當(dāng)前位置:探秘志 > 歷史趣聞 > 正文

“人心不古”從什么時(shí)候開(kāi)始的:泓水之戰(zhàn)后(說(shuō)法之一)

現(xiàn)在的人常說(shuō)“世風(fēng)日下,人心不古”用來(lái)感慨世事變遷,人們變得更加狡詐了,人們總是對(duì)于古代仁義禮智信的社會(huì)向往不已,不過(guò),總說(shuō)古人守信知禮,那到底是什么時(shí)候人心才變得“不古”的呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧!

“人心不古”到底是從什么時(shí)候開(kāi)始的

我們總說(shuō)古代人十分淳樸,而現(xiàn)在的人都越來(lái)越狡詐,那么到底是什么時(shí)候人心變得“不古”的呢?有一種說(shuō)法,是說(shuō)自從著名的泓水之戰(zhàn)后,大家就開(kāi)始爾虞我詐了起來(lái),套路也越來(lái)越多了。在有些人眼中,泓水之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗者宋襄公其實(shí)就是一個(gè)仁義之輩。

據(jù)說(shuō)宋恒公有兩個(gè)兒子,分別叫茲甫和子魚(yú),茲甫是嫡次子,而子魚(yú)是庶長(zhǎng)子,于是宋恒公打算立茲甫為太子,但是茲甫以子魚(yú)“仁義”為由推薦他當(dāng)太子,不過(guò)子魚(yú)認(rèn)為茲甫讓太子位的行為更仁義,于是茲甫還是當(dāng)上太子,也就是后來(lái)的宋襄公。

后來(lái)泓水之戰(zhàn)發(fā)生,宋襄公卻因?yàn)樗?ldquo;仁義”而死,從某種方面來(lái)說(shuō),他這也是一種“愚蠢的仁義”了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)宋國(guó)地勢(shì)比較平坦,比較難防守,只有一個(gè)泓水?dāng)r在那里,然而在楚軍攻打過(guò)來(lái)時(shí)宋襄公卻一定要等到他們?nèi)慷珊,并且還要等到他們排好陣式后才開(kāi)始攻擊,本來(lái)人數(shù)懸殊就比較大,因此這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)宋襄公理所當(dāng)然的敗了,后來(lái)還因傷去世了。

雖然有許多人認(rèn)為宋襄公比較迂腐,不過(guò)還是有不少人對(duì)他感到同情,認(rèn)為他是禮樂(lè)崩壞的時(shí)代里一個(gè)不可多得的楷模。此后,大家打仗都不在“為戰(zhàn)以禮,古風(fēng)粹然”了,因此大家都認(rèn)為在這次戰(zhàn)役之后人心就開(kāi)始“不古”了。感興趣的朋友可以了解一下泓水之戰(zhàn)發(fā)生在哪一年?

分享至:

歷史趣聞相關(guān)

郵箱不能為空
留下您的寶貴意見(jiàn)