楊貴妃后代定居日本

“貴妃之死”這個(gè)千古之謎展開(kāi)——除了萬(wàn)千寵愛(ài),除了被賜一死,楊貴妃臨死前,還發(fā)生過(guò)怎樣的離奇故事?文化包容的唐朝,甚至容不下一個(gè)女人,真實(shí)的唐朝是否真的如想象中開(kāi)放?在煙消人散的歷史團(tuán)霧中,作為大唐化身的楊貴妃又長(zhǎng)恨此身——她高高在上,擁有玄宗對(duì)她的愛(ài),詩(shī)人對(duì)她的謳歌,還有國(guó)民對(duì)她的追捧... ...可是到頭來(lái)卻結(jié)局凄涼,只剩下愛(ài)人的背叛和對(duì)時(shí)勢(shì)命運(yùn)的無(wú)可奈何。

歷史之迷。不過(guò)普遍認(rèn)為是被賜死了 2002年,日本著名影星山口百惠在接受媒體記者采訪時(shí),正式聲明她是楊貴妃的后裔。這個(gè)大洋彼岸傳來(lái)的消息迅速在中國(guó)爆炸開(kāi)來(lái),人們感到無(wú)比的震驚,楊貴妃的后人怎么可能跑到日本去呢?當(dāng)年的貴妃莫非真的逃離了大唐轉(zhuǎn)道東瀛了么?

其實(shí),翻開(kāi)史料,有關(guān)楊貴妃東渡日本的說(shuō)法由來(lái)已久。早在二十年代,著名“紅學(xué)家”俞平泊先生在《長(zhǎng)恨歌》和《長(zhǎng)恨歌傳》的質(zhì)疑等文章中指出,楊貴妃可能并沒(méi)有死在馬嵬坡,而是去了日本定居。文章指出,在日本不僅有楊貴妃的墳?zāi),還有楊貴妃的塑像。

而且,現(xiàn)今的日本沿海邊有一個(gè)叫做“久津”的村子,以“楊貴妃之鄉(xiāng)”而聞名這里的人們相信一個(gè)久遠(yuǎn)的傳說(shuō),當(dāng)年楊貴妃在馬嵬坡兵變的形勢(shì)逼迫下,一名侍女代替她去死了,楊貴妃在遣唐使的幫助下,乘船離開(kāi)了大唐,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)日漂泊至一個(gè)村子,就是今日的日本山口縣久津。山口百惠就是山口家族的一員,看來(lái)她聲稱(chēng)自己是楊貴妃的后裔不是空穴來(lái)風(fēng)的。