西施下落之謎：和范蠡泛舟歸隱(亦或被越后沉江)

說(shuō)起四大美女我們都知道是誰(shuí)，四大美女之首的西施被范蠡獻(xiàn)給吳王夫差，助越國(guó)滅吳。而在吳國(guó)滅亡之后，西施卻再也不見(jiàn)蹤跡，人生軌跡戛然而止。對(duì)于西施的結(jié)局，人們各執(zhí)一詞，主要有兩種說(shuō)法。

西施下落之謎

對(duì)于西施的下落有著兩種說(shuō)法最為流傳，一種是說(shuō)在西施被獻(xiàn)給夫差之前，和負(fù)責(zé)護(hù)送她去吳宮的范蠡生情，在越國(guó)滅掉吳國(guó)之后，范蠡急流勇退，帶著西施泛舟歸隱。還有一種說(shuō)法則是勾踐將西施沉江，就此香消玉殞。

和范蠡歸隱

在《越絕書(shū)》當(dāng)中有所記載：“西施亡吳國(guó)后，復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。”傳聞當(dāng)中范蠡在越國(guó)遍尋美人進(jìn)獻(xiàn)夫差，在苧蘿山村溪邊遇見(jiàn)了西施，驚為天人，在護(hù)送西施的途中，和西施暗生情愫。然而為了家國(guó)大義，范蠡不得不忍痛割?lèi)?ài)將西施送到吳宮當(dāng)中。

在越國(guó)滅掉吳國(guó)之后，西施又回到了范蠡身邊，因?yàn)橹�道勾踐只能同患難不能共富貴，因此范蠡帶著西施離開(kāi)，泛舟而去，不知所蹤。

其實(shí)這種說(shuō)法并沒(méi)有任何的史料可以佐證，在許多種說(shuō)法當(dāng)中都沒(méi)有出現(xiàn)范蠡和西施的愛(ài)情，還有傳說(shuō)兩人途中生下一子，然而就算在古代，幾百里路程也不可能走上一兩年，更何況以范蠡的為人，是絕對(duì)不會(huì)做出這種事情的。這種說(shuō)法的流傳，是因?yàn)槿藗兂鲇趯?duì)西施的同情，希望她能夠有個(gè)好的結(jié)局。

西施被沉江

《墨子·親士》當(dāng)中描寫(xiě)：“是故比干之殪，其抗也;孟賁之殺，其勇也;西施之沈，其美也;吳起之裂，其事也。”勾踐當(dāng)初見(jiàn)到西施時(shí)便垂涎其美色，然而為了大局還是將其送往吳宮，在滅掉吳國(guó)后，越后認(rèn)為西施是“禍國(guó)之女”，命人將西施沉江。這種說(shuō)法更說(shuō)的通，君王好色，王后善妒，命運(yùn)又經(jīng)坎坷，西施的生死之謎不知如何。