更加狡詐了，人們總是對于古代仁義禮智信的社會向往不已，不過，總說古人守信知禮，那到底是什么時候人心才變得“不古”的呢?讓我們一起來了解一下吧!
我們總說古代人十分淳樸，而現(xiàn)在的人都越來越狡詐，那么到底是什么時候人心變得“不古”的呢?有一種說法，是說自從著名的泓水之戰(zhàn)后，大家就開始爾虞我詐了起來，套路也越來越多了。在有些人眼中，泓水之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗者宋襄公其實就是一個仁義之輩。
據(jù)說宋恒公有兩個兒子，分別叫茲甫和子魚，茲甫是嫡次子，而子魚是庶長子，于是宋恒公打算立茲甫為太子，但是茲甫以子魚“仁義”為由推薦他當(dāng)太子，不過子魚認(rèn)為茲甫讓太子位的行為更仁義，于是茲甫還是當(dāng)上太子，也就是后來的宋襄公。
后來泓水之戰(zhàn)發(fā)生，宋襄公卻因為他的“仁義”而死，從某種方面來說，他這也是一種“愚蠢的仁義”了，因為當(dāng)時宋國地勢比較平坦，比較難防守，只有一個泓水?dāng)r在那里，然而在楚軍攻打過來時宋襄公卻一定要等到他們?nèi)慷珊樱⑶疫�要等到他們排好陣式后才開始攻擊，本來人數(shù)懸殊就比較大，因此這場戰(zhàn)爭宋襄公理所當(dāng)然的敗了，后來還因傷去世了。
雖然有許多人認(rèn)為宋襄公比較迂腐，不過還是有不少人對他感到同情，認(rèn)為他是禮樂崩壞的時代里一個不可多得的楷模。此后，大家打仗都不在“為戰(zhàn)以禮，古風(fēng)粹然”了，因此大家都認(rèn)為在這次戰(zhàn)役之后人心就開始“不古”了。感興趣的朋友可以了解一下泓水之戰(zhàn)發(fā)生在哪一年？
